全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Romans+015&version=CUV   羅馬書 第十五章  (和合本) 當效基督勿求己悅 1 我們堅固的人，應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。 2 我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立德行。 3 因為基督也不求自己的喜悅，如經上所記：「辱罵你人的辱罵都落在我身上。」 4 從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。 5 但願賜忍耐、安慰的神叫你們彼此同心，效法基督耶穌， 6 一心一口榮耀神我們主耶穌基督的父！ 7 所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸於神。 8 我說，基督是為神真理做了受割禮人的執事，要證實所應許列祖的話， 9 並叫外邦人因他的憐憫榮耀神。如經上所記：「因此我要在外邦中稱讚你，歌頌你的名。」 10 又說：「你們外邦人，當與主的百姓一同歡樂！」 11 又說：「外邦啊，你們當讚美主！萬民哪，你們都當頌讚他！」 12 又有以賽亞說：「將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的，外邦人要仰望他。」 13 但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！   默想 保羅提醒我們，若要保持基督身體的合一，我們當有的態度是：“應當擔當不堅強的人的軟弱”。為了主耶穌，也為了其他信徒的緣故，“我們各人務要叫鄰舍喜悅，好讓他得到益處、得到造就”。我們“應當彼此接納，就像基督接納”我們一樣。 當我們還是罪人、頂撞神、一身罪污的時候，基督就伸出雙手歡迎我們。耶穌救贖的大愛轉化我們的生命，教會中的愛與接納，也能使有罪的，軟弱的生命得到改變。 保羅以一個很生動的禱告，結束這段經文（13節）。慢慢地讀這段經文，思想其中的意思，試著想像這禱告實現在你身上，你的生命將如何能夠成為充滿喜樂平安，並滿有盼望的人生？ 用一些時間為我們在基督裡有的喜樂、平安與盼望來讚美神， 求神將一個人的名字放在你心中，用13節來為他/她禱告。   禱告 親愛的主耶穌基督，感謝袮今天再次通過保羅的口教誨我，讓我明白要討袮的喜悅，就當不討自己的喜悅。我願學習袮謙卑捨己的品格，凡事憑著愛心說造就人的話，如此，袮必賜我屬天的平安和喜樂，使我藉著聖靈的能力大有盼望 。我願以聖法蘭西斯的禱告，來作為我今天向袮的禱告：主啊，使我作袮和平之子，在憎恨之處播下袮的愛，在傷痕之處播下袮的寬恕，在懷疑之處播下信心，在絕望之處播下盼望， 在幽暗之處播下光明，在憂愁之處播下喜樂。哦，主啊，使我少為自己求， 少求受安慰，但求安慰人，少求被瞭解，但求瞭解人。 少求愛，但求全心付出愛。在赦免時我們便蒙赦免，在捨去之我們便有所得，迎接死亡時我們便進入永生，阿們！   詩歌 「聖法蘭西斯禱文」 – youtu.be/mhdlhYwxXRk  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Romans+014&version=CUV   羅馬書 第十四章  (和合本) 不要辯論信心軟弱的 1 信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。 2 有人信百物都可吃，但那軟弱的只吃蔬菜。 3 吃的人不可輕看不吃的人，不吃的人不可論斷吃的人，因為神已經收納他了。 4 你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因為主能使他站住。 5 有人看這日比那日強，有人看日日都是一樣，只是各人心裡要意見堅定。 6 守日的人是為主守的；吃的人是為主吃的，因他感謝神；不吃的人是為主不吃的，也感謝神。 活為主活死為主死 7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死，總是主的人。 9 因此基督死了，又活了，為要做死人並活人的主。 10 你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。 11 經上寫著：「主說：『我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜，萬口必向我承認。』」 12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。   默想 聖經裡有很多清楚的命令，但是還有很多問題，卻沒有明確的指示，這些“灰色地帶”常常是信徒之間爭執衝突的根源。究竟當我們被人批評，或是我們對別人不滿時，應當依照怎樣的原則來處理呢？ 保羅單刀直入的說到問題的核心：“你們要接納信心軟弱的人，不要論斷引起爭論的事”。他提醒我們，耶穌基督的教會就是神的家，在神家中每個兒女都當受到歡迎，感受到神對他的重視。我們在神的家中可以鬆弛筋骨，有歸屬感，知道自己是被愛的一員。 因此，接納他人是我們可以給別人最好的禮物，也是你自己會珍惜的禮物。 不論我們與別人在一些聖經不認為是罪的事上意見如何分歧，不論我們多麼執著自己的看法，其他主內的弟兄姐妹也是神所接納的，我們也當在主裡接納他們。 感謝神賜下祂的恩典接納了你，求神幫助你在這個星期內，歡歡喜喜地對某一位弟兄或姐妹表達你對他的接納。   禱告 主啊，感謝讚美袮！我雖然是一個不堪的罪人，但袮仍然愛我、接納我。袮在我還做罪人的時候，就為我犧牲在十字架上，為的是要顯明神對全人類的大愛。今天，我已靠著信心成為袮的門徒和神的兒女，我當努力行出與我得救的信心相稱的行為。我願效法袮犧牲的愛，活出袮謙卑柔和、聖潔無私的生命；我願效法袮對我的接納，來接納我周圍一切的人，包括那些不信的、悖逆的、和信心軟弱的人。我在教會中和弟兄姊妹們相處，在許多事上意見也許會有所不同，但我們因著袮的愛，就可以學習彼此包容忍耐、守望扶持。願袮賜我們合一的心，拆毀隔斷在我們中間的牆，讓我們在袮犧牲的愛中學習彼此相愛，阿們！   詩歌 「教會一家」 – youtu.be/_BK3WT_Y2CA  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Romans+013&version=CUV   羅馬書 第十三章  (和合本) 要順服掌權者 1 在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的，凡掌權的都是神所命的。 2 所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑罰。 3 做官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可得他的稱讚； 4 因為他是神的用人，是於你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空地佩劍，他是神的用人，是申冤的，刑罰那作惡的。 5 所以你們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。 6 你們納糧也為這個緣故，因他們是神的差役，常常特管這事。 7 凡人所當得的，就給他：當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當恭敬的，恭敬他。 愛心完全律法 8 凡事都不可虧欠人，唯有彼此相愛，要常以為虧欠。因為愛人的，就完全了律法。 9 像那「不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪」，或有別的誡命，都包在「愛人如己」這一句話之內了。 10 愛是不加害於人的，所以愛就完全了律法。 當趁早醒悟 11 再者，你們曉得，現今就是該趁早睡醒的時候，因為我們得救，現今比初信的時候更近了。 12 黑夜已深，白晝將近，我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。 13 行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒。 14 總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。   默想 在這段經文中，保羅訓誡信徒要履行公民的責任：納稅，付賬，敬重長官。基督徒主動選擇順從，我們在國中作好公民，是因為我們是耶穌國度的公民，並且在這世上作祂的代表。 究竟身為加拿大的公民，你對這個國家，以及神的國度，各有怎樣的義務？你要怎樣才能真實地敬重你的地方長官？ 找出你那一區的地方官員（市長、市議員），省長以及本區省議員，總理和本區聯邦議員，為他們每一位提名禱告，求神使用他們，有智慧秉公義來治理這地。   禱告 親愛的主耶穌基督，感謝袮告訴我們一個至高無上的真理：我們當盡心、盡力、盡意愛我們的神，也當愛人如己，這是神的律法和一切先知所傳道理的總綱。袮來到世上，並不是為了廢除律法，乃是用袮的大愛來成就律法。主啊，求袮每天與我同在，將這寶貴無比的真理用袮的愛銘刻在我的心版上；求袮令我謙卑柔和，凡事包容，凡事忍耐，不可虧負別人。我以前對別人、特別是對我親人的種種虧欠與傷害，我都願意去努力彌補償還，求得他們的原諒與寬恕。求袮賜我勇氣、也賜我智慧，教導我如何去行。求袮每日提醒我，讓我盡到我在不同角色中應盡的責任，順服、敬重掌權的人，使我做一個家庭的好成員，國家的好公民，更成為一個在天國裡討袮喜悅的好子民，阿們！   詩歌 「天國的子民」 – youtu.be/byRU86zvMO0  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Romans+012&version=CUV   羅馬書 第十二章  (和合本) 獻己於主當做活祭 1 所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉乃是理所當然的。 2 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 3 我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。 4 正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處； 5 我們這許多人在基督裡成為一身，互相聯絡做肢體，也是如此。 6 按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言； 7 或做執事，就當專一執事；或做教導的，就當專一教導； 8 或做勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。   默想 舊約時代百姓敬拜神，帶著祭牲來到聖殿，宰殺後放在祭壇上。保羅將這個形象轉過來解說信徒的敬拜，是將自己帶到祭壇前，奉獻給神，並為神而活。因此我們每逢來到教會，禱告，唱詩，都是敬拜神。但是，我們在每天生活中，當我們做任何討神喜悅的事情時，我們也是在敬拜神。 保羅告訴我們要“藉著心意的更新”，使我們——就像蝴蝶蛻變——變得有美麗，又新穎的人生。我們需要轉化的乃是對生命的看法：價值觀，思想，動機，做抉擇的觀點。簡單說，就是要從神的觀點來看每一件事情。然後，就“可以察驗出甚麼是神的旨意，就是察驗出甚麼是美好的、蒙祂悅納的和完全的事”。 既然上帝這樣憐恤我，我願意把自己當作活生的祭物獻給上帝，專心事奉祂，蒙神喜悅，這就是我應該獻上的真實敬拜。求主讓我不要被這世界同化，而是讓神改造我，更新我的心思意念，好使我明白祂的旨意是美善、完全，令人喜悅的。   禱告 親愛的主耶穌基督，感謝袮在十字架上犧牲自己，為我們成就了挽回祭，使我們的罪得以被袮的寶血遮蓋，使我們可以因著我們的信心成為神的兒女，得到永生的福樂。袮是我們的救主，袮更是我們的生命主，袮應許我們只要背起十字架跟從袮，就可以在今生活出聖潔、豐盛的生命。主啊，袮通過使徒保羅對我們的勸誡和教誨是多麼寶貴！我願遵循袮的話語，將我的身體獻上當作活祭，來討袮的喜悅。我願向罪而死，求袮更新我的心思意念，不要讓我被世界的虛榮所引誘；我更要向袮而活，活出袮謙卑柔和、愛人如己的樣式。求袮每日與我同行，多多賜我力量，我要將我的一切頌讚、感恩、和敬拜都獻給袮，阿們！   詩歌 「每天的禱告」 – youtu.be/mnMhfwq4QwA  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Romans+011&version=CUV   羅馬書 第十一章  (和合本) 猶太人所失為外邦人所得 11 我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是。反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。 12 若他們的過失為天下的富足，他們的缺乏為外邦人的富足，何況他們的豐滿呢？ 13 我對你們外邦人說這話：因我是外邦人的使徒，所以敬重我的職分， 14 或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。 15 若他們被丟棄，天下就得與神和好，他們被收納，豈不是死而復生嗎？ 16 所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。 17 若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁， 18 你就不可向舊枝子誇口。若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。 19 你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。 20 不錯，他們因為不信所以被折下來，你因為信所以立得住。你不可自高，反要懼怕。 21 神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。 22 可見神的恩慈和嚴厲：向那跌倒的人是嚴厲的；向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裡；不然，你也要被砍下來。 23 而且他們若不是長久不信，仍要被接上，因為神能夠把他們重新接上。 24 你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子要接在本樹上呢？   默想 在聖經時代，農夫將培育的橄欖樹，插枝在野橄欖樹上，為要改進橄欖果實的品質。保羅用這個例子作比喻，神將野生的外邦人的枝子，插枝在神培育的以色列樹根上——這是奇妙的恩典。保羅警告外邦基督徒，不可認為自己比猶太人優越。外邦人得以“進入”神的恩典，完全出於神蹟，是神施行奇事將他們“插枝”在救恩之樹上。 這個比喻也是一個提醒，原本天然的樹枝（猶太人）被砍下來，是因為他們不相信，也不接受神的恩典。 傲慢一向都是恩典的對敵，驕傲的人認為，是自己的一些美德或功德，贏得神的讚賞。但事實上，沒有一個人配得神的稱讚，我們都是罪人，都無法達到神的標準，我們唯一能做的，就是謙卑地屈膝在神的面前敬拜。 若是你留意到自己態度上有一絲毫的傲氣，要小心。你可能正在轉向離開恩典，遠離神的快道上奔馳。   禱告 親愛的主耶穌基督，求袮使我更加謙卑柔和，每日屈膝在袮的面前，將一切感恩和頌讚都歸給袮；求袮使我可以在一切事上看到袮的榮耀，在我一生中永不離棄袮的恩典。袮是真葡萄樹，我們是枝子，離了袮，我們不但不能做什麼，而且還會乾枯敗壞，被人拾起來當柴火燒了。袮曾親自向我們應許，我們若常在袮裡面，袮也必定常在我們裡面，我們就會多結果子，成就天父在我們生命裡命定的旨意。主啊，我深知我得救不是靠我的行為，乃是靠袮為全人類成就的浩瀚救恩。袮就是道路、真理、和生命，我只有緊緊跟從袮，常在袮的裡面，才能實現我生命的意義。求袮使我多結果子，使我有與得救的信心相稱的好行為，好討袮的喜悅，得袮的獎賞，阿們！   詩歌 「恩典太美麗」 – youtu.be/nwPvoKUnTso