全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+33&version=CUV 第卅三章（聖經和合本） 7 摩西素常將帳篷支搭在營外，離營卻遠，他稱這帳篷為會幕。凡求問耶和華的，就到營外的會幕那裡去。 8 當摩西出營到會幕去的時候，百姓就都起來，各人站在自己帳篷的門口，望著摩西，直等到他進了會幕。 9 摩西進會幕的時候，雲柱降下來，立在會幕的門前，耶和華便與摩西說話。 10 眾百姓看見雲柱立在會幕門前，就都起來，各人在自己帳篷的門口下拜。 11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去，唯有他的幫手，一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕。 摩西祈耶和華與之偕往 12 摩西對耶和華說：「你吩咐我說：『將這百姓領上去』，卻沒有叫我知道你要打發誰與我同去，只說：『我按你的名認識你，你在我眼前也蒙了恩。』 13 我如今若在你眼前蒙恩，求你將你的道指示我，使我可以認識你，好在你眼前蒙恩。求你想到這民是你的民。」 14 耶和華說：「我必親自和你同去，使你得安息。」 15 摩西說：「你若不親自和我同去，就不要把我們從這裡領上去。 16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？豈不是因你與我們同去，使我和你的百姓與地上的萬民有分別嗎？」 17 耶和華對摩西說：「你這所求的我也要行，因為你在我眼前蒙了恩，並且我按你的名認識你。」 18 摩西說：「求你顯出你的榮耀給我看。」 19 耶和華說：「我要顯我一切的恩慈，在你面前經過，宣告我的名。我要恩待誰就恩待誰，要憐憫誰就憐憫誰。」 20 又說：「你不能看見我的面，因為人見我的面不能存活。」 21 耶和華說：「看哪，在我這裡有地方，你要站在磐石上。 22 我的榮耀經過的時候，我必將你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我過去。 23 然後我要將我的手收回，你就得見我的背，卻不得見我的面。」 默想 若時間允許，請將本章一遍，然後再慢慢地讀上列經文。 摩西有很多成為屬靈領袖的好條件：他很勇敢，尋求神而不尋求人的意思，敢於表明立場，招聚群眾。他一方面為罪人代求，另一方面也不畏直接向神問質。但摩西之偉大主要是在“會幕”中與主面對面的相遇。 沒有人知道在帳幕中發生什麼事，只知道“雲柱降下來，立在會幕的門前”，耶和華便與摩西說話。單單摩西在那裡與主相會，就使得百姓產生尊敬，而神臨在他們當中，亦促使百姓向神敬拜（8-10節）。 當我們與神單獨相處時，別人不知道有什麼事發生。但與神同在的氣氛會伴隨著我們，而神在我們生命中所作的改變，就是我們能夠影響別人來敬拜神，來順服神的要訣。 我們經常有機會影響一些人，而我們真正能夠影響他人（包括我們的兒女，鄰舍，同事，及教會的弟兄姊妹）的唯一途徑，就是學效摩西的途徑，經常與神面對面會面。 禱告 求主使你成為別人的祝福，引領他們歸向基督。以這首詩歌作為今日的禱告。 【藉我賜恩福】 www.youtube.com/watch?v=uApuHhPHcW4
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+33&version=CUVS 第卅三章（圣经和合本） 7 摩西素常将帐篷支搭在营外，离营却远，他称这帐篷为会幕。凡求问耶和华的，就到营外的会幕那里去。 8 当摩西出营到会幕去的时候，百姓就都起来，各人站在自己帐篷的门口，望着摩西，直等到他进了会幕。 9 摩西进会幕的时候，云柱降下来，立在会幕的门前，耶和华便与摩西说话。 10 众百姓看见云柱立在会幕门前，就都起来，各人在自己帐篷的门口下拜。 11 耶和华与摩西面对面说话，好像人与朋友说话一般。摩西转到营里去，唯有他的帮手，一个少年人嫩的儿子约书亚，不离开会幕。 摩西祈耶和华与之偕往 12 摩西对耶和华说：「你吩咐我说：『将这百姓领上去』，却没有叫我知道你要打发谁与我同去，只说：『我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩。』 13 我如今若在你眼前蒙恩，求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。」 14 耶和华说：「我必亲自和你同去，使你得安息。」 15 摩西说：「你若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。 16 人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？岂不是因你与我们同去，使我和你的百姓与地上的万民有分别吗？」 17 耶和华对摩西说：「你这所求的我也要行，因为你在我眼前蒙了恩，并且我按你的名认识你。」 18 摩西说：「求你显出你的荣耀给我看。」 19 耶和华说：「我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁，要怜悯谁就怜悯谁。」 20 又说：「你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。」 21 耶和华说：「看哪，在我这里有地方，你要站在磐石上。 22 我的荣耀经过的时候，我必将你放在磐石穴中，用我的手遮掩你，等我过去。 23 然後我要将我的手收回，你就得见我的背，却不得见我的面。」 默想 若时间允许，请将本章一遍，然後再慢慢地读上列经文。 摩西有很多成为属灵领袖的好条件：他很勇敢，寻求神而不寻求人的意思，敢於表明立场，招聚群众。他一方面为罪人代求，另一方面也不畏直接向神问质。但摩西之伟大主要是在“会幕”中与主面对面的相遇。 没有人知道在帐幕中发生什麽事，只知道“云柱降下来，立在会幕的门前”，耶和华便与摩西说话。单单摩西在那里与主相会，就使得百姓产生尊敬，而神临在他们当中，亦促使百姓向神敬拜（8-10节）。 当我们与神单独相处时，别人不知道有什麽事发生。但与神同在的气氛会伴随着我们，而神在我们生命中所作的改变，就是我们能够影响别人来敬拜神，来顺服神的要诀。 我们经常有机会影响一些人，而我们真正能够影响他人（包括我们的儿女，邻舍，同事，及教会的弟兄姊妹）的唯一途径，就是学效摩西的途径，经常与神面对面会面。 祷告 求主使你成为别人的祝福，引领他们归向基督。以这首诗歌作为今日的祷告。 【藉我赐恩福】 www.youtube.com/watch?v=uApuHhPHcW4
Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Exodus+33 Exodus 33 English Standard Version (ESV) The Tent of Meeting 7 Now Moses used to take the tent and pitch it outside the camp, far off from the camp, and he called it the tent of meeting. And everyone who sought the Lord would go out to the tent of meeting, which was outside the camp.8 Whenever […]
全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+32&version=CUVS 第卅二章（圣经和合本） 亚伦造犊 1 百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：「起来，为我们做神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什麽事。」 2 亚伦对他们说：「你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。」 3 百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。 4 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：「以色列啊，这是领你出埃及地的神！」 5 亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：「明日要向耶和华守节。」 6 次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。 7 耶和华吩咐摩西说：「下去吧，因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了。 8 他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，说：『以色列啊，这就是领你出埃及地的神！』」 9 耶和华对摩西说：「我看这百姓真是硬着颈项的百姓。 10 你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的後裔成为大国。」 11 摩西便恳求耶和华他的神说：「耶和华啊，你为什麽向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。 12 为什麽使埃及人议论说『他领他们出去，是要降祸於他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭』？求你转意，不发你的烈怒；後悔，不降祸与你的百姓。 13 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列，你曾指着自己起誓说：『我必使你们的後裔像天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的後裔，他们要永远承受为业。』」 14 於是耶和华後悔，不把所说的祸降於他的百姓。 默想 请将本章读一遍，然後再慢慢地读上列经文。 摩西在山上逗留得太久了，山下的百姓开始不耐烦，他们希望快点过自由的新生活，於是决定要设计自己的敬拜，使他们可以“有所得着”。他们说服亚伦，为他们提供满足他们想要的敬拜方式，但结果竟然与他们才挣脱出来的埃及异教敬拜没两样。 32-33章中记述以色列人犯罪的後果，他们以自己设计的方式——拜金牛犊，使他们几乎遭毁灭。今天这情况也可能在我们当中发生，我们往往也不甘愿静候神的指示，不耐烦等候神的静止不动，反而设法用许多的活动来填满神的静默：为不同的计划筹款兴建事工，寻找在俗世里行得通的方法，效法我们所熟悉、且别人用得有声有色的敬拜模式，等等。於是将有关神的朦胧不明、不可思议之事，以及长久等候神，专心聆听神的元素全都除去。无怪乎我们觉得失望、孤独、虚伪、肤浅、燃尽、沮丧。 「等候耶和华」 – www.youtube.com/watch?v=C_DKA_FJ2SI 祷告 花些时间阅读《标杆人生》第十四日“当神似乎远离时”一文， cclw.net/book/bgrs/htm/chapter17.html 与神对话：无论你感觉如何，神都是真实的，这话是真的吗？当你觉得神离你很遥远时，如何能定睛於神？
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Exodus+32&version=CUV 第卅二章（聖經和合本） 亞倫造犢 1 百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裡，對他說：「起來，為我們做神像，可以在我們前面引路，因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。」 2 亞倫對他們說：「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。」 3 百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。 4 亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神！」 5 亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：「明日要向耶和華守節。」 6 次日清早，百姓起來獻燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起來玩耍。 7 耶和華吩咐摩西說：「下去吧，因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗壞了。 8 他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭，說：『以色列啊，這就是領你出埃及地的神！』」 9 耶和華對摩西說：「我看這百姓真是硬著頸項的百姓。 10 你且由著我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」 11 摩西便懇求耶和華他的神說：「耶和華啊，你為什麼向你的百姓發烈怒呢？這百姓是你用大力和大能的手從埃及地領出來的。 12 為什麼使埃及人議論說『他領他們出去，是要降禍於他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅』？求你轉意，不發你的烈怒；後悔，不降禍與你的百姓。 13 求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列，你曾指著自己起誓說：『我必使你們的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業。』」 14 於是耶和華後悔，不把所說的禍降於他的百姓。 默想 請將本章讀一遍，然後再慢慢地讀上列經文。 摩西在山上逗留得太久了，山下的百姓開始不耐煩，他們希望快點過自由的新生活，於是決定要設計自己的敬拜，使他們可以“有所得著”。他們說服亞倫，為他們提供滿足他們想要的敬拜方式，但結果竟然與他們才掙脫出來的埃及異教敬拜沒兩樣。 32-33章中記述以色列人犯罪的後果，他們以自己設計的方式——拜金牛犢，使他們幾乎遭毀滅。今天這情況也可能在我們當中發生，我們往往也不甘願靜候神的指示，不耐煩等候神的靜止不動，反而設法用許多的活動來填滿神的靜默：為不同的計劃籌款興建事工，尋找在俗世裡行得通的方法，效法我們所熟悉、且別人用得有聲有色的敬拜模式，等等。於是將有關神的朦朧不明、不可思議之事，以及長久等候神，專心聆聽神的元素全都除去。無怪乎我們覺得失望、孤獨、虛偽、膚淺、燃盡、沮喪。 「等候耶和華」 – www.youtube.com/watch?v=C_DKA_FJ2SI 禱告 花些時間閱讀《標杆人生》第十四日“當神似乎遠離時”一文， cclw.net/book/bgrs/htm/chapter17.html 與神對話：無論你感覺如何，神都是真實的，這話是真的嗎？當你覺得神離你很遙遠時，如何能定睛於神？
