「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2023年5月5日:使徒行傳014

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Acts+014&version=CUV   使徒行傳 14   聖經和合本 在路司得 8 路司得城裡坐著一個兩腳無力的人,生來是瘸腿的,從來沒有走過。 9 他聽保羅講道,保羅定睛看他,見他有信心,可得痊癒, 10 就大聲說:「你起來,兩腳站直!」那人就跳起來,而且行走。 眾人要向二使徒獻祭 11 眾人看見保羅所做的事,就用呂高尼的話大聲說:「有神藉著人形降臨在我們中間了!」 12 於是稱巴拿巴為宙斯,稱保羅為希耳米,因為他說話領首。 13 有城外宙斯廟的祭司牽著牛、拿著花圈,來到門前,要同眾人向使徒獻祭。 14 巴拿巴、保羅二使徒聽見,就撕開衣裳,跳進眾人中間,喊著說: 15 「諸君,為什麼做這事呢?我們也是人,性情和你們一樣。我們傳福音給你們,是叫你們離棄這些虛妄,歸向那創造天、地、海和其中萬物的永生神。 16 他在從前的世代,任憑萬國各行其道, 17 然而為自己未嘗不顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨賞賜豐年,叫你們飲食飽足、滿心喜樂。」 18 二人說了這些話,僅僅地攔住眾人不獻祭於他們。 猶太人唆眾用石頭打保羅 19 但有些猶太人從安提阿和以哥念來,挑唆眾人,就用石頭打保羅,以為他是死了,便拖到城外。 20 門徒正圍著他,他就起來,走進城去。第二天,同巴拿巴往特庇去。 21 對那城裡的人傳了福音,使好些人做門徒,就回路司得、以哥念、安提阿去, 22 堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道,又說:「我們進入神的國,必須經歷許多艱難。」 23 二人在各教會中選立了長老,又禁食禱告,就把他們交託所信的主。   默想: 在路司得城有個當地的傳說,謂古希臘神話中的天神宙斯,和兒子荷米斯曾經來到這個城市,探訪一對當地的老夫婦。很可能,當巴拿巴和保羅來到路司得城,醫好一位瘸腿的人的時候,全城因為這個神話就轟動起來。他們以為天神宙斯和兒子荷米斯又臨到了,他們決心要諸般盡力的給他們最好的禮遇,向他們膜拜獻祭。 當保羅和巴拿巴沒有達到群眾的希望時,路司得城裡的人明白他們二人不過是真神的使徒,而非神,就變得非常敵對,並且即刻要用石頭打死保羅。 若是撒旦不能以逼迫攪擾基督徒的見證,牠就會從讚賞下手。太多的逼迫會摧毀牧者,而太多的讚賞會毀滅更多的人。神蹟會帶來一個問題,就是神蹟往往將人引到行神蹟的人,而非引到神那裡。 仔細思考保羅和巴拿巴的品格性情當中,有什麼使得他們的事奉這麼有效?他們這些特性當中,有哪些是你渴望你生命中也能培養的,使得你在傳福音的時候,也能夠有效的傳講?   禱告: 天父啊,世上的聲音是何等喧囂呢?人人各憑己意而行、各隨私衷而斷,讚美和毀謗,往往出自一口,喜悅與恨惡,也常常歸向一人。當我們尚沉浸在甜如蜜糖的誇讚中時,可以銷骨鑠金的惡意中傷,就像飛來的利劍一般臨到我們頭上。那毀謗的力量,不正是來自我們對於讚美的陶醉嗎?我若不以人間的讚美為讚美,我豈能以人間的毀謗為毀謗呢?天父啊,我若定意單單討祢的喜悅,得祢的讚美,我何必再討人的喜悅、得人的讚美呢?我見此花繁榮,彼樹凋零,這人得勝,那人落敗,時光飛馳如離弦的急箭,人間萬事皆易改變,只有祢的信實亙古不變。天父啊,求祢在我世上短暫的一生中,時時與我同在,加添我心裡的力量,令我寵辱不驚,憂懼皆忘,即便面臨逼迫也是滿心歡喜。願祢的慈愛澆灌我,令我心中的玫瑰常開,令我即便在白雪皚皚的嚴冬,也能將我的心香獻於祢的座前。讓我充滿熱情地活在世上,卻能不顧世上的喧囂紛擾,彷彿天地間只有祢和我存在一樣,那樣恬靜,那樣美麗,阿們!   詩歌: 「我寧願有耶穌」 – youtu.be/DF2iDjLCIsc  

「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2023年5月5日:使徒行传014

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Acts+014&version=CUVS   使徒行传 14   圣经和合本 在路司得 8 路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。 9 他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊癒, 10 就大声说:「你起来,两脚站直!」那人就跳起来,而且行走。 众人要向二使徒献祭 11 众人看见保罗所做的事,就用吕高尼的话大声说:「有神藉着人形降临在我们中间了!」 12 於是称巴拿巴为宙斯,称保罗为希耳米,因为他说话领首。 13 有城外宙斯庙的祭司牵着牛、拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。 14 巴拿巴、保罗二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说: 15 「诸君,为什麽做这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。 16 他在从前的世代,任凭万国各行其道, 17 然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨赏赐丰年,叫你们饮食饱足、满心喜乐。」 18 二人说了这些话,仅仅地拦住众人不献祭於他们。 犹太人唆众用石头打保罗 19 但有些犹太人从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。 20 门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去。 21 对那城里的人传了福音,使好些人做门徒,就回路司得、以哥念、安提阿去, 22 坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:「我们进入神的国,必须经历许多艰难。」 23 二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。   默想: 在路司得城有个当地的传说,谓古希腊神话中的天神宙斯,和儿子荷米斯曾经来到这个城市,探访一对当地的老夫妇。很可能,当巴拿巴和保罗来到路司得城,医好一位瘸腿的人的时候,全城因为这个神话就轰动起来。他们以为天神宙斯和儿子荷米斯又临到了,他们决心要诸般尽力的给他们最好的礼遇,向他们膜拜献祭。 当保罗和巴拿巴没有达到群众的希望时,路司得城里的人明白他们二人不过是真神的使徒,而非神,就变得非常敌对,并且即刻要用石头打死保罗。 若是撒旦不能以逼迫搅扰基督徒的见证,牠就会从赞赏下手。太多的逼迫会摧毁牧者,而太多的赞赏会毁灭更多的人。神蹟会带来一个问题,就是神蹟往往将人引到行神蹟的人,而非引到神那里。 仔细思考保罗和巴拿巴的品格性情当中,有什麽使得他们的事奉这麽有效?他们这些特性当中,有哪些是你渴望你生命中也能培养的,使得你在传福音的时候,也能够有效的传讲?   祷告: 天父啊,世上的声音是何等喧嚣呢?人人各凭己意而行、各随私衷而断,赞美和毁谤,往往出自一口,喜悦与恨恶,也常常归向一人。当我们尚沉浸在甜如蜜糖的夸赞中时,可以销骨铄金的恶意中伤,就像飞来的利剑一般临到我们头上。那毁谤的力量,不正是来自我们对於赞美的陶醉吗?我若不以人间的赞美为赞美,我岂能以人间的毁谤为毁谤呢?天父啊,我若定意单单讨祢的喜悦,得祢的赞美,我何必再讨人的喜悦、得人的赞美呢?我见此花繁荣,彼树凋零,这人得胜,那人落败,时光飞驰如离弦的急箭,人间万事皆易改变,只有祢的信实亘古不变。天父啊,求祢在我世上短暂的一生中,时时与我同在,加添我心里的力量,令我宠辱不惊,忧惧皆忘,即便面临逼迫也是满心欢喜。愿祢的慈爱浇灌我,令我心中的玫瑰常开,令我即便在白雪皑皑的严冬,也能将我的心香献於祢的座前。让我充满热情地活在世上,却能不顾世上的喧嚣纷扰,彷佛天地间只有祢和我存在一样,那样恬静,那样美丽,阿们!   诗歌: 「我宁愿有耶稣」 – youtu.be/DF2iDjLCIsc  

"Listening to God" Devotional

“Listening to God” Bible Reading & Devotion: May 5, 2023 – Acts 014

Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Acts+014   Acts 14     English Standard Version (ESV) Paul and Barnabas at Lystra 8 Now at Lystra there was a man sitting who could not use his feet. He was crippled from birth and had never walked.9 He listened to Paul speaking. And Paul, looking intently at him and seeing that he had faith […]

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2023年5月4日:使徒行傳013

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Acts+013&version=CUV   使徒行傳 13   聖經和合本 聖靈派巴拿巴和掃羅往外傳道 1 在安提阿的教會中有幾位先知和教師,就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求、與分封之王希律同養的馬念並掃羅。 2 他們侍奉主、禁食的時候,聖靈說:「要為我分派巴拿巴和掃羅,去做我召他們所做的工。」 3 於是禁食、禱告,按手在他們頭上,就打發他們去了。 4 他們既被聖靈差遣,就下到西流基,從那裡坐船往塞浦路斯去。 5 到了撒拉米,就在猶太人各會堂裡傳講神的道,也有約翰做他們的幫手。 6 經過全島,直到帕弗,在那裡遇見一個有法術、假充先知的猶太人,名叫巴耶穌。 7 這人常和方伯士求‧保羅同在。士求‧保羅是個通達人,他請了巴拿巴和掃羅來,要聽神的道。 以呂馬抵擋方伯信主因而瞎眼 8 只是那行法術的以呂馬(這名翻出來就是「行法術」的意思)抵擋使徒,要叫方伯不信真道。 9 掃羅,又名保羅,被聖靈充滿,定睛看他, 10 說:「你這充滿各樣詭詐奸惡,魔鬼的兒子、眾善的仇敵,你混亂主的正道還不止住嗎? 11 現在主的手加在你身上,你要瞎眼,暫且不見日光。」他的眼睛立刻昏矇黑暗,四下裡求人拉著手領他。 12 方伯看見所做的事,很稀奇主的道,就信了。 稱呼馬可的約翰離開保羅 13 保羅和他的同人從帕弗開船,來到旁非利亞的別加,約翰就離開他們,回耶路撒冷去。 14 他們離了別加往前行,來到彼西底的安提阿,在安息日進會堂坐下。 15 讀完了律法和先知的書,管會堂的叫人過去,對他們說:「二位兄台,若有什麼勸勉眾人的話,請說。」 保羅述說以色列古事 16 保羅就站起來,舉手說:「以色列人和一切敬畏神的人,請聽!。。。   默想: 這段經文中,讓我們看見,初期教會在揀選、按立巴拿巴和掃羅為宣教士、差派他們出去傳道的過程中,有敬拜、禱告和禁食。今天一般的教會,在按立牧師、差派宣教士的典禮中,敬拜和禱告都是不可缺少的,但是禁食卻不常見到,這是為什麼呢? 教會可考慮在下一次按牧或差傳聚會中,或是在下次舉行全教會性、或小組有關將來計劃的會議時,將禁食加在聚會程序中。 仔細閱讀下列(靈命陶造版聖經的)定義,並在本週內找機會操練其中一項。 敬拜:用言語、音樂、禮儀和靜默的崇敬,來表述神的偉大和美善,並藉著這些方式進入神奇妙的榮耀中。 禱告:與神對話,交流彼此的想法,討論共同合作的事情。因此,有說話,也有安靜聆聽。 禁食:為了專注屬靈的事,自願禁戒某些正常的活動,最常見的例子是不進食;或是不上網,不看電視、球賽,不吃喜愛的食物等。   禱告: 天父啊,感謝祢創造世上的百蔬百果,眾牲眾禽,並帶領我們到流奶與蜜之地,用大地豐饒的出產滋養我們由塵土而來的身體;感謝祢賦予我們敏銳的味覺與強健的胃口,可以品嚐人間的種種美味,在日光之下吃喝快樂,享受自己勞動得來的果實;感謝祢勾畫美麗的自然、彈奏曼妙的天籟,令我們悅耳悅目,心生歡喜。然而,人的心腸是多麼貪婪無饜,人的意念是多麼軟弱易變!我們品嚐肥甘,在美麗如畫的風景裡終日宴樂,便忘記了祢的恩惠,以至被魔鬼擄去,做了罪的奴僕。天父啊,若美味令我與祢隔絕,我寧願終日不食,單以禱告來投向祢的懷抱,因為肉體的衰殘,總強於靈魂的失喪;若我的琴聲歌聲,只為歌頌世上的繁華,我情願我的琴弦崩斷、歌喉喑啞,好讓我以無聲靜默的敬拜,向祢表達我靈魂裡最美的歌聲琴韻。天父啊,我的肉體和我的心腸衰殘,但祢是我心裡的力量,又是我的福分,直到永遠。我要以祢為我的避難所,好叫我述說祢一切的作為,阿們!   詩歌: 「除你以外」 – youtu.be/YvETeAd6ctE  

「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2023年5月4日:使徒行传013

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Acts+013&version=CUVS   使徒行传 13   圣经和合本 圣灵派巴拿巴和扫罗往外传道 1 在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念并扫罗。 2 他们侍奉主、禁食的时候,圣灵说:「要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工。」 3 於是禁食、祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。 4 他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去。 5 到了撒拉米,就在犹太人各会堂里传讲神的道,也有约翰做他们的帮手。 6 经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人,名叫巴耶稣。 7 这人常和方伯士求‧保罗同在。士求‧保罗是个通达人,他请了巴拿巴和扫罗来,要听神的道。 以吕马抵挡方伯信主因而瞎眼 8 只是那行法术的以吕马(这名翻出来就是「行法术」的意思)抵挡使徒,要叫方伯不信真道。 9 扫罗,又名保罗,被圣灵充满,定睛看他, 10 说:「你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子、众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗? 11 现在主的手加在你身上,你要瞎眼,暂且不见日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。 12 方伯看见所做的事,很稀奇主的道,就信了。 称呼马可的约翰离开保罗 13 保罗和他的同人从帕弗开船,来到旁非利亚的别加,约翰就离开他们,回耶路撒冷去。 14 他们离了别加往前行,来到彼西底的安提阿,在安息日进会堂坐下。 15 读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说:「二位兄台,若有什麽劝勉众人的话,请说。」 保罗述说以色列古事 16 保罗就站起来,举手说:「以色列人和一切敬畏神的人,请听!。。。   默想: 这段经文中,让我们看见,初期教会在拣选、按立巴拿巴和扫罗为宣教士、差派他们出去传道的过程中,有敬拜、祷告和禁食。今天一般的教会,在按立牧师、差派宣教士的典礼中,敬拜和祷告都是不可缺少的,但是禁食却不常见到,这是为什麽呢? 教会可考虑在下一次按牧或差传聚会中,或是在下次举行全教会性、或小组有关将来计划的会议时,将禁食加在聚会程序中。 仔细阅读下列(灵命陶造版圣经的)定义,并在本周内找机会操练其中一项。 敬拜:用言语、音乐、礼仪和静默的崇敬,来表述神的伟大和美善,并藉着这些方式进入神奇妙的荣耀中。 祷告:与神对话,交流彼此的想法,讨论共同合作的事情。因此,有说话,也有安静聆听。 禁食:为了专注属灵的事,自愿禁戒某些正常的活动,最常见的例子是不进食;或是不上网,不看电视、球赛,不吃喜爱的食物等。   祷告: 天父啊,感谢祢创造世上的百蔬百果,众牲众禽,并带领我们到流奶与蜜之地,用大地丰饶的出产滋养我们由尘土而来的身体;感谢祢赋予我们敏锐的味觉与强健的胃口,可以品嚐人间的种种美味,在日光之下吃喝快乐,享受自己劳动得来的果实;感谢祢勾画美丽的自然、弹奏曼妙的天籁,令我们悦耳悦目,心生欢喜。然而,人的心肠是多麽贪婪无餍,人的意念是多麽软弱易变!我们品嚐肥甘,在美丽如画的风景里终日宴乐,便忘记了祢的恩惠,以至被魔鬼掳去,做了罪的奴仆。天父啊,若美味令我与祢隔绝,我宁愿终日不食,单以祷告来投向祢的怀抱,因为肉体的衰残,总强於灵魂的失丧;若我的琴声歌声,只为歌颂世上的繁华,我情愿我的琴弦崩断、歌喉喑哑,好让我以无声静默的敬拜,向祢表达我灵魂里最美的歌声琴韵。天父啊,我的肉体和我的心肠衰残,但祢是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。我要以祢为我的避难所,好叫我述说祢一切的作为,阿们!   诗歌: 「除你以外」 – youtu.be/YvETeAd6ctE