全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+026&version=CUVS     利未记26 （圣经和合本） 40 「他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪，并且承认行事与我反对。 41 我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚， 42 我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。 43 他们离开这地，地在荒废无人的时候就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚；因为他们厌弃了我的典章，心中厌恶了我的律例。 44 虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华─他们的神。 45 我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的神。我是耶和华。」 46 这些律例、典章，和法度是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。     默想: 祝福与咒诅 本章总结了「圣洁法规」，圣洁就是与众不同，神是圣洁、是分别为圣的。古代以色列人蒙召要圣洁，以反映神的圣洁。在接下来的神圣指示中，作为神圣洁的子民，以色列人要展示他们的圣洁、与众不同之处。这些指示全都是摩西五经中立约内容的一部分。约是指神与人的一种关系，这关系由神主动，以色列人回应；神先说：「我要作你们的神」，以色列人回应说：「我们要作袮的子民」。活出立约的关系，个人与群体就达到整全完美，或得着祝福；拒绝那关系，就会遇到困境。 祷告: 天父啊，袮是亚伯拉罕的神，袮是以撒的神，雅各的神！感谢袮与以色列人立约，将他们从为奴的埃及地带到那流奶与蜜的迦南美地，更感谢袮不单单爱袮的选民以色列人，袮也爱世上一切的人，甚至将袮的独生爱子赐给我们，用祂牺牲在十字架上的宝血，洗清了我们世人的罪。主耶稣啊，感谢袮为我们成就的救赎大工，袮是我的救主，也是我的生命主，我是你的门徒，我愿意效法袮的舍己，背起十字架来天天跟从袮，我愿意我的一举一动、一言一行都有袮谦卑柔和的样式。求圣灵每天引导我，帮助我过圣洁、得胜的生活，阿们！     诗歌： 「永约的神」 – www.youtube.com/watch?v=vxxEvlqtUOg  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+025&version=CUVS     利未记25 （圣经和合本） 1耶和华在西奈山对摩西说： 2 「你晓谕以色列人说：你们到了我所赐你们那地的时候，地就要向耶和华守安息。 3 六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。 4 第七年，地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。 5 遗落自长的庄稼不可收割；没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年，地要守圣安息。 6 地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。 7 这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。」 默想: 安息年及禧年 安息与工作并非对立的，而是整合的一部分，二者不可缺一。工作不会使我们远离神，反而是继续神藉我们作工。安息日是神一连串工作日的最後一日，每一日神都看为好的。工作的目的并非为工作而已，乃是为神——神完工，神休息，神祝福，神成圣（创2：2-3）。我们大多数的人将大部分的时间花在工作场合，当我们工作时，必须与神工作的方式一致。若我们生命中没有安息，我们就会被以工作为其目的所吞没，神的工作就会被遗忘或是边缘化。 我们如何将守安息的规律注入生活中，使我们像神一样地工作，并且与神及他的创造同步调地过日子？就是将守安息日镶嵌在每周的敬拜生活中。我们走进敬拜的场所，与会众聚集，唱诗、祷告、聆听神；这就是守安息最好的方式。当我们走出敬拜场所时，带着焕然一新的眼光、重新再造的心灵，走进世界；而我们就是神的形象，参与神创造工作之中。而这个操练应当深植我们生命中，以至於土地——我们的工作场合——都参与这令人愉悦、更新生命的安息。   祷告: 天父啊，袮说过，我们要安静，才知道袮是我们的神。感谢袮用六天时间创造了万物，并设立第七天为安息日。感谢袮让我们安静在袮的怀抱里，享受袮的同在。天父啊，袮是爱的源头，只有在袮里面，我们才能够汲取爱的力量。主耶稣啊，袮是葡萄树，我们是枝子，离开了袮，我们就不能做什麽。三位一体的真神，我愿每天的生活都以袮为中心，每天坚持读经、祷告，无论是工作、学习、还是休息，愿袮与我同在。请圣灵多多引导我，令我每日都过一个敬拜、敬虔的生活，阿们！     诗歌： 「如鹿渴慕溪水」 – www.youtube.com/watch?v=b4zKNdK5-ps