全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+002&version=CUVS   列王纪下第二章（圣经和合本） 1耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往。 2 以利亚对以利沙说：「耶和华差我往伯特利去，你可以在这里等候。」以利沙说：「我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。」於是二人下到伯特利。 3 住伯特利的先知门徒出来见以利沙，对他说：「耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道？」他说：「我知道，你们不要作声。」 4 以利亚对以利沙说：「耶和华差遣我往耶利哥去，你可以在这里等候。」以利沙说：「我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。」於是二人到了耶利哥。 5 住耶利哥的先知门徒就近以利沙，对他说：「耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道？」他说：「我知道，你们不要作声。」 6 以利亚对以利沙说：「耶和华差遣我往约旦河去，你可以在这里等候。」以利沙说：「我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。」於是二人一同前往。 7 有先知门徒去了五十人，远远地站在他们对面；二人在约旦河边站住。 8 以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走乾地而过。 9 过去之後，以利亚对以利沙说：「我未曾被接去离开你，你要我为你做甚麽，只管求我。」以利沙说：「愿感动你的灵加倍地感动我。」 10 以利亚说：「你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着了。」 11 他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。 12 以利沙看见，就呼叫说：「我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！」以後不再见他了。於是以利沙把自己的衣服撕为两片。   默想： 最好将本章全部略读一次，明白以利亚升天後，以利沙如何继承他的衣钵。 本段经文描绘一个领袖和他的徒弟同行在最後旅程上的一幅图画，二人心知肚明以利亚即将离去，传达神话语及看守神百姓的工作将要交棒给以利沙。 若我是那位将来的领袖（以利沙），当周围的人窃窃私语地谈到以利亚即将离我而去，我会有何感受？我是否有一位“以利亚”与我同行，一同经历神的信实？ 身为万民堂的一位基督的门徒，我是否忠心地事奉神以及弟兄姐妹？当我服事时，有否刻意与我的“以利沙”同行？另外，我是否有一位以利亚与我同行？   祷告： 祈求神将一位弟兄姐妹的名字放在我心中，可能是神为我预备的以利亚，或是以利沙。为这位信徒祷告，求神赐予机会与他/她建立学习、教导、分享、指点的同工关系。   诗歌 「薪火永传」 – www.youtube.com/watch?v=cYoBXz56h7E  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+001&version=CUVS   列王纪下 简介 《列王纪下》继续记述以色列和犹大两国在以利亚先知离世升天之後的历史。 本书可分为两部分： 一．自主前九世纪中叶南北两国之始，至主前721年首都撒玛利亚陷落和北国以色列终结的历史。 二．自北国以色列沦亡之後，至主前586年巴比伦王尼布甲尼撒占领并烧毁耶路撒冷城，犹大人被掳至巴比伦的历史。本书以记述尼布甲尼撒王任命基大利作犹大总督，及犹大王约雅斤从巴比伦监狱获释告终。 本书强调以色列和犹大遭受严重的国难，是因为两国君王和百姓对上帝背叛不忠。北国灭亡後，南国犹大虽有几次复兴，但终因积重难返而亡国，耶路撒冷被毁，犹大人民被掳他乡。国破家亡、被掳放逐，实为上帝的惩罚管教，是以色列历史上一个重要的转捩点。 本书最突出的先知是以利亚的继承人以利沙，在与以利亚离别时，他着名的祈求是：「愿感动你的灵双倍感动我。」（2:9）以利沙持守先知的职责，在以色列人信仰迷失之际，为上帝作见证。   作者 本书没有注明作者是谁，可能是由一位或一些先知在被掳巴比伦期间写的。   提要 一．以利沙先知（1:1—8:15） 以利沙跟随以利亚作先知（1:1—2:25） 以利沙和约兰（3:1—27） 以利沙的神蹟（4:1—8:15） 二．分裂的王国：犹大和以色列的君王（8:16—17:41） 耶户家（9:1—14:29） 以色列最後的岁月和撒玛利亚陷落（15:1—17:41） 三．犹大的君王（18:1—25:30） 希西家王和亚述的入侵（18:1—20:21） 两个邪恶的王：玛拿西和亚们（21:1—26） 约西亚王和他的改革（22:1—23:30） 犹大最後的几个王（23:31—24:20） 耶路撒冷陷落（25:1—30） www.bible.com/zh-TW/bible/139/2KI.INTRO1.RCUV   列王纪下第一章 （圣经和合本） 8 回答说：「他身穿毛衣，腰束皮带。」王说：「这必是提斯比人以利亚。」 9 於是，王差遣五十夫长，带领五十人去见以利亚，他就上到以利亚那里；以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说：「神人哪，王吩咐你下来！」 10 以利亚回答说：「我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！」於是有火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。 11 王第二次差遣一个五十夫长，带领五十人去见以利亚。五十夫长对以利亚说：「神人哪，王吩咐你快快下来！」 12 以利亚回答说：「我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！」於是　神的火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。 13 王第三次差遣一个五十夫长，带领五十人去。这五十夫长上去，双膝跪在以利亚面前，哀求他说：「神人哪，愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵！ 14 已经有火从天上降下来，烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人；现在愿我的性命在你眼前看为宝贵！」 15 耶和华的使者对以利亚说：「你同着他下去，不要怕他！」以利亚就起来，同着他下去见王。   默想： 最好将本章全部略读一次，明白亚哈谢王的病，以及先知以利亚从神所得的预言。 亚哈谢王对神及他的先知态度极其轻蔑，差派军队去拘捕以利亚来。他明显的是希望改变先知所说亚哈谢必死的预言（4，6节），“神人”即指属神的先知。以利亚回答的意思就是：既然王知道他确实是神的仆人，王就应当尊重并降服於祂之下。这里以利亚与亚哈谢王的军队三次重复的对峙，就是在表明谁是主导，谁更有权力，耶和华神？或是亚哈谢？火从天降就立时解决了这个问题，这是以利亚最後一个神蹟——呼唤天火烧灭军兵。这再一次向以色列人显明，他们必须敬畏神。 神的审判是可怕的，但是祂也是慈爱的。第三个军长带着正确谦卑的态度来见神的先知，为自己和他士兵的性命祈求，他们就得免灾祸。 我对神真实的态度是什麽？谦卑，高傲，蔑视，尊敬……？ […]