全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Zechariah+010&version=CUV   撒迦利亞書 第10章（聖經和合本） 6 「我要堅固猶大家，拯救約瑟家，要領他們歸回。我要憐恤他們，他們必像未曾棄絕的一樣。都因我是耶和華他們的神，我必應允他們的禱告。 7 以法蓮人必如勇士，他們心中暢快如同喝酒。他們的兒女必看見而快活，他們的心必因耶和華喜樂。 8 「我要發嘶聲，聚集他們，因我已經救贖他們。他們的人數必加增，如從前加增一樣。 9 我雖然播散他們在列國中，他們必在遠方記念我。他們與兒女都必存活，且得歸回。 10 我必再領他們出埃及地，招聚他們出亞述，領他們到基列和黎巴嫩，這地尚且不夠他們居住。 11 耶和華必經過苦海，擊打海浪，使尼羅河的深處都枯乾。亞述的驕傲必致卑微，埃及的權柄必然滅沒。 12 我必使他們倚靠我得以堅固，一舉一動必奉我的名。這是耶和華說的。」   默想:        在第10章中，神應許要憐恤百姓，「他們必像未曾棄絕的一樣」（6）。這「未曾棄絕」的景況包括神再次成為他們的領袖，要領百姓回歸（6）；蒙救贖並恢復以前人數加增的情形（8）；並施進一步的拯救。像以前神領他們出埃及一樣，用神蹟與異能隨著百姓。 今天在我們的生活中，往往都能經歷到神恩典的豐盛。不但是足夠我們的需要，且是恩上加恩。我們所當行的就是憑信去支取神的恩祐。 這幅從埃及和亞述歸回的圖畫（10），象徵百姓將從所有散居的國家歸來。埃及和亞述勾起了百姓作奴隸和骨肉分離的回憶。苦海是指紅海（11），就是以色列人在出埃及時神奇地走過的海。以色列人會繼續得到神奇妙大能的保護，就像他們再次從埃及和其他地方歸回一樣。 神應許堅固祂的百姓，加添他們的力量（6，12）。我們若跟神的關係親近，祂的靈便使我們能夠遵行神的旨意，哪怕障礙重重。我們若遠離神，力量的源泉就被切斷了。   禱告： 神啊！多謝你樂意賜給我天上各樣屬靈的福氣。求主教導我學習憑信向你支取，並用感謝的祭作回應獻給你。   詩歌： 「從歲首到年終」- youtu.be/UlzBsnUqnG4

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Zechariah+009&version=CUV   撒迦利亞書 第9章（聖經和合本） 9 「錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的王來到你這裡，他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。 10 我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬，爭戰的弓也必除滅。他必向列國講和平，他的權柄必從這海管到那海，從大河管到地極。   默想:        神預告一位君王要蒞臨子民當中，這位君王有四方面的特點（9）： 他執行公義（9）。 施行拯救（9）- 在以賽亞書中「公義」與「拯救」常一起同用，且「公義」有「得勝」之意。 他是謙謙和和的臨到（9）- 謙和有貧窮，受欺壓之意。 騎著驢駒子來到（9）- 驢駒子代表「和平」之意。這錫安的君王來到，除滅戰車、戰馬，並以謙虛和平來執政（10）。 耶穌騎驢駒進入耶路撒冷（參太21:1-11）一事早在五百多年前先知撒迦利亞就預言了（9）。耶穌來到世上，使預言應驗，照樣祂再來的預言也一定會應驗。我們要時刻作好準備，等候耶穌的再來，因為祂會隨時回來！ 以法蓮是北國以色列的別稱（10）。那裡有兩座山，遠望兩山似乎相連，但近觀中間有道大山谷，它們實際上距離很遠。許多舊約預言也談及這個情形。第9節清楚地指向基督的首次來臨，第10節是指祂的再來。那時萬國都聽從基督，祂要君臨天下，萬膝要向基督跪拜，萬口要承認祂是主（參腓2:9-10）！   禱告： 感謝神賜下獨生子主耶穌，祂是謙卑的君王，祂來是要施行公義和拯救，卻為我的罪忍受貧窮和欺壓，釘身在十字架上。有一天主耶穌要再來，萬膝要向基督跪拜，萬口要承認祂是主。   詩歌： 「耶穌基督是主」- youtu.be/1LE-bf7Yb4c