全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Daniel+004&version=CUV   但以理書 第4章 （聖經和合本） 19 於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時，心意驚惶。王說：「伯提沙撒啊，不要因夢和夢的講解驚惶。」伯提沙撒回答說：「我主啊，願這夢歸於恨惡你的人，講解歸於你的敵人！ 20 你所見的樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見。 21 葉子華美，果子甚多，可做眾生的食物。田野的走獸住在其下，天空的飛鳥宿在枝上。 22 王啊，這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極。 23 王既看見一位守望的聖者從天而降，說：『將這樹砍伐毀壞，樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的青草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，直到經過七期。』 24 王啊，講解就是這樣：臨到我主我王的事是出於至高者的命。 25 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，被天露滴濕，且要經過七期，等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜予誰就賜予誰。 26 守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你。 27 王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」 28 這事都臨到尼布甲尼撒王。 29 過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裡， 30 他說：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」 31 這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下，說：「尼布甲尼撒王啊，有話對你說：你的國位離開你了！ 32 你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，且要經過七期，等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜予誰就賜予誰。」 33 當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長好像鷹毛，指甲長長如同鳥爪。   默想:        尼布甲尼撒王又做了一夢，使他懼怕（5）。而且不單懼怕，尼布甲尼撒王更用盡方法都不能明白這怪夢的意思。但以理給王解開了夢謎，然而，王卻未能因此得著警惕；相反，還說出十分高傲的話（30），那是他未看見神的權能吧（17）！信仰也是一樣，我們不是單單認同一個現象，重要的是去理解它，因當中有神的啟示。 尼布甲尼撒王終於難逃厄運，按照著預言，他頓失人性，且被趕離開世人（33），吃草如牛，直到日子滿足，他的聰明才復歸予他（34）；而這件事成為他人生中一個重要的啟迪，叫他明白人生最重要的東西是甚麼。 雖然人們普遍認為尼布甲尼撒是一位非凡的，甚至是神聖的國王，神卻揭示出他只是一個普通人。他將要發瘋，有好一段時期（七期）變得像牲畜一樣。神使尼布甲尼撒蒙受恥辱，以證明全能的神才是萬國之君，而非尼布甲尼撒。一個人無論如何有權勢，以自我為中心的傲慢都將使神遠離他的生命。自傲也許是你將要面對的最危險誘惑之一。切不可因你的成就而忘記神。   禱告： 求神幫助你不要做一個表面的基督徒，只在口頭上承認神卻沒有去明白並實踐神的旨意。求神賜你真正順服和遵從神的心，叫你做一個靈命進深表裏一致的基督徒，行事為人與所信的福音相稱。   詩歌： 「助我進深」- youtu.be/ZFLRMj543sc

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Daniel+003&version=CUV   但以理書 第3章 （聖經和合本） 16 沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你。 17 即便如此，我們所侍奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手。 18 即或不然，王啊，你當知道：我們決不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！」 19 當時尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，吩咐人把窯燒熱，比尋常更加七倍。 20 又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窯中。 21 這三人穿著褲子、內袍、外衣和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窯中。 22 因為王命緊急，窯又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。 23 沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中。 24 那時，尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：「我們捆起來扔在火裡的不是三個人嗎？」他們回答王說：「王啊，是。」 25 王說：「看哪！我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷，那第四個的相貌好像神子。」 26 於是，尼布甲尼撒就近烈火窯門，說：「至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌，出來，上這裡來吧！」沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。 27 那些總督、欽差、巡撫和王的謀士一同聚集看這三個人，見火無力傷他們的身體，頭髮也沒有燒焦，衣裳也沒有變色，並沒有火燎的氣味。 28 尼布甲尼撒說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是應當稱頌的！他差遣使者救護倚靠他的僕人，他們不遵王命，捨去己身，在他們神以外不肯侍奉敬拜別神。 29 現在我降旨，無論何方、何國、何族的人，謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的，必被凌遲，他的房屋必成糞堆，因為沒有別神能這樣施行拯救。」 30 那時王在巴比倫省高升了沙得拉、米煞、亞伯尼歌。   默想:        尼布甲尼撒王聽完但以理的解夢後，曾稱頌但以理的神是萬神之神；可惜，現在他卻造了一個金像，要人俯伏敬拜「它」（1、5），原因是在但以理的解夢中，他知道自己是像的金頭，而且後起的國也不及於他（2：38～39）；他就驕傲起來，自視為神，立了金像代表自己。他下令「凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窯中」（6）。 但以理的三位朋友：沙得拉、米煞和亞伯尼歌，一而再的不聽王命，拒絕向金像下拜，以致激怒尼布甲尼撒王，要立時把他們扔在火窯中（15）；王更吩咐人把窯燒熱，比尋常更熱上七倍（19）。火焰之猛烈，使執行命令的幾位軍中壯士被燒死（22）。但沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「……我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來……即或不然，……我們決不事奉你的神。」（見17～18）他們正在危難當中，雖不知道神是否要拯救他們，但他們對神的心是至死不渝的。信心不是建基於得見神蹟奇事，也不是在得著大恩惠之後；乃是單單專一相信那位愛我們的神。 對於在窯旁觀看的人來說，窯中的第四個人顯然是超自然的。我們不能肯定這人是誰。他可能是一位天使或是道成肉身之前的基督。可以確定的是，在這幾位忠實的信徒受到嚴峻考驗的時候，神派遣了天上的使者前來陪伴解救他們。 這三個青年未被烈燄灼傷一根毫毛，而捆綁他們的繩索卻被燒盡了。如果神要我們自由，則無人能捆綁我們。神拯救沙得拉等人和使耶穌基督從死裡復活的大能，也可臨到我們身上。（參弗1:18-20）無論在甚麼情況下都要信靠神。永生的盼望使我們坦然面對暫時的考驗；為我們的命運被掌握在神而不是人的手裡滿心感謝神吧。   禱告： 求神賜你堅定的信心，雖然面對困境和苦難，仍然相信神是愛你的神，祂必定保守拯救你脫離危難，即或不然，你也決不事奉別的神。   詩歌： 「忠心至死」- youtu.be/3Ln6-I8E5lU