全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+032&version=CUVS   第三十二章（圣经和合本） 1 於是这三个人，因约伯自以为义就不再回答他。 2 那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒，因约伯自以为义，不以神为义。 3 他又向约伯的三个朋友发怒，因为他们想不出回答的话来，仍以约伯为有罪。 4 以利户要与约伯说话，就等候他们，因为他们比自己年老。 5 以利户见这三个人口中无话回答，就怒气发作。   默想： 在约伯、以利法、比勒达和琐法都无话可说之时，以利户成了第四个对约伯讲话的人。他看来是个旁观者，而且比其他人年轻得多，但他引进了一个新颖的观点。约伯的三个朋友说约伯因过去的罪而受苦时，以利户却说，除非约伯承认现时的罪，否则他仍会继续受苦。他认为约伯不是因为犯罪而受苦，却是因为受苦而犯罪。他指出，约伯在申辩他的无辜时，态度变得骄傲起来。以利户还说，痛苦不是惩罚我们，而是要纠正和复兴我们，使我们走在正确的路上。以利户的话中有许多真谛，但他仍错误地推断说，痛苦在某种程度上总与罪有关，正确对待痛苦总能带来医治和恢复。这段经文令人印象深刻之处在於以利户既向约伯发怒，也向约伯的三个朋友发怒，他的骄傲比约伯和他的三个朋友更甚。我们当警惕，有时我们会像以利户一样，自以为掌握了真理，其实却是被骄傲蒙住了我们的心眼！   祷告： 神啊！祢的话教导我人的怒气不能成就神的义，论断人的也必被人论断。求神帮助我不要步以利户的後尘，自以为掌握了真理，其实却是被骄傲蒙住了心眼，不但不能帮助到朋友，更加破坏彼此间的关系，羞辱祢的名。求神赐我一颗温柔谦卑的同理心，以致我能真正明白别人的需要，説出合宜的説话。   诗歌： 「晚祷」- www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k    

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Job+031&version=CUVS   第三十一章（圣经和合本） 35 唯愿有一位肯听我！看哪，在这里有我所画的押，愿全能者回答我！ 36 愿那敌我者所写的状词在我这里，我必带在肩上，又绑在头上为冠冕。 37 我必向他述说我脚步的数目，必如君王进到他面前。 38 我若夺取田地，这地向我喊冤，犁沟一同哭泣， 39 我若吃地的出产不给价值，或叫原主丧命， 40 愿这地长蒺藜代替麦子，长恶草代替大麦。」约伯的话说完了。   默想： 在第29章中，约伯回顾了自己的善行。在这一章，他列举了种种自己没有犯过的罪。约伯更声明他没有像平常人那样，试图掩藏自己的罪。约伯的话终於说完了，人的尽头就是神的开端。神把约伯引领到这样一个地步，所有能说的话都讲完了，所有的痛苦都发表了，约伯终於安静下来，等着神对他说话。神就先藉着以利户对他说话，把他预备好，然後神才向他亲自显现，直接对约伯说话。这个过程很痛苦，但是这并非最终的结局。出埃及不是神的目的，进迦南才是；倒空不是目的，充满才是；拆毁不是目的，建造才是；苦难也不是目的，荣耀才是。神没有停在这里，因为神不但要约伯认识自己、还要重塑他的生命，使他真正认识神。记住，当你觉得走投无路、一切都已经没有指望之时，往往正是神要开口向你说话、使你的生命重新得力的时候。   祷告： 神啊！我向祢的祷告很多时候都是只有我在説话，没有聆听祢的声音。今天的经文让我看见约伯终於安静下来，等着祢对他说话。人的尽头就是祢的开始。求祢教导我学习更多安静在祢的面前，不是要求自己想得到的东西，也不是要祢应允我的请求，只是享受祢的同在，得着祢的提醒与指引，重塑我的生命使我重新得力跟随祢。   诗歌： 「你坐着为王」- www.youtube.com/watch?v=nuK3oi7-YoM