全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+015&version=CUVS   第十五章（圣经和合本）   10 押沙龙打发探子走遍以色列各支派，说：「你们一听见角声就说：『押沙龙在希伯仑做王了！』」 11 押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去，都是诚诚实实去的，并不知道其中的真情。 12 押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗从他本城请了来。於是叛逆的势派甚大，因为随从押沙龙的人民，日渐增多。   13 有人报告大卫说：「以色列人的心都归向押沙龙了！」 14 大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说：「我们要起来逃走，不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去，恐怕他忽然来到，加害於我们，用刀杀尽合城的人。」 15 王的臣仆对王说：「我主我王所定的，仆人都愿遵行。」 16 於是王带着全家的人出去了，但留下十个妃嫔看守宫殿。   默想： 押沙龙以两年之久，计划谋杀他哥哥（13：23），又用四年筹划叛变、要谋杀其父王。这两件都是预谋的恶行，但是押沙龙很可能并不认为自己是杀人犯，他甚至可能认为自己是替天行道，除去强奸犯暗嫩，以及不尽责的父亲兼无能的君王——大卫。 本章圣经并没有很清楚地黑白划定“好人大卫”“歹人押沙龙”，但是在我们仔细读这个故事时，我们发现大卫和押沙龙都是罪人，并且我们可以略窥，在我们这些被神呼召为要荣耀祂、又脆弱、又顽固、且悖逆的人身上，来成就神慈爱的主权。也就是这样不可思议的吊诡，让我们看见神的恩典，临在我们这些不配的罪人身上。   祷告： 慢慢地唱或读这首诗歌，面对满有恩典的神，深切地体会“我，只是一个蒙恩的罪人”的含义。   以前我迷失在罪途，轻慢主爱，远离公义正路， 我真不知为何拒绝， 舍身流血爱我灵的耶稣。 我真永远梦想不到，我能得到这样平安喜乐； 基督已拯救我灵魂，也能救我胜过一切罪恶。 副歌：祂救了我，从罪中释放我，在各各他为我付上代价； 我一切罪主已完全赦宥，使我黑夜变为白昼。   诗歌 「祂救了我」 – www.youtube.com/watch?v=T8s7wPC8o_M  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+014&version=CUVS   第十四章（圣经和合本） 21 王对约押说：「我应允你这事。你可以去，把那少年人押沙龙带回来。」 22 约押就面伏於地叩拜，祝谢於王，又说：「王既应允仆人所求的，仆人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。」 23 於是约押起身往基述去，将押沙龙带回耶路撒冷。 24 王说：「使他回自己家里去，不要见我的面。」押沙龙就回自己家里去，没有见王的面。。。。   28 押沙龙住在耶路撒冷足有二年，没有见王的面。   默想： 大卫终於准许押沙龙返回耶路撒冷，但却有两年之久不愿见他。如果我们要饶恕人，必须是完全的饶恕。不完全的饶恕，加上过去未处理的罪，会在人心中产生苦毒与敌对。 大卫虽然是功成名就的大君王，却在作父亲的职责上相当失败。这样的例子重重：他非常生气孩子们所作的罪行，但却姑息，不采取任何行动（13：21）。他宠爱孩子，以致不能全面公正地看待整件事情（13：37）。还有，他的饶恕是不完全的（14章）。 当我们不能饶恕他人时，我们的心就会变得刚硬，无法体验神和人的爱。但是当神饶恕我们时，他就忘记我们的罪，并进而修复与我们的关系，且为我们带来欢乐。“既然我们因信得以被称为义人，就藉着我们的主耶稣基督跟上帝有了和睦的关系。不但这样，我们已经得以跟上帝和好，不也藉着我们的主耶稣基督以上帝为乐吗？（罗5：1，11，现中译本）” 我如何向所爱的人表达饶恕？我如何向所爱的人寻求饶恕？   祷告： 慈悲的神，你差遣你的儿子耶稣，来到世上受苦，受死，且荣耀的复活，以此来向我显示你的饶恕。帮助我，宽容地原谅那些伤害我的人，以此来表达我对你的感激。   诗歌 「爱的真谛」 – www.youtube.com/watch?v=U8F_WQdrpOo