全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+013&version=CUV   第十三章（聖經和合本） 8 掃羅照著撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。 9 掃羅說：「把燔祭和平安祭帶到我這裡來。」掃羅就獻上燔祭。 10 剛獻完燔祭，撒母耳就到了。掃羅出去迎接他，要問他好。 11 撒母耳說：「你做的是甚麼事呢？」掃羅說：「因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。 12 所以我心裡說：恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。」 13 撒母耳對掃羅說：「你做了糊塗事了，沒有遵守耶和華─你　神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。 14 現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」   默想： 閱讀這段經文，我們可能很同情掃羅，因為撒母耳遲遲未來，掃羅和全國的存留岌岌可危，只待有人鋌而走險，捨身相救；掃羅似乎就是此理所當然的人物。然而經文中強調，掃羅無論如何都應當繼續等待，而不應挺身作了原先神召撒母耳應作的事。他的焦急不耐是可以理解的。 但是，深一層來看，掃羅自行獻祭的緣由，其實是對神缺乏信心，是害怕失去他的地位和權利。他對王位的看法，已經局限於僅僅是軍事的範圍內，並且他認為國王的權威，完全決定與他打仗的勝利與否。掃羅活在對神不敬畏，卻對非利士人的恐懼的生活中，因為怕失去王位。 以後經文就是敘述掃羅王位的逐漸瓦解，其中所發生的事件，其實與非利士人無關，而是由內在引發，是掃羅離棄神所引致的。因此，他內心世界的爭戰，比外在國際間的爭戰更加真實，更加厲害。   禱告: 我是否知道自己內心正在進行的爭戰？是什麼？爭鬥有多厲害？ 安靜地與主同坐一會兒，留心內心裡的打鬥，聆聽神要對我說的話。   詩歌: 「求引領我心」 – www.youtube.com/watch?v=QY-5VD2l3R0  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+012&version=CUV   第十二章（聖經和合本） 18 於是撒母耳求告耶和華，耶和華就在這日打雷降雨，眾民便甚懼怕耶和華和撒母耳。 19 眾民對撒母耳說：「求你為僕人們禱告耶和華─你的神，免得我們死亡，因為我們求立王的事正是罪上加罪了。」 20 撒母耳對百姓說：「不要懼怕！你們雖然行了這惡，卻不要偏離耶和華，只要盡心事奉他。 21 若偏離耶和華去順從那不能救人的虛神是無益的。 22耶和華既喜悅選你們作他的子民，就必因他的大名不撇棄你們。 23 至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。24 只要你們敬畏耶和華，誠誠實實地盡心事奉他，想念他向你們所行的事何等大。 25 你們若仍然作惡，你們和你們的王必一同滅亡。」   默想： 撒母耳對以色列人的指控（6-15節），加上在旱季中打雷降雨的反常現象，使得百姓驚悸，承認他們要求立王之事是犯了罪，且懇求撒母耳為他們向神代求。 撒母耳在23節似乎說明不為別人禱告就是犯罪，他的行動說明神子民有雙重責任：（1）要恆切地為別人禱告（參弗6:18）；（2）要教導人歸向神的善道（參提後2:2）。撒母耳儘管不同意百姓立王之意，卻向他們保證，他要不住地為他們禱告，並繼續教導他們。我們可以跟別人有異議，卻不應停止為他們代禱。 今天我們稱撒母耳為“禱告勇士”。一個人若要持續為別人禱告，要具備怎樣的恩賜和素質？我有嗎？   禱告: 求聖靈提醒我最近我經常想念的一位親友或信徒，我為他有多少的掛念？有多少的禱告？ 在神面前決心，每天一次恆切的為這位親友禱告一週，並去電話或電郵問候。   詩歌: 「我以禱告來到你跟前」 – www.youtube.com/watch?v=z_9TqPE69Iw