全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+017&version=CUV   歷代志上第17章 （聖經和合本） 1 大衛住在自己宮中，對先知拿單說：「看哪，我住在香柏木的宮中，耶和華的約櫃反在幔子裡！」 2 拿單對大衛說：「你可以照你的心意而行，因為神與你同在。」 3 當夜，神的話臨到拿單說： 4 「你去告訴我僕人大衛說：『耶和華如此說：你不可建造殿宇給我居住。 5 自從我領以色列人出埃及直到今日，我未曾住過殿宇，乃從這會幕到那會幕，從這帳幕到那帳幕。 6 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一個士師，就是我吩咐牧養我民的，說：「你為何不給我建造香柏木的殿宇呢？」』… 11 你壽數滿足歸你列祖的時候，我必使你的後裔接續你的位，我也必堅定他的國。 12 他必為我建造殿宇，我必堅定他的國位直到永遠。 13 我要做他的父，他要做我的子；並不使我的慈愛離開他，像離開在你以前的掃羅一樣。 14 我卻要將他永遠堅立在我家裡和我國裡，他的國位也必堅定直到永遠。』」 15 拿單就按這一切話，照這默示，告訴大衛。   默想 大衛覺得自己住在華美的香柏木宮殿裏，但作為神同在標記的約櫃反而留在帳幕裏，所以感到內心不安，想為神建造聖殿。他的心意是好的，卻不合乎神所定的時間。神吩咐大衛不要給他建造聖殿（17:3-4），大衛就樂意地順服神。如若你過著富足的生活，而神的工作，祂的教會，或是教牧人員都有欠缺，神也許要你起來，扭轉這種局面。你應當像大衛一樣採取行動，去改善這種情勢，不過你也要甘願按照神所安排的時間進行。思想凡事都有神所命定的時間，你當積極地為神做工，也當有智慧與耐心等候神的定時。 神賜下應許，要堅立大衛後裔的國位直到永遠。神對大衛的應許有兩部分。第一部分是有條件的：只要大衛的後裔能順從神的律法並且尊崇祂，就會不斷地有人坐以色列的王位。第二部分則是無條件的：他將來有一位後裔要永遠作王，這一位就是耶穌基督（彌賽亞）。這應許的第一部分，建基於大衛子孫對神的忠心順服上；第二部分則不管他的後裔行為如何都必應驗。思想神的恩典浩瀚無邊，神的信實永不改變，我們的信心，乃是建立在神的信實和應許之上。   禱告 向神感謝祂浩瀚無邊的恩典，讚美神的信實永不改變；求神堅固袮的心志，使你一生的思想和行為，都建立在神不變的信實和美好的應許上。   詩歌 「祢信實何廣大」- www.youtube.com/watch?v=K8JLOx3jxoc    

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+016&version=CUV   歷代志上第16章 （聖經和合本） 7 那日，大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華說： 8 「你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為！ 9 要向他唱詩，歌頌，談論他一切奇妙的作為！… 23 全地都要向耶和華歌唱，天天傳揚他的救恩！ 24 在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。 25 因耶和華為大，當受極大的讚美；他在萬神之上，當受敬畏。 26 外邦的神都屬虛無，唯獨耶和華創造諸天。 27 有尊榮和威嚴在他面前，有能力和喜樂在他聖所。 28 民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！ 29 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來奉到他面前，當以聖潔的裝飾敬拜耶和華！ 30 全地要在他面前戰抖，世界也堅定不得動搖。 31 願天歡喜，願地快樂，願人在列邦中說：『耶和華做王了！』 32 願海和其中所充滿的澎湃，願田和其中所有的都歡樂！ 33 那時林中的樹木都要在耶和華面前歡呼，因為他來要審判全地。 34 應當稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！   默想 23至33節與詩篇96篇相似。大衛在這一段詩歌頌詞之中，有四種由衷的感恩：（1）紀念神過去的作為；（2）將這事告訴別人；（3）向別人顯示神的榮耀；（4）將自己的時間、才智與一切都獻給神。只要你對神真心感謝，你在生活中就會自然流露出來。思想大衛對神的頌讚有哪些值得你學習的地方？ 頌讚神的主要途徑，是在別人面前宣告神的美德與屬性。我們承認祂的良善，高舉祂完美的德性，讓眾人能夠看見祂的榮美。讚美神很有益處，它能使我們的心思超越一己的困難與缺乏，專注於神的大能、憐憫、君尊、威嚴與慈愛上。思想神有哪些屬性當得我的讚美？   禱告 效法大衛的歌頌詞，向別人宣告神給你的奇妙大恩；求神賜你智慧與勇氣，使你能夠看到神多樣美好的屬性，使你在生活中能夠勇敢地將你對神的感恩與敬拜傳揚出來。   詩歌 「要吶喊，要頌揚」- www.youtube.com/watch?v=q84HLhMrvmI  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+015&version=CUV   歷代志上第15章 （聖經和合本） 25 於是大衛和以色列的長老並千夫長，都去從俄別以東的家歡歡喜喜地將耶和華的約櫃抬上來。 26 神賜恩於抬耶和華約櫃的利未人，他們就獻上七隻公牛、七隻公羊。 27 大衛和抬約櫃的利未人，並歌唱人的首領基拿尼雅，以及歌唱的人，都穿著細麻布的外袍，大衛另外穿著細麻布的以弗得。 28 這樣，以色列眾人歡呼、吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴，大發響聲，將耶和華的約櫃抬上來。 29 耶和華的約櫃進了大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裡觀看，見大衛王踴躍跳舞，心裡就輕視他。   默想 盛大的慶典應有宏偉的樂隊，不但可以助興，也鼓舞人心，使人全神貫注，對盛事留下深刻印象。在開始任何事情之前先頌讚神，也能激勵我們將自己最好的獻給主。你要養成頌讚神的習慣，面對任何遭遇，都能體會更大的喜樂與能力。思想你是否願意像大衛和以色列眾人迎接約櫃那樣，歡欣鼓舞地將你最好的獻給主？ 大衛甘願被人看為愚拙，也要表明他對神衷心的感謝。米甲和他完全相反，她覺得大衛踴躍跳舞，有失作君王的“尊嚴”，因而表示討厭，所以約櫃運回耶路撒冷的時候，她並不快樂。在她父親掃羅作王時，敬拜神的事極其馬虎，淪為死氣沉沉的儀式。米甲能接受大衛作得勝的王，但不能贊同他無拘無束、自發地頌讚神的表現。思想你是否接納由衷敬拜神的各種方式？對敬拜神的事，凡是當做的，你都不要懼怕去行。   禱告 用歡欣鼓舞的方式向神獻上你的感恩與頌讚；求神給你膽量，使你可以在人前、在一切場合將你對神的敬拜表達出來。   詩歌 「哈利路亞來讚美主」- www.youtube.com/watch?v=ttb0qDEFiKc  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+014&version=CUV   歷代志上第14章 （聖經和合本） 8 非利士人聽見大衛受膏做以色列眾人的王，非利士眾人就上來尋索大衛。大衛聽見，就出去迎敵。 9 非利士人來了，布散在利乏音谷。 10 大衛求問神說：「我可以上去攻打非利士人嗎？你將他們交在我手裡嗎？」耶和華說：「你可以上去，我必將他們交在你手裡。」 11 非利士人來到巴力毗拉心，大衛在那裡殺敗他們。大衛說：「神藉我的手沖破敵人，如同水沖去一般。」因此稱那地方為巴力毗拉心。 12 非利士人將神像撇在那裡，大衛吩咐人用火焚燒了。 13 非利士人又布散在利乏音谷。 14 大衛又求問神，神說：「不要一直地上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們。 15 你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要出戰，因為神已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」 16 大衛就遵著神所吩咐的，攻打非利士人的軍隊，從基遍直到基色。 17 於是大衛的名傳揚到列國，耶和華使列國都懼怕他。   默想 在撒母耳記下5章，有這場戰役的地圖。大衛在出征之前，先求問神，求他同在並引導。我們常常等到事情一團糟的時候才求問神，卻為時以晚。思想你是否到計窮力竭之時才求問神？你應當首先求問祂，這樣就可以像大衛一樣，得到意想不到的幫助，避去大災難。 兵士常喜歡從戰爭之中留些戰利品作為紀念（撒下5:21說，跟隨大衛之人拿去非利士人所棄的偶像），所以大衛吩咐將偶像統統燒毀（12節）。對於罪應有的惟一反應，就是與它一刀兩斷、完全隔絕。你不能一方面信從神，同時又保留部分的舊生活，因為如此你的思想行動必日漸遠離神。凡在你生活之中佔據神當有地位的，一概要除去，好使你一心一意地跟從祂。思想你有什麽神不喜悅的行為仍未完全除掉呢？   禱告 求神徹底除去你身上屬肉體、屬血氣的舊生命，使你遠離罪惡的思想與生活；求神保守袮的心懷意念；使你能夠一心一意走屬天的道路。   詩歌 「潔淨我」- www.youtube.com/watch?v=ponCxrcnUVM  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+013&version=CUV   歷代志上第13章 （聖經和合本） 5 於是大衛將以色列人從埃及的西曷河直到哈馬口都招聚了來，要從基列耶琳將神的約櫃運來。 6 大衛率領以色列眾人上到巴拉，就是屬猶大的基列耶琳，要從那裡將約櫃運來，這約櫃就是坐在二基路伯上耶和華神留名的約櫃。 7 他們將神的約櫃從亞比拿達的家裡抬出來，放在新車上，烏撒和亞希約趕車。 8 大衛和以色列眾人在神前用琴、瑟、鑼、鼓、號作樂，極力跳舞歌唱。 9 到了基頓的禾場，因為牛失前蹄，烏撒就伸手扶住約櫃。 10 耶和華向他發怒，因他伸手扶住約櫃擊殺他，他就死在神面前。 11 大衛因耶和華擊殺烏撒，心裡愁煩，就稱那地方為毗列斯烏撒，直到今日。 12 那日大衛懼怕神，說：「神的約櫃怎可運到我這裡來？」 13 於是大衛不將約櫃運進大衛的城，卻運到迦特人俄別以東的家中。 14 神的約櫃在俄別以東家中三個月，耶和華賜福給俄別以東的家和他一切所有的。   默想 烏撒因為伸手觸摸約櫃立即被擊殺，因為他用手觸摸約櫃，那是該被處死的罪。神在摩西五經之中對於搬運約櫃有明確的規定（參民4:5-15）。神吩咐要由利未人搬運約櫃（聖經沒有記載烏撒是利未人），用兩根槓子穿過它的金環，用肩扛擡（參民7:9），人絕不可用手去摸約櫃。烏撒事前沒有自潔，雖熱心事奉神，卻招致神怒。 但約櫃放在俄別以東的家中時，神則賜福給他全家。這件事顯示神大能的兩面：他既有完全的慈愛，又有完全的公義。他賜大福給順服他命令之人，也嚴厲地處罰違命的人。神的處罰可能來得很快，也可能來得遲延；無論如何，它總是要臨到的。我們有時會單單注目於神的賜福，忘記了聖經所說，犯罪時“落在永生的神手裏，真是可怕的”（來10:31）。不過，我們也有時又太過專注於神的審判，而忘記了他的賜福。不要片面地來看神做事，我們要想蒙神賜福，就要負起責任，照祂所規定的，過聖潔、誠實而公義的生活。思想你是否也意識到神不同的屬性？順從神的旨意與發揮自己的熱心，哪一樣更重要？   禱告 求神賜你一顆為主做工的熱心，同時也賜你一顆願意順服神的謙卑之心，在世上過聖潔而得勝的生活，使你將來可以坦然無懼地面對神公義的審判；將你的頌讚獻給既慈愛又公義的神，   詩歌 「你是榮耀君王」- www.youtube.com/watch?v=oGgK5BoYSuM