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阿摩司書 第7章 (聖經和合本)

1 主耶和華指示我一件事:為王割菜之後,菜又發生,剛發生的時候,主造蝗蟲。 2 蝗蟲吃盡那地的青物,我就說:「主耶和華啊,求你赦免!因為雅各微弱,他怎能站立得住呢?」 3 耶和華就後悔說:「這災可以免了。」

4 主耶和華又指示我一件事:他命火來懲罰以色列,火就吞滅深淵,險些將地燒滅。 5 我就說:「主耶和華啊,求你止息!因為雅各微弱,他怎能站立得住呢?」 6 耶和華就後悔說:「這災也可免了。」

7 他又指示我一件事:有一道牆是按準繩建築的,主手拿準繩站在其上。 8 耶和華對我說:「阿摩司啊,你看見什麼?」我說:「看見準繩。」主說:「我要吊起準繩在我民以色列中,我必不再寬恕他們。 9 以撒的丘壇必然淒涼,以色列的聖所必然荒廢。我必興起,用刀攻擊耶羅波安的家。」

 

默想:       

  • 神讓阿摩可看見三個異象,除看見神的忍耐外,也體會到先知愛百姓的心。阿摩司看見頭兩個災禍,分別為蝗災(1-3)及火災(4-6)。蝗災發生於第一次收割之後,這可能代表人民對王的一種納貢,以後的收成才屬己有,而當再發芽之際,蝗蟲滋生成災,這時的損害是極之嚴重的。火災被形容為吞滅深淵,深淵為地之深處,又或「陰間」之描述,形容火的厲害之廣泛及深入。但當先知為此而向神祈求施恩時,神就轉意,不降此二災。「後悔」一詞為一種深刻的嘆息,神不降災也反映祂的忍耐與慈愛。
  • 先知的講論,富有戲劇性的增強作用,先提說兩樣災害,但以神的赦免為結束,從而帶出第三樣災害的不能逃避。第三個異象(7-9)並沒有兇猛、嚴厲的地方,但在平實中帶出神公義審判的性情。「不再寬恕」表示以色列人的罪的重複及嚴重性,已到一極點,神不得不施予懲治他們。
  • 準繩是用來量度牆壁是否垂直的工具;傾斜的牆最終必倒塌。神希望百姓能與祂一同站立,因此,那些使我們彎曲的罪要立刻清除。神的話語就是準繩,叫我們察驗自己的罪。在神的準繩以下,你的表現如何?

 

禱告:

神啊,你是有恩典有憐憫的神,後悔不降所說的災。今日世界充滿罪惡,人心敗壞,求你賜人有悔改的心,接受耶穌基督的救恩。

 

詩歌:

「有一位神」- youtu.be/b3oivk4W7EY