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列王紀下第二十五章(聖經和合本)

8 巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初七日,巴比倫王的臣僕、護衛長尼布撒拉旦來到耶路撒冷, 9 用火焚燒耶和華的殿和王宮,又焚燒耶路撒冷的房屋,就是各大戶家的房屋。 10 跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。 11 那時護衛長尼布撒拉旦將城裡所剩下的百姓,並已經投降巴比倫王的人,以及大眾所剩下的人,都擄去了。。。

27 猶大王約雅斤被擄後三十七年,巴比倫王以未米羅達元年十二月二十七日,使猶大王約雅斤抬頭,提他出監; 28 又對他說恩言,使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位, 29 給他脫了囚服。他終身常在巴比倫王面前吃飯。 30 王賜他所需用的食物,日日賜他一分,終身都是這樣。

 

默想:

  1. 在列王紀下最後一章,主嚴厲地懲罰祂所愛但是不順服的猶大人。現在猶大人被趕出應許之地流亡異地。縱觀我們“與主有約260”的旅程,我們看見神對祂的子民的耐心,一再救贖他們從罪中出來。但公義的神絕不能忽視罪,審判必要臨到。南北國的罪是否太大以至他們不能得到赦免?神是否取消了祂的救贖計劃?
  2. 列王紀下是在希望還是絕望中結束?被擄的約雅斤王在豪華的巴比倫王宮度日,神對大衛的應許似乎在此畫上句號。但是列王紀下的結尾還沒有完結。我們若仔細聆聽,還可以聽到那些失喪的人的聲音:“神啊,你為何永遠丟棄我們呢?你為何向你草場的羊發怒如煙冒出呢?求你紀念你古時所得來的會眾”(詩74:1-2)。
  3. 當我們絕望懼怕神的判斷和對罪惡的懲罰,從經文中看到神的憐憫和愛。在絕望的判斷中,神的憐憫依然,最後幾節表明了大衛後裔的延續,以至救恩可以由主耶穌完成。

 

禱告:

今天,我要為神的救恩感謝祂。這救恩全因為神對我的慈愛與忍耐。我的罪雖像硃紅、必變成雪白.雖紅如丹顏、必白如羊毛。讚美主,懲罰和判決並沒有最終的發言權。耶路撒冷和聖殿雖被摧毀。然而,新的耶路撒冷將被建立直到永遠。

 

詩歌

「希望」 – www.youtube.com/watch?v=KQkdWjidca8