「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2023年7月21日:士師記001

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Judges+001&version=CUV   士師記 簡介 士師是以色列歷史上的民族英雄。《士師記》記述約書亞離世後以色列人進入迦南這一段紛亂時期的歷史,直至掃羅建立王國為止。士師多數是軍事領袖,是以色列人遭遇外族侵犯欺凌時的拯救者(3:9),而不是司法人物。 本書以一段序言(1:1—3:6)開始,又以一段附錄(17:1—21:25)作結。以色列人進入迦南後受當地拜偶像風俗的影響,離棄上帝去拜假神,由此帶來周期性的苦難與審判:犯罪—受苦(被奴役)—悔改呼求—蒙拯救—又犯罪。本書記載六次以上這樣的周期,都以「以色列人行耶和華眼中看為惡的事,耶和華把他們交給…人手中」開頭。全書講述十二位士師的故事,依次是俄陀聶、以笏、珊迦、底波拉、基甸、陀拉、睚珥、耶弗他、以比讚、以倫、押頓、參孫。這段歷史以十二位民族英雄的功績為中心,其中又以參孫最為人所熟悉。另外又提及基甸的兒子亞比米勒要作王治理以色列,卻不蒙上帝悅納而敗亡。 本書的主題在說明以色列的生存有賴於對上帝的忠心。他們對上帝不忠時,往往招來災禍;但當他們悔改再歸向上帝時,他們就隨時得蒙饒恕和拯救。士師多出身寒微,是上帝所興起。他們對上帝的信心,鼓勵我們向上帝委身;他們的弱點及失敗,則可作我們的鑒戒。   作者 《士師記》沒有註明作者是誰,書中的資料應在以色列王國早期編纂。本書末段有三次提到「那時,以色列中沒有王」(17:6;18:1;21:25),意味全書是在成立王國之後才編纂成書的。   提要 一.以色列征服迦南卻離棄上帝(1:1—3:6) 二.以色列士師的事蹟(3:7—16:31) 俄陀聶、以笏、珊迦(3:7—31) 底波拉(4:1—5:31) 基甸(6:1—8:35) 亞比米勒、陀拉、睚珥(9:1—10:5) 耶弗他、以比讚、以倫、押頓(10:6—12:15) 參孫(13:1—16:31) 三.以色列仍處於艱難的時期(17:1—21:25) 但支派的遷移(17:1—18:31) 基比亞的罪行,以及以色列與便雅憫支派內戰(19:1—21:25) www.bible.com/zh-TW/bible/139/JDG.INTRO1.RCUV   士師記第一章 (聖經和合本) 17 猶大和他哥哥西緬同去,擊殺了住洗法的迦南人,將城盡行毀滅,那城的名便叫何珥瑪。…… 27瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民、他納和屬他納鄉村的居民、多珥和屬多珥鄉村的居民、以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民、米吉多和屬米吉多鄉村的居民.迦南人卻執意住在那些地方。28及至以色列強盛了、就使迦南人作苦工、沒有把他們全然趕出。29以法蓮沒有趕出住基色的迦南人.於是迦南人仍住在基色、在以法蓮中間。 30西布倫沒有趕出基倫的居民、和拿哈拉的居民.於是迦南人仍住在西布倫中間、成了服苦的人。 31亞設沒有趕出亞柯和西頓的居民、亞黑拉和亞革悉的居民、黑巴、亞弗革與利合的居民.32於是亞設因為沒有趕出那地的迦南人、就住在他們中間。33拿弗他利沒有趕出伯示麥和伯亞納的居民.於是拿弗他利就住在那地的迦南人中間.然而伯示麥和伯亞納的居民、成了服苦的人。   默想 17節,徹底毀滅迦南人的城邑,亦即對神、以及神旨意全然的奉獻及順服(申20:17-18)。其他的支派没有效法猶大支派,他們沒有趕逐剿滅居住在那裡的迦南人,卻只是奴役他們。我們在看完士師記後得知,以色列人遲疑去順從神的結果,就帶給以色列人悲慘的後果。其實不順從神的命令就表示我們已經走在神的旨意之外,結果就是我們所經歷的,遠比神為我們所預備的要差很遠。   禱告 邀請聖靈來查驗我的內心。目前在我的生命中,我正面對什麼事情,有什麼掙扎?我在那方面配合神正在我身上的工作?或是我如何抗拒神在我身上的工作?   詩歌 「順服」 – youtu.be/Zx1AMuYdykw  

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「聽主話」讀經靈修2023年7月20日:羅馬書016

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Romans+016&version=CUV   羅馬書 第十六章  (和合本) 舉薦非比 1 我對你們舉薦我們的姐妹非比,她是堅革哩教會中的女執事。 2 請你們為主接待她,合乎聖徒的體統。她在何事上要你們幫助,你們就幫助她,因她素來幫助許多人,也幫助了我。 幾樣的問安 3 問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌裡與我同工, 4 也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們,就是外邦的眾教會也感謝他們。 5 又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安,他在亞細亞是歸基督初結的果子。 6 又問馬利亞安,她為你們多受勞苦。 7 又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安,他們在使徒中是有名望的,也是比我先在基督裡。 8 又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。 9 又問在基督裡與我們同工的耳巴奴並我所親愛的士大古安。 10 又問在基督裡經過試驗的亞比利安。問亞利多布家裡的人安。 11 又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主裡的人安。 12 又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。 13 又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安,他的母親就是我的母親。 14 又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬,並與他們在一處的弟兄們安。 15 又問非羅羅古和猶利亞,尼利亞和他姐妹,同阿林巴,並與他們在一處的眾聖徒安。 16 你們親嘴問安彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。   默想   這一段所列出的名單,表現出初期教會那種溫馨互愛的關係,使他們更加同心一體。保羅不僅是個神學家,他也是一位朋友。他並不是在數點得救人數,他實在是關心每一位信徒。 讓這個名單提醒我們,在神的眼中、在基督的教會中,每一個人都是重要的,都值得我們認識。 你認識教會中多少弟兄姐妹的名字?拿出教會的通訊錄/相簿,逐一看一遍,遇到不認識的,記下來,下主日在教會中,開始留意,並認識這些弟兄姐妹。   禱告 主啊,看到保羅開列出的這一串長長的名單,我看到袮的生命和大愛都在保羅身上彰顯。這名單裡的每一個名字,都是他心上的人,也是袮心上的人。這個名單提醒我,在我生命中出現的每一個人,都是神寶貴無比、獨一無二的美麗創造。袮愛我們每一個人,不論我們的外貌、背景、經歷、品格如何,袮都接納包容;袮為我們每一個人捨命,袮也像牧人招聚羊群一樣,將我們招聚在袮的身邊,不願我們一人失散。主啊,我在教會中以及許多其他的場合,認識了許多的人,有的我很熟悉,有的只是知道名字,有的甚至連名字也未曾記得,今天,我要重新將所有這些人都放在我的心上,我要將他們都仰望在袮的手裡,願他們成為袮的小羊,願他們的名字在袮的生命冊上有份,阿們!   詩歌 「同路人」 – youtu.be/SBrb2oNsZng  

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「聽主話」讀經靈修2023年7月19日:羅馬書015

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Romans+015&version=CUV   羅馬書 第十五章  (和合本) 當效基督勿求己悅 1 我們堅固的人,應該擔代不堅固人的軟弱,不求自己的喜悅。 2 我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行。 3 因為基督也不求自己的喜悅,如經上所記:「辱罵你人的辱罵都落在我身上。」 4 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的,叫我們因聖經所生的忍耐和安慰,可以得著盼望。 5 但願賜忍耐、安慰的神叫你們彼此同心,效法基督耶穌, 6 一心一口榮耀神我們主耶穌基督的父! 7 所以,你們要彼此接納,如同基督接納你們一樣,使榮耀歸於神。 8 我說,基督是為神真理做了受割禮人的執事,要證實所應許列祖的話, 9 並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。如經上所記:「因此我要在外邦中稱讚你,歌頌你的名。」 10 又說:「你們外邦人,當與主的百姓一同歡樂!」 11 又說:「外邦啊,你們當讚美主!萬民哪,你們都當頌讚他!」 12 又有以賽亞說:「將來有耶西的根,就是那興起來要治理外邦的,外邦人要仰望他。」 13 但願使人有盼望的神,因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力大有盼望!   默想 保羅提醒我們,若要保持基督身體的合一,我們當有的態度是:“應當擔當不堅強的人的軟弱”。為了主耶穌,也為了其他信徒的緣故,“我們各人務要叫鄰舍喜悅,好讓他得到益處、得到造就”。我們“應當彼此接納,就像基督接納”我們一樣。 當我們還是罪人、頂撞神、一身罪污的時候,基督就伸出雙手歡迎我們。耶穌救贖的大愛轉化我們的生命,教會中的愛與接納,也能使有罪的,軟弱的生命得到改變。 保羅以一個很生動的禱告,結束這段經文(13節)。慢慢地讀這段經文,思想其中的意思,試著想像這禱告實現在你身上,你的生命將如何能夠成為充滿喜樂平安,並滿有盼望的人生? 用一些時間為我們在基督裡有的喜樂、平安與盼望來讚美神, 求神將一個人的名字放在你心中,用13節來為他/她禱告。   禱告 親愛的主耶穌基督,感謝袮今天再次通過保羅的口教誨我,讓我明白要討袮的喜悅,就當不討自己的喜悅。我願學習袮謙卑捨己的品格,凡事憑著愛心說造就人的話,如此,袮必賜我屬天的平安和喜樂,使我藉著聖靈的能力大有盼望 。我願以聖法蘭西斯的禱告,來作為我今天向袮的禱告:主啊,使我作袮和平之子,在憎恨之處播下袮的愛,在傷痕之處播下袮的寬恕,在懷疑之處播下信心,在絕望之處播下盼望, 在幽暗之處播下光明,在憂愁之處播下喜樂。哦,主啊,使我少為自己求, 少求受安慰,但求安慰人,少求被瞭解,但求瞭解人。 少求愛,但求全心付出愛。在赦免時我們便蒙赦免,在捨去之我們便有所得,迎接死亡時我們便進入永生,阿們!   詩歌 「聖法蘭西斯禱文」 – youtu.be/mhdlhYwxXRk  

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「聽主話」讀經靈修2023年7月18日:羅馬書014

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Romans+014&version=CUV   羅馬書 第十四章  (和合本) 不要辯論信心軟弱的 1 信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。 2 有人信百物都可吃,但那軟弱的只吃蔬菜。 3 吃的人不可輕看不吃的人,不吃的人不可論斷吃的人,因為神已經收納他了。 4 你是誰,竟論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因為主能使他站住。 5 有人看這日比那日強,有人看日日都是一樣,只是各人心裡要意見堅定。 6 守日的人是為主守的;吃的人是為主吃的,因他感謝神;不吃的人是為主不吃的,也感謝神。 活為主活死為主死 7 我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。 8 我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死,總是主的人。 9 因此基督死了,又活了,為要做死人並活人的主。 10 你這個人,為什麼論斷弟兄呢?又為什麼輕看弟兄呢?因我們都要站在神的臺前。 11 經上寫著:「主說:『我憑著我的永生起誓:萬膝必向我跪拜,萬口必向我承認。』」 12 這樣看來,我們各人必要將自己的事在神面前說明。   默想 聖經裡有很多清楚的命令,但是還有很多問題,卻沒有明確的指示,這些“灰色地帶”常常是信徒之間爭執衝突的根源。究竟當我們被人批評,或是我們對別人不滿時,應當依照怎樣的原則來處理呢? 保羅單刀直入的說到問題的核心:“你們要接納信心軟弱的人,不要論斷引起爭論的事”。他提醒我們,耶穌基督的教會就是神的家,在神家中每個兒女都當受到歡迎,感受到神對他的重視。我們在神的家中可以鬆弛筋骨,有歸屬感,知道自己是被愛的一員。 因此,接納他人是我們可以給別人最好的禮物,也是你自己會珍惜的禮物。 不論我們與別人在一些聖經不認為是罪的事上意見如何分歧,不論我們多麼執著自己的看法,其他主內的弟兄姐妹也是神所接納的,我們也當在主裡接納他們。 感謝神賜下祂的恩典接納了你,求神幫助你在這個星期內,歡歡喜喜地對某一位弟兄或姐妹表達你對他的接納。   禱告 主啊,感謝讚美袮!我雖然是一個不堪的罪人,但袮仍然愛我、接納我。袮在我還做罪人的時候,就為我犧牲在十字架上,為的是要顯明神對全人類的大愛。今天,我已靠著信心成為袮的門徒和神的兒女,我當努力行出與我得救的信心相稱的行為。我願效法袮犧牲的愛,活出袮謙卑柔和、聖潔無私的生命;我願效法袮對我的接納,來接納我周圍一切的人,包括那些不信的、悖逆的、和信心軟弱的人。我在教會中和弟兄姊妹們相處,在許多事上意見也許會有所不同,但我們因著袮的愛,就可以學習彼此包容忍耐、守望扶持。願袮賜我們合一的心,拆毀隔斷在我們中間的牆,讓我們在袮犧牲的愛中學習彼此相愛,阿們!   詩歌 「教會一家」 – youtu.be/_BK3WT_Y2CA  

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「聽主話」讀經靈修2023年7月17日:羅馬書013

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Romans+013&version=CUV   羅馬書 第十三章  (和合本) 要順服掌權者 1 在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的,凡掌權的都是神所命的。 2 所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命,抗拒的必自取刑罰。 3 做官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚; 4 因為他是神的用人,是於你有益的。你若作惡,卻當懼怕;因為他不是空空地佩劍,他是神的用人,是申冤的,刑罰那作惡的。 5 所以你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。 6 你們納糧也為這個緣故,因他們是神的差役,常常特管這事。 7 凡人所當得的,就給他:當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。 愛心完全律法 8 凡事都不可虧欠人,唯有彼此相愛,要常以為虧欠。因為愛人的,就完全了律法。 9 像那「不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可貪婪」,或有別的誡命,都包在「愛人如己」這一句話之內了。 10 愛是不加害於人的,所以愛就完全了律法。 當趁早醒悟 11 再者,你們曉得,現今就是該趁早睡醒的時候,因為我們得救,現今比初信的時候更近了。 12 黑夜已深,白晝將近,我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。 13 行事為人要端正,好像行在白晝。不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競嫉妒。 14 總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。   默想 在這段經文中,保羅訓誡信徒要履行公民的責任:納稅,付賬,敬重長官。基督徒主動選擇順從,我們在國中作好公民,是因為我們是耶穌國度的公民,並且在這世上作祂的代表。 究竟身為加拿大的公民,你對這個國家,以及神的國度,各有怎樣的義務?你要怎樣才能真實地敬重你的地方長官? 找出你那一區的地方官員(市長、市議員),省長以及本區省議員,總理和本區聯邦議員,為他們每一位提名禱告,求神使用他們,有智慧秉公義來治理這地。   禱告 親愛的主耶穌基督,感謝袮告訴我們一個至高無上的真理:我們當盡心、盡力、盡意愛我們的神,也當愛人如己,這是神的律法和一切先知所傳道理的總綱。袮來到世上,並不是為了廢除律法,乃是用袮的大愛來成就律法。主啊,求袮每天與我同在,將這寶貴無比的真理用袮的愛銘刻在我的心版上;求袮令我謙卑柔和,凡事包容,凡事忍耐,不可虧負別人。我以前對別人、特別是對我親人的種種虧欠與傷害,我都願意去努力彌補償還,求得他們的原諒與寬恕。求袮賜我勇氣、也賜我智慧,教導我如何去行。求袮每日提醒我,讓我盡到我在不同角色中應盡的責任,順服、敬重掌權的人,使我做一個家庭的好成員,國家的好公民,更成為一個在天國裡討袮喜悅的好子民,阿們!   詩歌 「天國的子民」 – youtu.be/byRU86zvMO0