「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2024年1月30日:列王紀下007

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+007&version=CUV   列王紀下第七章(聖經和合本) 3 在城門那裡有四個長大痲瘋的人,他們彼此說:「我們為何坐在這裡等死呢? 4 我們若說,進城去吧!城裡有饑荒,必死在那裡;若在這裡坐著不動,也必是死。來吧,我們去投降亞蘭人的軍隊,他們若留我們的活命,就活著;若殺我們,就死了吧!」 5 黃昏的時候,他們起來往亞蘭人的營盤去;到了營邊,不見一人在那裡。 6 因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音,是大軍的聲音;他們就彼此說:「這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。」 7 所以,在黃昏的時候他們起來逃跑,撇下帳棚、馬、驢,營盤照舊,只顧逃命。 8 那些長大痲瘋的到了營邊,進了帳棚,吃了喝了,且從其中拿出金銀和衣服來,去收藏了;回來又進了一座帳棚,從其中拿出財物來去收藏了。 9 那時,他們彼此說:「我們所做的不好!今日是有好信息的日子,我們竟不作聲!若等到天亮,罪必臨到我們。來吧,我們與王家報信去!」 10 他們就去叫守城門的,告訴他們說:「我們到了亞蘭人的營,不見一人在那裡,也無人聲,只有拴著的馬和驢,帳棚都照舊。」 11 守城門的叫了眾守門的人來,他們就進去與王家報信。   默想: 若有時間,最好將本章全部略讀一次,有關神藉以利沙拯救瀕臨滅亡的北國。 這四個長大痲瘋的,受社會排斥的人,正想要去投奔敵人(4節),居然發現亞蘭軍隊已經逃離軍營,留下所有的供應:食物、牲畜、甚至財寶。在填飽了肚子後,他們決定這個大好的消息不能不告訴其他瀕臨死亡的男男女女,他們原先以為必死無疑的,現在竟然得到生機了。這是個正確的決定,因為他們將這個福音傳開,整個城的百姓得到拯救,解決了將亡的局勢。 我身為基督的門徒,是否像這些長大痲瘋的人,也曾經是污穢、不配的;但是神賜給我得救的恩典,及生命的福氣。現在我步履瞒跚地開始向人分享我的信仰,卻發現,原來神早就已經在那些人的心中開始祂的工作。那位餵飽了全城、獨行奇事的神,今天仍然施行奇事,將剛硬的心轉向祂自己。   禱告: 祈求神將一位極需耶穌福音的“城裡”人放在我心中,為他禱告,求神賜我智慧、勇氣、以及適當的機會,與神同工,大膽地向他傳講神的好消息。   詩歌 「人們需要主」 – www.youtube.com/watch?v=_QMVkcji3OQ  

「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2024年1月30日:列王纪下007

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+007&version=CUVS   列王纪下第七章(圣经和合本) 3 在城门那里有四个长大麻疯的人,他们彼此说:「我们为何坐在这里等死呢? 4 我们若说,进城去吧!城里有饥荒,必死在那里;若在这里坐着不动,也必是死。来吧,我们去投降亚兰人的军队,他们若留我们的活命,就活着;若杀我们,就死了吧!」 5 黄昏的时候,他们起来往亚兰人的营盘去;到了营边,不见一人在那里。 6 因为主使亚兰人的军队听见车马的声音,是大军的声音;他们就彼此说:「这必是以色列王贿买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。」 7 所以,在黄昏的时候他们起来逃跑,撇下帐棚、马、驴,营盘照旧,只顾逃命。 8 那些长大麻疯的到了营边,进了帐棚,吃了喝了,且从其中拿出金银和衣服来,去收藏了;回来又进了一座帐棚,从其中拿出财物来去收藏了。 9 那时,他们彼此说:「我们所做的不好!今日是有好信息的日子,我们竟不作声!若等到天亮,罪必临到我们。来吧,我们与王家报信去!」 10 他们就去叫守城门的,告诉他们说:「我们到了亚兰人的营,不见一人在那里,也无人声,只有拴着的马和驴,帐棚都照旧。」 11 守城门的叫了众守门的人来,他们就进去与王家报信。   默想: 若有时间,最好将本章全部略读一次,有关神藉以利沙拯救濒临灭亡的北国。 这四个长大痲疯的,受社会排斥的人,正想要去投奔敌人(4节),居然发现亚兰军队已经逃离军营,留下所有的供应:食物、牲畜、甚至财宝。在填饱了肚子後,他们决定这个大好的消息不能不告诉其他濒临死亡的男男女女,他们原先以为必死无疑的,现在竟然得到生机了。这是个正确的决定,因为他们将这个福音传开,整个城的百姓得到拯救,解决了将亡的局势。 我身为基督的门徒,是否像这些长大痲疯的人,也曾经是污秽、不配的;但是神赐给我得救的恩典,及生命的福气。现在我步履瞒跚地开始向人分享我的信仰,却发现,原来神早就已经在那些人的心中开始祂的工作。那位餵饱了全城、独行奇事的神,今天仍然施行奇事,将刚硬的心转向祂自己。   祷告: 祈求神将一位极需耶稣福音的“城里”人放在我心中,为他祷告,求神赐我智慧、勇气、以及适当的机会,与神同工,大胆地向他传讲神的好消息。   诗歌 「人们需要主」 – www.youtube.com/watch?v=_QMVkcji3OQ  

"Listening to God" Devotional

“Listening to God” Bible Reading & Devotion: Jan 30, 2024 – 2Kings 007

Read chapter in full: biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=2Kings+007   2 Kings Chapter 7 (ESV) 3 Now there were four men who were lepers at the entrance to the gate. And they said to one another, “Why are we sitting here until we die? 4 If we say, ‘Let us enter the city,’ the famine is in the city, […]

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2024年1月29日:列王紀下006

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+006&version=CUV   列王紀下第六章(聖經和合本) 24 此後,亞蘭王便哈達聚集他的全軍,上來圍困撒馬利亞。 25 於是撒馬利亞被圍困,有饑荒,甚至一個驢頭值銀八十舍客勒,二升鴿子糞值銀五舍客勒。 26 一日,以色列王在城上經過,有一個婦人向他呼叫說:「我主,我王啊!求你幫助。」 27 王說:「耶和華不幫助你,我從何處幫助你?是從禾場,是從酒醡呢?」 28 王問婦人說:「你有甚麼苦處?」她回答說:「這婦人對我說:『將你的兒子取來,我們今日可以吃,明日可以吃我的兒子。』 29 我們就煮了我的兒子吃了。次日我對她說:『要將你的兒子取來,我們可以吃。』她卻將她的兒子藏起來了。 30 王聽見婦人的話,就撕裂衣服;(王在城上經過)百姓看見王貼身穿著麻衣。 31 王說:「我今日若容沙法的兒子以利沙的頭仍在他項上,願 神重重地降罰與我!」 32 那時,以利沙正坐在家中,長老也與他同坐。王打發一個伺候他的人去;他還沒有到,以利沙對長老說:「你們看這兇手之子,打發人來斬我的頭;你們看著使者來到,就關上門,用門將他推出去。在他後頭不是有他主人腳步的響聲嗎?」 33 正說話的時候,使者來到,王也到了,說:「這災禍是從耶和華那裡來的,我何必再仰望耶和華呢?」   默想: 若有時間,最好將本章全部略讀一次,有關先知以利沙的事奉。 以色列王的惡行與政策,使得百姓身陷苦難當中。撒瑪利亞京城又遭亞蘭軍隊圍困,全城遭遇飢荒,民不聊生,甚至到了易子而食的地步。約蘭王在極度無助的情況下,怨尤先知,反面地承認神的超越性與偉大能力(27節)。穿上麻衣一般是代表悔改之意,但是此處以色列王的悔改卻是形式化與表面的(30節)。 易子而食的慘況,未能使以色列王謙卑降服,卻使他非常憤怒!他責怪神不接納他“不心甘情願”的悔改來拯救他們,更加向神揮拳道:“這災禍是從耶和華那裡來的,我何必再仰望耶和華呢?”約蘭王的意思是說,“我該做的都做了,神啊,現在你為什麼還按兵不動呢?” 約蘭王有的是悔改的外表表現(身穿麻衣),卻沒有真正的悔改,那是內心在神面前謙卑敬拜的實質。 有沒有可能我所遭遇的苦難,事實上,是神慈愛的呼召,要我回轉悔改,歸回神那裡去得到醫治與拯救?是否我對神的憤怒,提醒我應當省察我個人與神的關係如何?   禱告: 以這段經文與神對話,將我的情況放在經文當中,向神詢問,也留些時間聆聽神對我的回應。並以整段經文,特別是最後一句,作為我對神的回覆以及委身。”我對保護我的上帝說:你為甚麼忘了我?我為甚麼得遭受仇敵的迫害?為甚麼不斷受苦?我為甚麼這樣悲傷?我為甚麼這樣沮喪?我要仰望上帝,還要再頌讚他;他是拯救我的上帝。”(詩42:9,11)   詩歌 「復興聖潔」 – www.youtube.com/watch?v=kTBUuykb1RA  

「听主话」灵修

「听主话」读经灵修2024年1月29日:列王纪下006

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+006&version=CUVS   列王纪下第六章(圣经和合本) 24 此後,亚兰王便哈达聚集他的全军,上来围困撒马利亚。 25 於是撒马利亚被围困,有饥荒,甚至一个驴头值银八十舍客勒,二升鸽子粪值银五舍客勒。 26 一日,以色列王在城上经过,有一个妇人向他呼叫说:「我主,我王啊!求你帮助。」 27 王说:「耶和华不帮助你,我从何处帮助你?是从禾场,是从酒醡呢?」 28 王问妇人说:「你有甚麽苦处?」她回答说:「这妇人对我说:『将你的儿子取来,我们今日可以吃,明日可以吃我的儿子。』 29 我们就煮了我的儿子吃了。次日我对她说:『要将你的儿子取来,我们可以吃。』她却将她的儿子藏起来了。 30 王听见妇人的话,就撕裂衣服;(王在城上经过)百姓看见王贴身穿着麻衣。 31 王说:「我今日若容沙法的儿子以利沙的头仍在他项上,愿 神重重地降罚与我!」 32 那时,以利沙正坐在家中,长老也与他同坐。王打发一个伺候他的人去;他还没有到,以利沙对长老说:「你们看这凶手之子,打发人来斩我的头;你们看着使者来到,就关上门,用门将他推出去。在他後头不是有他主人脚步的响声吗?」 33 正说话的时候,使者来到,王也到了,说:「这灾祸是从耶和华那里来的,我何必再仰望耶和华呢?」   默想: 若有时间,最好将本章全部略读一次,有关先知以利沙的事奉。 以色列王的恶行与政策,使得百姓身陷苦难当中。撒玛利亚京城又遭亚兰军队围困,全城遭遇饥荒,民不聊生,甚至到了易子而食的地步。约兰王在极度无助的情况下,怨尤先知,反面地承认神的超越性与伟大能力(27节)。穿上麻衣一般是代表悔改之意,但是此处以色列王的悔改却是形式化与表面的(30节)。 易子而食的惨况,未能使以色列王谦卑降服,却使他非常愤怒!他责怪神不接纳他“不心甘情愿”的悔改来拯救他们,更加向神挥拳道:“这灾祸是从耶和华那里来的,我何必再仰望耶和华呢?”约兰王的意思是说,“我该做的都做了,神啊,现在你为什麽还按兵不动呢?” 约兰王有的是悔改的外表表现(身穿麻衣),却没有真正的悔改,那是内心在神面前谦卑敬拜的实质。 有没有可能我所遭遇的苦难,事实上,是神慈爱的呼召,要我回转悔改,归回神那里去得到医治与拯救?是否我对神的愤怒,提醒我应当省察我个人与神的关系如何?   祷告: 以这段经文与神对话,将我的情况放在经文当中,向神询问,也留些时间聆听神对我的回应。并以整段经文,特别是最後一句,作为我对神的回覆以及委身。”我对保护我的上帝说:你为甚麽忘了我?我为甚麽得遭受仇敌的迫害?为甚麽不断受苦?我为甚麽这样悲伤?我为甚麽这样沮丧?我要仰望上帝,还要再颂赞他;他是拯救我的上帝。”(诗42:9,11)   诗歌 「复兴圣洁」 – www.youtube.com/watch?v=kTBUuykb1RA