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簡介
《利未記》的名稱是從舊約希臘文譯本而來，意思是「有關利未人的」。本書記述上帝在以色列人出埃及後所宣告的敬拜和宗教規條，尤其是以色列人的禮拜和宗教儀式，包括祭司在執行任務時應該遵循的細則。以色列人若忠心持守律法，遵行上帝的吩咐，必會蒙福。
本書的主題是上帝的神聖，以及以色列人如何維持與上帝的關係。本書描述在這關係之下，上帝的子民在敬拜他和一般生活上應遵守的敬拜及生活規例。
本書關鍵的經句是11章44至45節。上帝要求他的選民以色列人在信仰和行為上，能與上帝的神聖相稱。這可從三方面來看：一是與上帝的關係成聖，是通過上帝指定的獻祭和敬拜（1—10章）；二是個人衛生和品行上成聖（11—22章），這一段包括幾部律法條例，如成聖條例和贖罪日條例；三是作為國民的分別為聖（23—27章），著重對作為一個國家整體分別為聖的要求，包括節期、土地等條例，以區別於其他民族。
《利未記》19章18節「愛鄰如己」是本書最著名的經句。耶穌認為這是第二條最重要的誡命（太19:19；22:39；可12:31，33），保羅和雅各也曾引用這經句（羅13:9；加5:14；雅2:8）。
作者
《利未記》沒有註明作者是誰，猶太傳統和教會傳統認為是源自摩西。
提要
一．以色列會眾當行的獻祭和潔淨（1:1—16:34）
- 奉獻和獻祭的條例（1:1—7:38）
- 按立亞倫和他的後代為祭司（8:1—10:20）
- 禮儀上的潔淨和不潔淨條例（11:1—15:33）
- 贖罪日（16：1—34）
二．以色列作為上帝聖潔的子民（17:1—27:34）
- 給上帝全體子民的律法（17:1—20:27）
- 關於祭司和宗教節期的律法（21:1—25:55）
- 持守應許和還願：遵行誡命者蒙福（26:1—27:34）
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利未記1 （聖經和合本）
1 耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說： 2 「你曉諭以色列人說：你們中間若有人獻供物給耶和華，要從牛群羊群中獻牲畜為供物。 3 「他的供物若以牛為燔祭，就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛，可以在耶和華面前蒙悅納。 4 他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭便蒙悅納，為他贖罪。 5 他要在耶和華面前宰公牛；亞倫子孫作祭司的，要奉上血，把血灑在會幕門口、壇的周圍。 6 那人要剝去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成塊子。 7 祭司亞倫的子孫要把火放在壇上，把柴擺在火上。 8 亞倫子孫作祭司的，要把肉塊和頭並脂油擺在壇上火的柴上。 9 但燔祭的臟腑與腿要用水洗。祭司就要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。
默想
- 留意在獻燔祭的過程中，獻祭者所負責、所參與的是甚麼。
- 完整的燔祭，就是將整個祭牲放在祭壇上燒，是舊約中最常見的祭，象徵一個人將生命完全交給神。利未記認為，神和古代以色列人有立約的關係，這關係會因罪和不潔而破壞，透過燔祭就能修復人和神之間的關係。
- 唯有當我們將自己的生命完全獻給主時，才真正地回應神的救恩，「這是我對你們的希望，將你們每一天的日常生活——睡覺、飲食、工作、生活的大小事——都獻在神面前為燔祭。接受神對你的計劃，這是你能對神作的最好的事；不要太過適應你所處的文化、不加思索地融入其中；反而要定睛在神身上，你就會裡外更新。要明白神對你的要求，並盡快回應。不要效法周圍的風氣，它們總是要將你拉往幼稚愚昧的地步，神要把你的最好發掘出來，並在你生命中培育屬他的成熟生命」（羅12：1-2，譯自The Message 聖經）
- 因著主耶穌的死，買贖了我，修復了我與神之間的關係。如今，我當怎樣將每一天的生活當作燔祭，獻給神？如何能在現今的風俗文化中，每一天都活出神的旨意，培養成熟的屬靈生命？
- 「活著為耶穌」 – www.youtube.com/watch?v=30iFaMePJGI
禱告
慈愛的天父，感謝讚美袮！感謝袮差遣袮的獨生愛子耶穌基督道成肉身，來到我們中間。他毫無瑕疵，完美聖潔，卻為了我們的罪，將自己全然獻上，死在十字架上，為我們作了挽回祭，成就了寶貴的救恩。從此以後我們得以從罪惡的捆綁中解脫，藉著基督的寶血和父神聯合。天父，請賜我力量，讓我在每天的生活中效法基督，讓我獻上自己當作活祭，不與世俗認同，有勇氣與決心過聖潔、討袮喜悅的生活，阿們！
