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但以理书 第9章 （圣经和合本）
1 玛代族亚哈随鲁的儿子大流士立为迦勒底国的王元年， 2 就是他在位第一年，我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。
3 我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。。。
20 我说话，祷告，承认我的罪和本国之民以色列的罪，为我神的圣山在耶和华我神面前恳求。 21 我正祷告的时候，先前在异象中所见的那位加百列奉命迅速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。 22 他指教我说：「但以理啊，现在我出来要使你有智慧，有聪明。 23 你初恳求的时候，就发出命令，我来告诉你，因你大蒙眷爱。所以你要思想明白这以下的事和异象。
24 「为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永义，封住异象和预言，并膏至圣者。 25 你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。 26 过了六十二个七，那受膏者必被剪除，一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所。至终必如洪水冲没，必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。 27 一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的如飞而来，并且有愤怒倾在那行毁坏的身上，直到所定的结局。」
默想:
- 本章中异象发生的时间与第6章所涉及的时期相同。此处的大流士即为本书第6章中的那位。这里提到的亚哈随鲁并不是以斯帖的丈夫。以斯帖记中的事件发生於五十年之後。此时但以理已是一位老人，却在王朝上得享权位。然而，他得知耶和华藉耶利米先知所说：「耶路撒冷荒凉七十年」的预言快结束，就为耶路撒冷禁食、认罪、祷告，可见他没有忘记自己的同胞在受苦。
- 神应允了但以理的祷告,差遣天使加百列赐给他智慧和聪明,使他能够明白异象。这表明义人的祷告大有功效; 真正的智慧来自耶和华神。
- “七十个七”（24）一般认为是与弥赛亚降临有关的重要预言。但有多种不同的解释，基本上都同意“七十个七”是以年为计算单位。七十个七，就是四百九十年。这七十个七，分为三段：（一）七个七就是四十九年，就是重建耶路撒冷的时候（25）；（二）再过六十二个七共六十九个七，就是483年；这就是说，从建城的诏令起，到基督死的时候（26），有483年之久。（这已完全的应验：建城的诏令（参尼2）是在主前454年；主死是在主後29年；两下相加正好是483年。）（三）一个七，就是七年。本来这一个七是紧连在483年之後，但因恩典的时代夹插在中间，所以这个七年的时候，需等到末日的灾期才应验。
- 最後一个七（27）之内会发生的重要的事计有：（1）将来的王（敌基督）会和以色列人订立一个七年之“约”；（2）在这七年中，此王会强制干预以色列人的信仰。
祷告：
感谢神一早已藉着耶稣基督为人类预备了救恩，感谢神你已悔改相信耶稣成为主的门徒。求神给你像但以理的信心和爱心，为你未信的亲友禁食、认罪、祷告，并向他们传讲福音，引领他们相信耶稣，得着永恒的生命。
诗歌：
「我爱传讲主福音」- youtu.be/8kbqewGKuLk
