Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Habakkuk+002 Habakkuk 2 (ESV) 1 I will take my stand at my watchpost and station myself on the tower, and look out to see what he will say to me, and what I will answer concerning my complaint. The Righteous Shall Live by His Faith 2 And the Lord answered me: “Write the vision; make it plain on […]
"Listening to God" Devotional
“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Jan. 20, 2022 – Habakkuk 002
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Habakkuk+001&version=CUV 哈巴谷書 簡介 《哈巴谷書》由三種文體寫成：第一種是先知和上帝的對話；第二種是傳統的先知預言；第三種是可以在崇拜時詠唱的詩歌。 主前七世紀末，正當巴比倫統治時，哈巴谷先知出來傳講上帝的信息。他因為迦勒底人的暴行感到震驚，發出警語。他質問耶和華：「惡人吞滅比自己公義的，你為何靜默不語呢？」（1:13）耶和華的回答是，他將在自己認為適當的時候採取行動；同時說：「惟義人必因信得生。」（2:4） 本書第1章是先知哀求懲治惡人，以及上帝以迦勒底人作為懲罰惡人的工具。第2章主要指出迦勒底人仍要擔當自己的罪，受到懲治。由2章6節起，記載5個「禍哉」，表明耶和華是全地的上帝，要審判列國一切的罪，包括拜偶像。第3章描述上帝在威嚴中降臨，對列邦施行審判，拯救他的子民。 本書預言不義的人一定遭殃，又以詩歌頌讚上帝的偉大威嚴，表達了一個人不顧境遇，對上帝仍然堅信不移，並因上帝的拯救而喜樂。 作者 哈巴谷是主前七世紀後期南國猶大的先知。本書的寫作日期難以確定，可能是在主前七世紀末。 提要 哈巴谷對上帝的埋怨和信靠（1:1—2:20） 哈巴谷讚美和信靠的祈禱（3:1—19） www.bible.com/zh-TW/bible/139/HAB.INTRO1.RCUV 哈巴谷書 第1章（聖經和合本） 1 先知哈巴谷所得的默示。 2 他說：耶和華啊，我呼求你，你不應允，要到幾時呢？我因強暴哀求你，你還不拯救。 3 你為何使我看見罪孽？你為何看著奸惡而不理呢？毀滅和強暴在我面前，又起了爭端和相鬥的事。 4 因此律法放鬆，公理也不顯明。惡人圍困義人，所以公理顯然顛倒。 5 耶和華說：「你們要向列國中觀看，大大驚奇。因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。 6 我必興起迦勒底人，就是那殘忍暴躁之民，通行遍地，占據那不屬自己的住處。。。 12 耶和華我的神，我的聖者啊，你不是從亙古而有嗎？我們必不致死。耶和華啊，你派定他為要刑罰人；磐石啊，你設立他為要懲治人。 13 你眼目清潔，不看邪僻，不看奸惡。行詭詐的，你為何看著不理呢？惡人吞滅比自己公義的，你為何靜默不語呢？ 默想: 先知哈巴谷生在動盪的約雅敬王時代，他看見國家政治與宗教的腐敗，也明白國際間的險惡；他向神呼求多時，但神好像掩面不顧，因此，他陷入一個信仰的掙扎裏。 先知向神呼喊，感嘆神沒有應允他的禱告、不拯救他脫離奸惡（2），他以兩個「為何」的問題（3），表達他內心的掙扎。他不明白聖潔的神為何看著信仰的崩潰及道德的衰落卻不採取行動，他忿然呼喊「公理顛倒」以示抗議(4)。 可是，神的回答卻令先知十分震驚，神竟以殘暴的巴比倫人成為祂刑罰子民的工具。神首先指出祂興起巴比倫人來懲罰子民是祂早已說過的，但子民卻是不信（5）；接著，神指出巴比倫人的軍事力量（6-10）；最後，神更指出巴比倫人會因著「以自己的勢力及能力」成為敬拜的對象，而被神追討他們的罪。 對於神竟然用巴比倫人的手來懲罰猶大國，哈巴谷感到十分驚訝，因為這個民族遠較猶大人敗壞(13)。另一方面，巴比倫人也並不知道神用他們來懲罰猶大國，好讓百姓回轉。他們將被勝利沖昏頭腦，結果也走上滅亡之路。惡人自取滅亡，絕不能逃出神的手掌。神可能用很特別的工具來糾正我們、懲罰我們。如果我們確需糾正或懲罰，又怎能埋怨神所用的工具呢？ 禱告： 神啊！這個世界充滿了不公義的事情，為何你好像坐視不理呢？惡人當道，欺詐人的得財富，誠實人卻被欺壓，難道你不顧嗎？雖然很多事情我不明白，但我堅信你是公義慈愛的神，終有一天你會有公平的審判。 詩歌： 「凡事都有神的美意」- youtu.be/_bfbAH_fuog
全章经文: biblegateway.com/passage/?search=Habakkuk+001&version=CUVS 哈巴谷书 简介 《哈巴谷书》由三种文体写成：第一种是先知和上帝的对话；第二种是传统的先知预言；第三种是可以在崇拜时咏唱的诗歌。 主前七世纪末，正当巴比伦统治时，哈巴谷先知出来传讲上帝的信息。他因为迦勒底人的暴行感到震惊，发出警语。他质问耶和华：「恶人吞灭比自己公义的，你为何静默不语呢？」（1:13）耶和华的回答是，他将在自己认为适当的时候采取行动；同时说：「惟义人必因信得生。」（2:4） 本书第1章是先知哀求惩治恶人，以及上帝以迦勒底人作为惩罚恶人的工具。第2章主要指出迦勒底人仍要担当自己的罪，受到惩治。由2章6节起，记载5个「祸哉」，表明耶和华是全地的上帝，要审判列国一切的罪，包括拜偶像。第3章描述上帝在威严中降临，对列邦施行审判，拯救他的子民。 本书预言不义的人一定遭殃，又以诗歌颂赞上帝的伟大威严，表达了一个人不顾境遇，对上帝仍然坚信不移，并因上帝的拯救而喜乐。 作者 哈巴谷是主前七世纪後期南国犹大的先知。本书的写作日期难以确定，可能是在主前七世纪末。 提要 哈巴谷对上帝的埋怨和信靠（1:1—2:20） 哈巴谷赞美和信靠的祈祷（3:1—19） www.bible.com/zh-TW/bible/139/HAB.INTRO1.RCUV 哈巴谷书 第1章（圣经和合本） 1 先知哈巴谷所得的默示。 2 他说：耶和华啊，我呼求你，你不应允，要到几时呢？我因强暴哀求你，你还不拯救。 3 你为何使我看见罪孽？你为何看着奸恶而不理呢？毁灭和强暴在我面前，又起了争端和相斗的事。 4 因此律法放松，公理也不显明。恶人围困义人，所以公理显然颠倒。 5 耶和华说：「你们要向列国中观看，大大惊奇。因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。 6 我必兴起迦勒底人，就是那残忍暴躁之民，通行遍地，占据那不属自己的住处。。。 12 耶和华我的神，我的圣者啊，你不是从亘古而有吗？我们必不致死。耶和华啊，你派定他为要刑罚人；磐石啊，你设立他为要惩治人。 13 你眼目清洁，不看邪僻，不看奸恶。行诡诈的，你为何看着不理呢？恶人吞灭比自己公义的，你为何静默不语呢？ 默想: 先知哈巴谷生在动荡的约雅敬王时代，他看见国家政治与宗教的腐败，也明白国际间的险恶；他向神呼求多时，但神好像掩面不顾，因此，他陷入一个信仰的挣扎里。 先知向神呼喊，感叹神没有应允他的祷告、不拯救他脱离奸恶（2），他以两个「为何」的问题（3），表达他内心的挣扎。他不明白圣洁的神为何看着信仰的崩溃及道德的衰落却不采取行动，他忿然呼喊「公理颠倒」以示抗议(4)。 可是，神的回答却令先知十分震惊，神竟以残暴的巴比伦人成为祂刑罚子民的工具。神首先指出祂兴起巴比伦人来惩罚子民是祂早已说过的，但子民却是不信（5）；接着，神指出巴比伦人的军事力量（6-10）；最後，神更指出巴比伦人会因着「以自己的势力及能力」成为敬拜的对象，而被神追讨他们的罪。 对於神竟然用巴比伦人的手来惩罚犹大国，哈巴谷感到十分惊讶，因为这个民族远较犹大人败坏(13)。另一方面，巴比伦人也并不知道神用他们来惩罚犹大国，好让百姓回转。他们将被胜利冲昏头脑，结果也走上灭亡之路。恶人自取灭亡，绝不能逃出神的手掌。神可能用很特别的工具来纠正我们、惩罚我们。如果我们确需纠正或惩罚，又怎能埋怨神所用的工具呢？ 祷告： 神啊！这个世界充满了不公义的事情，为何你好像坐视不理呢？恶人当道，欺诈人的得财富，诚实人却被欺压，难道你不顾吗？虽然很多事情我不明白，但我坚信你是公义慈爱的神，终有一天你会有公平的审判。 诗歌： 「凡事都有神的美意」- youtu.be/_bfbAH_fuog
"Listening to God" Devotional
“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Jan. 19, 2022 – Habakkuk 001
Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Habakkuk+001 HABAKKUK INTRODUCTION Near the time of the transition from the Assyrian to the Babylonian empires (late 7th century BC), the prophet Habakkuk engaged in a profound dialogue with Israel’s God. The form of his book is a short series of complaints, or laments, followed by the divine responses. When […]
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Nahum+003&version=CUV 那鴻書 第3章（聖經和合本） 1 禍哉，這流人血的城！充滿謊詐和強暴，搶奪的事總不止息。 2 鞭聲響亮，車輪轟轟，馬匹踢跳，車輛奔騰， 3 馬兵爭先，刀劍發光，槍矛閃爍，被殺的甚多，屍首成了大堆，屍骸無數，人碰著而跌倒； 4 都因那美貌的妓女多有淫行，慣行邪術，藉淫行誘惑列國，用邪術誘惑多族。 5 萬軍之耶和華說：「我與你為敵。我必揭起你的衣襟，蒙在你臉上，使列國看見你的赤體，使列邦觀看你的醜陋。 6 我必將可憎汙穢之物拋在你身上，辱沒你，為眾目所觀。 7 凡看見你的，都必逃跑離開你，說：『尼尼微荒涼了！』有誰為你悲傷呢？我何處尋得安慰你的人呢？」 默想: 那鴻先知在這裏描述尼尼微是一個充滿血腥、謊詐、強暴、搶奪的城市（1）。換句話說，它是一個全無公義、真理、仁愛的地方。先知又稱它為妓女（4），因它的行為可恥，只求滿足私慾，不擇手段。這樣一個城市，當然難逃神的懲罰，神再次的說：「我與你為敵。」（5）可見神對它的憎厭。這城市將受到極厲害的軍隊蹂躪，死人無數。神必使它在列國面前蒙羞，無人會憐惜它、安慰它（7）。 尼尼微利用自己的繁華、尊榮和勢力引誘列邦，其手段就像妓女一樣（4）。它假意與列國建立邦交，讓他們疏於防範，把它看為真盟友，但時機一到，便大舉搶掠和毀壞。尼尼微外表雖然美麗吸引，內裡卻充滿奸惡謊詐。美麗的面紗背後往往隱藏著引誘和殺機。無論是政府機構、團體或個人，切勿因其外表有吸引力，就被他們引誘而降低個人的道德標準，或作出妥協。 禱告： 求主教導我存敬畏的心，度世上寄居的日子，並盡力拯救失喪靈魂，使更多人得免將來淒慘的刑罰。 詩歌： 「請差遣我」- youtu.be/muJD3NYxZKc
