"Listening to God" Devotional

260 Bible Reading & Devotion: March 13, 2018 Leviticus 2

Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Leviticus+002 Leviticus 2(ESV) 1 “When anyone brings a grain offering as an offering to the Lord, his offering shall be of fine flour. He shall pour oil on it and put frankincense on it 2 and bring it to Aaron’s sons the priests. And he shall take from it a handful […]

「聽主話」靈修

260讀經靈修2018年3月12日:利未記1

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+001&version=CUV     簡介 《利未記》的名稱是從舊約希臘文譯本而來,意思是「有關利未人的」。本書記述上帝在以色列人出埃及後所宣告的敬拜和宗教規條,尤其是以色列人的禮拜和宗教儀式,包括祭司在執行任務時應該遵循的細則。以色列人若忠心持守律法,遵行上帝的吩咐,必會蒙福。   本書的主題是上帝的神聖,以及以色列人如何維持與上帝的關係。本書描述在這關係之下,上帝的子民在敬拜他和一般生活上應遵守的敬拜及生活規例。   本書關鍵的經句是11章44至45節。上帝要求他的選民以色列人在信仰和行為上,能與上帝的神聖相稱。這可從三方面來看:一是與上帝的關係成聖,是通過上帝指定的獻祭和敬拜(1—10章);二是個人衛生和品行上成聖(11—22章),這一段包括幾部律法條例,如成聖條例和贖罪日條例;三是作為國民的分別為聖(23—27章),著重對作為一個國家整體分別為聖的要求,包括節期、土地等條例,以區別於其他民族。   《利未記》19章18節「愛鄰如己」是本書最著名的經句。耶穌認為這是第二條最重要的誡命(太19:19;22:39;可12:31,33),保羅和雅各也曾引用這經句(羅13:9;加5:14;雅2:8)。   作者 《利未記》沒有註明作者是誰,猶太傳統和教會傳統認為是源自摩西。   提要 一.以色列會眾當行的獻祭和潔淨(1:1—16:34) 奉獻和獻祭的條例(1:1—7:38) 按立亞倫和他的後代為祭司(8:1—10:20) 禮儀上的潔淨和不潔淨條例(11:1—15:33) 贖罪日(16:1—34) 二.以色列作為上帝聖潔的子民(17:1—27:34) 給上帝全體子民的律法(17:1—20:27) 關於祭司和宗教節期的律法(21:1—25:55) 持守應許和還願:遵行誡命者蒙福(26:1—27:34) www.bible.com/zh-TW/bible/139/LEV.INTRO1.RCUV   利未記1 (聖經和合本)   1 耶和華從會幕中呼叫摩西,對他說: 2 「你曉諭以色列人說:你們中間若有人獻供物給耶和華,要從牛群羊群中獻牲畜為供物。 3 「他的供物若以牛為燔祭,就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛,可以在耶和華面前蒙悅納。 4 他要按手在燔祭牲的頭上,燔祭便蒙悅納,為他贖罪。 5 他要在耶和華面前宰公牛;亞倫子孫作祭司的,要奉上血,把血灑在會幕門口、壇的周圍。 6 那人要剝去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成塊子。 7 祭司亞倫的子孫要把火放在壇上,把柴擺在火上。 8 亞倫子孫作祭司的,要把肉塊和頭並脂油擺在壇上火的柴上。 9 但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上,當作燔祭,獻與耶和華為馨香的火祭。     默想 留意在獻燔祭的過程中,獻祭者所負責、所參與的是甚麼。 完整的燔祭,就是將整個祭牲放在祭壇上燒,是舊約中最常見的祭,象徵一個人將生命完全交給神。利未記認為,神和古代以色列人有立約的關係,這關係會因罪和不潔而破壞,透過燔祭就能修復人和神之間的關係。 唯有當我們將自己的生命完全獻給主時,才真正地回應神的救恩,「這是我對你們的希望,將你們每一天的日常生活——睡覺、飲食、工作、生活的大小事——都獻在神面前為燔祭。接受神對你的計劃,這是你能對神作的最好的事;不要太過適應你所處的文化、不加思索地融入其中;反而要定睛在神身上,你就會裡外更新。要明白神對你的要求,並盡快回應。不要效法周圍的風氣,它們總是要將你拉往幼稚愚昧的地步,神要把你的最好發掘出來,並在你生命中培育屬他的成熟生命」(羅12:1-2,譯自The Message […]

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260读经灵修2018年3月12日:利未记1

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+001&version=CUVS   简介 《利未记》的名称是从旧约希腊文译本而来,意思是「有关利未人的」。本书记述上帝在以色列人出埃及後所宣告的敬拜和宗教规条,尤其是以色列人的礼拜和宗教仪式,包括祭司在执行任务时应该遵循的细则。以色列人若忠心持守律法,遵行上帝的吩咐,必会蒙福。   本书的主题是上帝的神圣,以及以色列人如何维持与上帝的关系。本书描述在这关系之下,上帝的子民在敬拜他和一般生活上应遵守的敬拜及生活规例。   本书关键的经句是11章44至45节。上帝要求他的选民以色列人在信仰和行为上,能与上帝的神圣相称。这可从三方面来看:一是与上帝的关系成圣,是通过上帝指定的献祭和敬拜(1—10章);二是个人卫生和品行上成圣(11—22章),这一段包括几部律法条例,如成圣条例和赎罪日条例;三是作为国民的分别为圣(23—27章),着重对作为一个国家整体分别为圣的要求,包括节期、土地等条例,以区别於其他民族。   《利未记》19章18节「爱邻如己」是本书最着名的经句。耶稣认为这是第二条最重要的诫命(太19:19;22:39;可12:31,33),保罗和雅各也曾引用这经句(罗13:9;加5:14;雅2:8)。   作者 《利未记》没有注明作者是谁,犹太传统和教会传统认为是源自摩西。   提要 一.以色列会众当行的献祭和洁净(1:1—16:34) 奉献和献祭的条例(1:1—7:38) 按立亚伦和他的後代为祭司(8:1—10:20) 礼仪上的洁净和不洁净条例(11:1—15:33) 赎罪日(16:1—34) 二.以色列作为上帝圣洁的子民(17:1—27:34) 给上帝全体子民的律法(17:1—20:27) 关於祭司和宗教节期的律法(21:1—25:55) 持守应许和还愿:遵行诫命者蒙福(26:1—27:34) www.bible.com/zh-TW/bible/139/LEV.INTRO1.RCUV 利未记1 (圣经和合本) 1 耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说: 2 「你晓谕以色列人说:你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。 3 「他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。 4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭便蒙悦纳,为他赎罪。 5 他要在耶和华面前宰公牛;亚伦子孙作祭司的,要奉上血,把血洒在会幕门口、坛的周围。 6 那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子。 7 祭司亚伦的子孙要把火放在坛上,把柴摆在火上。 8 亚伦子孙作祭司的,要把肉块和头并脂油摆在坛上火的柴上。 9 但燔祭的脏腑与腿要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为馨香的火祭。     默想 留意在献燔祭的过程中,献祭者所负责、所参与的是甚麽。 完整的燔祭,就是将整个祭牲放在祭坛上烧,是旧约中最常见的祭,象徵一个人将生命完全交给神。利未记认为,神和古代以色列人有立约的关系,这关系会因罪和不洁而破坏,透过燔祭就能修复人和神之间的关系。 唯有当我们将自己的生命完全献给主时,才真正地回应神的救恩,「这是我对你们的希望,将你们每一天的日常生活——睡觉、饮食、工作、生活的大小事——都献在神面前为燔祭。接受神对你的计划,这是你能对神作的最好的事;不要太过适应你所处的文化、不加思索地融入其中;反而要定睛在神身上,你就会里外更新。要明白神对你的要求,并尽快回应。不要效法周围的风气,它们总是要将你拉往幼稚愚昧的地步,神要把你的最好发掘出来,并在你生命中培育属他的成熟生命」(罗12:1-2,译自The Message 圣经) 因着主耶稣的死,买赎了我,修复了我与神之间的关系。如今,我当怎样将每一天的生活当作燔祭,献给神?如何能在现今的风俗文化中,每一天都活出神的旨意,培养成熟的属灵生命? […]

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260 Bible Reading & Devotion: March 12, 2018 Leviticus 1

Read chapter in full: www.biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Leviticus+001 Introduction   The books of Exodus, Leviticus and Numbers continue the story of how God formed the nation of Israel to play a special role in his plans for the whole world. When the Israelites were enslaved in Egypt, God came to them and worked powerfully through Moses to deliver […]

「聽主話」靈修

260讀經靈修2018年3月9日:馬可福音16

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Mark+016&version=CUV       馬可福音 16     (聖經和合本) 耶穌從死裡復活 1 過了安息日,抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米買了香膏,要去膏耶穌的身體。 2 七日的第一日清早,出太陽的時候,她們來到墳墓那裡, 3 彼此說:「誰給我們把石頭從墓門滾開呢?」 4 那石頭原來很大,她們抬頭一看,卻見石頭已經滾開了。 5 她們進了墳墓,看見一個少年人坐在右邊,穿著白袍,就甚驚恐。 6 那少年人對她們說:「不要驚恐!你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌,他已經復活了,不在這裡。請看安放他的地方! 7 你們可以去告訴他的門徒和彼得說:『他在你們以先往加利利去,在那裡你們要見他,正如他從前所告訴你們的。』」 8 她們就出來,從墳墓那裡逃跑,又發抖又驚奇,什麼也不告訴人,因為她們害怕。   耶穌顯現於抹大拉之馬利亞看 9 在七日的第一日清早,耶穌復活了,就先向抹大拉的馬利亞顯現,耶穌從她身上曾趕出七個鬼。 10 她去告訴那向來跟隨耶穌的人,那時他們正哀慟哭泣。 11 他們聽見耶穌活了,被馬利亞看見,卻是不信。   耶穌數次向門徒顯現 12 這事以後,門徒中間有兩個人往鄉下去。走路的時候,耶穌變了形象,向他們顯現。 13 他們就去告訴其餘的門徒,其餘的門徒也是不信。   門徒奉差遣 14 後來,十一個門徒坐席的時候,耶穌向他們顯現,責備他們不信、心裡剛硬,因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。 15 他又對他們說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。 16 信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。 17 信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我的名趕鬼;說新方言; 18 手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」   主被接到天上 19 主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。 20 門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著證實所傳的道。阿們。   默想: 門徒們在目睹耶穌死在十字架,埋葬後,很難接受耶穌的肉身復活了,他們聽到許多人親身的見證,但是直等到耶穌親自顯現,他們才真正相信。 當門徒終於明白耶穌的確從死裡復活 ——證明祂真是主——他們就勇氣十足地放膽出去傳揚福音,使得神的道自此傳開,直到今日。 馬可福音最後的一段(9-20節)是有爭議的一段,因為在一些更早期的抄本中並無這段。有人就因此對耶穌應許,要賜給祂門徒行神蹟的能力這件事產生懼怕抗拒,其實在使徒行傳中,記載了許多早期教會行神蹟奇事的事件。 耶穌已經復活並仍然活著,這個信念促使教會不怕艱難冒險,在歷世歷代中,將神的福音遍傳世界各方。 用些時間讚美神,並感謝基督的犧牲,以及感謝祂勝過死亡且復活了。 「因祂活著」 – www.youtube.com/watch?v=3Zq9QU69CyY   禱告 親愛的主耶穌,袮已經帶著手上的釘痕和肋旁的槍傷復活了!感謝袮流出自己的寶血,在十字架上成就了寶貴無比的救恩,救我們脫離了死亡的權勢,使我們不致滅亡,反得永生!感謝袮復活的生命主,在今生袮也伴我同行,賜我勇氣與力量,給我醫治與安慰,讓我充滿盼望來跟從袮。主啊,袮是榮耀的生命主,袮滿有慈愛,也滿有權能,袮仍然活著,也必將永遠活著,袮去原是為我們預備地方,袮必再來,接我們這些一心跟從袮的人到袮永恆的榮耀裡去。主啊,我願袮來,阿們!