Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Hosea+011 Hosea 11 (ESV) 1 When Israel was a child, I loved him, and out of Egypt I called my son. 2 The more they were called, the more they went away; they kept sacrificing to the Baals and burning offerings to idols. 3 Yet it was I who taught Ephraim to walk; I took them up by […]
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Hosea+010&version=CUV 何西阿書 第10章 （聖經和合本） 12 「你們要為自己栽種公義，就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候，你們要開墾荒地，等他臨到，使公義如雨降在你們身上。 13 你們耕種的是奸惡，收割的是罪孽，吃的是謊話的果子。因你倚靠自己的行為，仰賴勇士眾多， 14 所以在這民中必有鬨嚷之聲，你一切的保障必被拆毀，就如沙勒幔在爭戰的日子拆毀伯亞比勒，將其中的母子一同摔死。 15 因他們的大惡，伯特利必使你們遭遇如此。到了黎明，以色列的王必全然滅絕。 默想: 何西阿多次用田地莊稼來比喻我們的生命，這次他用了一塊鬆好的耕地（12）。這塊地鬆軟無石，經過細心料理，已預備好隨時有種子撒在其上。你是否已準備好讓神在你身上工作？認罪並接受神的寬恕和指引，可翻鬆我們心靈深處的那片仍未開墾的硬地。 以色列人相信軍事力量可保障安全的謊言（13）。今天的信徒也可能被謊言欺騙。那些想引人入歧途的人往往會把謊言誇大、簡單化和重複使用，以增加其“真實”性。為了避免落入圈套，信徒可以自問：1.我是否為了獲取個人利益而信別人的話？ 2.我是否忽視了某些重要事實？ 3.這些話是否有違聖經真理？ 4.聖經中有沒有相關經文可幫助我決定相信與否？ 公元前740年沙勒幔侵犯基列，摧毀伯亞比勒城並殺戮多人，包括婦女及兒童（14）。這類暴行在古代爭戰中並不罕見。何西阿預言以色列亦將遭此厄運。 由於以色列將信心放在軍力而非神身上，它終將被軍力摧毀，帶頭拜偶像的以色列王必將首先遭災（15）。神的審判不一定是立即出現的，但勢必來臨。 禱告： 求神除去你心中的偶像，不被世俗的謊言所欺騙，讓神在你心中作王，結出公義與慈愛的果實。 詩歌： 「Hi Ne Ni 我在這裡」- youtu.be/PlZOC3fdeus
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Hosea+010&version=CUVS 何西阿书 第10章 （圣经和合本） 12 「你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候，你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。 13 你们耕种的是奸恶，收割的是罪孽，吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为，仰赖勇士众多， 14 所以在这民中必有哄嚷之声，你一切的保障必被拆毁，就如沙勒幔在争战的日子拆毁伯亚比勒，将其中的母子一同摔死。 15 因他们的大恶，伯特利必使你们遭遇如此。到了黎明，以色列的王必全然灭绝。 默想: 何西阿多次用田地庄稼来比喻我们的生命，这次他用了一块松好的耕地（12）。这块地松软无石，经过细心料理，已预备好随时有种子撒在其上。你是否已准备好让神在你身上工作？认罪并接受神的宽恕和指引，可翻松我们心灵深处的那片仍未开垦的硬地。 以色列人相信军事力量可保障安全的谎言（13）。今天的信徒也可能被谎言欺骗。那些想引人入歧途的人往往会把谎言夸大、简单化和重复使用，以增加其“真实”性。为了避免落入圈套，信徒可以自问：我是否为了获取个人利益而信别人的话？ 2.我是否忽视了某些重要事实？ 3.这些话是否有违圣经真理？ 4.圣经中有没有相关经文可帮助我决定相信与否？ 公元前740年沙勒幔侵犯基列，摧毁伯亚比勒城并杀戮多人，包括妇女及儿童（14）。这类暴行在古代争战中并不罕见。何西阿预言以色列亦将遭此厄运。 由於以色列将信心放在军力而非神身上，它终将被军力摧毁，带头拜偶像的以色列王必将首先遭灾（15）。神的审判不一定是立即出现的，但势必来临。 祷告： 求神除去你心中的偶像，不被世俗的谎言所欺骗，让神在你心中作王，结出公义与慈爱的果实。 诗歌： 「Hi Ne Ni 我在这里」- youtu.be/PlZOC3fdeus
Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Hosea+010 Hosea 10 (ESV) 12 Sow for yourselves righteousness; reap steadfast love; break up your fallow ground, for it is the time to seek the Lord, that he may come and rain righteousness upon you. 13 You have plowed iniquity; you have reaped injustice; you have eaten the fruit of lies. Because you have trusted […]
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Hosea+009&version=CUV 何西阿書 第9章 （聖經和合本） 1 以色列啊，不要像外邦人歡喜快樂，因為你行邪淫離棄你的神，在各穀場上如妓女喜愛賞賜。 2 穀場和酒榨都不夠以色列人使用，新酒也必缺乏。 3 他們必不得住耶和華的地，以法蓮卻要歸回埃及，必在亞述吃不潔淨的食物。 4 他們必不得向耶和華奠酒，即便奠酒也不蒙悅納。他們的祭物必如居喪者的食物，凡吃的必被玷汙，因他們的食物只為自己的口腹，必不奉入耶和華的殿。 5 在大會的日子，到耶和華的節期，你們怎樣行呢？ 6 看哪，他們逃避災難，埃及人必收殮他們的屍首，摩弗人必葬埋他們的骸骨。他們用銀子做的美物上必長蒺藜，他們的帳篷中必生荊棘。 7 以色列人必知道降罰的日子臨近，報應的時候來到。民說：「做先知的是愚昧，受靈感的是狂妄。」皆因他們多多作孽，大懷怨恨。 8 以法蓮曾做我神守望的，至於先知，在他一切的道上作為捕鳥人的網羅，在他神的家中懷怨恨。 9 以法蓮深深地敗壞，如在基比亞的日子一樣。耶和華必記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。 默想: 本章1～9節的背景是以色列人的節期。經文提及「酒醡」與「新酒」（2），故極可能是夏末的住棚節，以色列人聚集慶祝葡萄的豐收。這本來是充滿歡樂、向神感恩的時刻；先知何西阿卻利用這個機會，向群集的百姓宣講，指責他們的邪淫與罪孽（1、7）。民間的歡樂將要止息，田間的出產缺乏，因降罰的日子臨近了。百姓要面對：1.糧食的短缺(2)；2.耶和華不悅納他們的祭物(4)；3.被擄到外邦（3）。 在神的恩典中墮落是何等的可憐：歡樂變為哀傷，豐富變為缺乏。以色列民的反應如何呢？他們不但沒有悔改，反而譏笑先知是「愚昧」和「狂妄」的（7）。卻不知道神興起先知，是要他們作以色列的守望者（第8節的中文翻譯不妥善，應指先知作以法蓮守望的）。今天的教會同樣有先知的使命，依照神的標準，對淫亂、犯罪、邪惡的世代發出責備和警告，若有所顧忌而畏縮，就不忠於神的託負了。 士師時代，有一利未人帶著妾行至基比亞過夜，住處被一群惡棍包圍，惡棍要求男人出來與他們行淫，男人便將其妾交出。眾匪徒終夜輪姦、蹂躪這女子，並棄屍門旁（參士19:14-30）。這可怕的行徑暴露出以色列人墮落的程度。基比亞因其惡行被消滅（參士20:8-48），何西阿指責整個以色列像基比亞一樣邪惡，亦將難逃懲罰（9）。 禱告： 求主保守你常在神的恩典中，不致墮落。有軟弱跌倒的地方要向神認罪悔改，求主赦免。面對不道德，不公義的事情不要因顧忌而畏縮，要依照神的標準發出責備和警告。 詩歌： 「請差遣我」- youtu.be/muJD3NYxZKc
