全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+018&version=CUV   歷代志下第18章 （聖經和合本） 1 約沙法大有尊榮、資財，就與亞哈結親。 2 過了幾年，他下到撒馬利亞去見亞哈。亞哈為他和跟從他的人宰了許多牛羊，勸他與自己同去攻取基列的拉末。 3 以色列王亞哈問猶大王約沙法說：「你肯同我去攻取基列的拉末嗎？」他回答說：「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，必與你同去爭戰。」 4 約沙法對以色列王說：「請你先求問耶和華。」 5 於是以色列王招聚先知四百人，問他們說：「我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他們說：「可以上去，因為神必將那城交在王的手裡。」 6 約沙法說：「這裡不是還有耶和華的先知我們可以求問他嗎？」 7 以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我恨他，因為他指著我所說的預言不說吉語，常說凶言。」約沙法說：「王不必這樣說。」 8 以色列王就召了一個太監來，說：「你快去將音拉的兒子米該雅召來。」… 12 那去召米該雅的使者對米該雅說：「眾先知一口同音地都向王說吉言，你不如與他們說一樣的話，也說吉言。」 13 米該雅說：「我指著永生的耶和華起誓：我的神說什麼，我就說什麼。」   默想 約沙法雖然虔敬，卻為兒子娶亞她利雅為妻，她是邪惡的亞哈王的女兒。他又與亞哈結為軍事聯盟。約沙法的聲望與權勢，使狡獪投機的亞哈前來趨附。他們的結盟最終帶來了災難性的後果。約沙法死後，亞她利雅作了王后。後來她篡奪了王位，幾乎殺盡大衛的後裔，並且引進以色列的惡俗，最後令猶大國敗亡。基督徒領袖若與不信的人結盟，就易妥協而放棄理想，屬靈的警覺也會遲鈍。聖經常警告我們，不可與不信的人同負一軛。思想你是否在事業上、或其他方面與不信的人結盟？若有的話，你當如何處置這種盟約關係？ 亞哈的四百個先知只把亞哈喜歡聽的話告訴他。他們討好亞哈，得到了賞賜，惟米該雅講出實情，卻被下在監裡。順服神不一定保証毫無患難，事實上，順服神可能會激怒人。不過我們寧可叫人失望，遠勝過招致神的震怒。如果你因為持守真道而受人冷嘲熱諷的話，請你記住，主耶穌也曾經被人逼迫並提醒我們（約15：18-19）。今天你也許不會面對生死的考驗，然而你會願意為見證真理而有所犧牲嗎？   禱告 為你不信主的親人或同事禱告，求神通過你開啟他們的心扉，使他們願意接受神的救恩；你若與他們有價值觀上的衝突，求神賜你智慧靈巧，同時也賜你堅定的心志，願意為見證神的真理犧牲你個人的利益。   詩歌 「藉我賜恩福」- www.youtube.com/watch?v=qZQg75Zv9xo  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+017&version=CUV   歷代志下第17章 （聖經和合本） 1 亞撒的兒子約沙法接續他做王，奮勇自強，防備以色列人， 2 安置軍兵在猶大一切堅固城裡，又安置防兵在猶大地和他父亞撒所得以法蓮的城邑中。 3 耶和華與約沙法同在，因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力， 4 只尋求他父親的神，遵行他的誡命，不效法以色列人的行為。 5 所以耶和華堅定他的國，猶大眾人給他進貢，約沙法大有尊榮、資財。 6 他高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切丘壇和木偶。 7 他做王第三年，就差遣臣子便亥伊勒、俄巴底、撒迦利雅、拿坦業、米該亞往猶大各城去教訓百姓。 8 同著他們有利未人示瑪雅、尼探雅、西巴第雅、亞撒黑、示米拉末、約拿單、亞多尼雅、多比雅、駝巴多尼雅，又有祭司以利沙瑪、約蘭同著他們。 9 他們帶著耶和華的律法書，走遍猶大各城教訓百姓。 10 耶和華使猶大四圍的列國都甚恐懼，不敢與約沙法爭戰。   默想 猶大的百姓對聖經全然無知，從來不花時間聆聽研究神的律法，也不曉得它能改變人心。而約沙法深知要百姓過合乎正道的生活，頭一步就是明白神的道，所以他在全國推行教育計劃，讓百姓明白並遵循神的律法。在亞撒時代，猶大國的信仰敗落，現在約沙法將之扭轉過來，讓神在百姓心中居首位，使他們有奉獻的心志和使命感。由於他的改革，猶大人開始信從神，國家也得以強盛。思想神的話語在你傳福音和事奉中佔了什麽位置？你是否醒悟到那正是你最重要的武器？   禱告 向神立定心志你願意積極傳神的福音，求神為你開路，親自在福音朋友的心裡做工；求神使你謙卑，在傳福音的時候始終將神的話語放在首位，而不要過於看重人的智慧和巧妙。   詩歌 「你的話」- www.youtube.com/watch?v=pM4ydX5XN9U  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+016&version=CUV   歷代志下第16章 （聖經和合本） 1 亞撒三十六年，以色列王巴沙上來攻擊猶大，修築拉瑪，不許人從猶大王亞撒那裡出入。 2 於是亞撒從耶和華殿和王宮的府庫裡拿出金銀來，送於住大馬士革的亞蘭王便哈達，說：… 7 那時，先見哈拿尼來見猶大王亞撒，對他說：「因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華你的神，所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。 8 古實人、路比人的軍隊不是甚大嗎？戰車馬兵不是極多嗎？只因你仰賴耶和華，他便將他們交在你手裡。 9 耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧，此後你必有爭戰的事。」 10 亞撒因此惱恨先見，將他囚在監裡。那時，亞撒也虐待一些人民。 11 亞撒所行的事，自始至終，都寫在《猶大和以色列諸王記》上。 12 亞撒做王三十九年，他腳上有病，而且甚重。病的時候沒有求耶和華，只求醫生。 13 他做王四十一年而死，與他列祖同睡，   默想 猶大與以色列兩個國家一直學不好倚靠神的功課。神雖一再拯救他們勝過強敵，他們卻再三尋求異教民族的幫助。亞撒尋求亞蘭人援助，就是猶大國靈性敗落的證據。過往他單單靠神的保護，在戰場上打敗古實軍隊，但現在他對神失去信心，只想用人的計謀來解決危機。先知哈拿尼來責備他，他竟將先知下獄，顯明他靈性低落的光景。盡人事來解決問題並不為過，但是只倚靠人力過於神的指教，以為人的道路高過神的道路，這就是得罪神。同樣當他身患重病，求醫生診治並沒有錯，錯在只向人求不向神求。思想什麼才是基督徒對待疾病的正確態度？   禱告 謙卑地來到神的面前，為你自己或別人一件困難的事尋求神的幫助，求神開路，並讓你明白當如何去尋求人的幫助；為你一個生病的親友禱告，求神賜下智慧給醫生知道如何處置，並求神施憐憫親自醫治。   詩歌 「當你走到無力」- www.youtube.com/watch?v=wQJXOAKvSqM  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+015&version=CUV   歷代志下第15章 （聖經和合本） 12 他們就立約，要盡心、盡性地尋求耶和華他們列祖的神， 13 凡不尋求耶和華以色列神的，無論大小、男女，必被治死。 14 他們就大聲歡呼，吹號吹角，向耶和華起誓。 15 猶大眾人為所起的誓歡喜。因他們是盡心起誓，盡意尋求耶和華，耶和華就被他們尋見，且賜他們四境平安。 16 亞撒王貶了他祖母瑪迦太后的位，因她造了可憎的偶像亞舍拉。亞撒砍下她的偶像，搗得粉碎，燒在汲淪溪邊。 17 只是丘壇還沒有從以色列中廢去，然而亞撒的心一生誠實。 18 亞撒將他父所分別為聖與自己所分別為聖的金銀和器皿，都奉到神的殿裡。 19 從這時直到亞撒三十五年，都沒有爭戰的事。   默想 許多人覺得難以專心一意獻身於任何事業。他們凡事猶疑不定、怕負責任。亞撒和猶大人卻不是這樣，他們清楚堅定地順從神。他們吹號而歡呼，鄭重起誓效忠神，這種堅定不移的決心討神喜悅，使全國得享太平。如果你想有平安，你要檢討自己在什麽地方還未完全交託給神。把你的生命全部交託給神，平安也就伴隨而來。 神的十誡吩咐我們當孝敬父母，但是亞撒王卻貶了祖母太后的位。孝敬父母固然是神的命令，對神忠誠更屬第一位的。如果你有不信主甚至是拜偶像的父母，你仍須孝敬他們，不過你必須尊主為大，優先考慮神的事，用智慧與愛心來使你的父母歸向神。   禱告 求神察驗你的心，將你內心隱藏的悖逆都顯露出來，將你的全人都交給神，求神賜你真正的平安；為你仍在拜偶像（無論是有形的還是無形的偶像）的父母或長輩禱告，求神賜你智慧與愛心與他們相處，引領他們拋棄偶像、認識真神。   詩歌 「阿爸父」- www.youtube.com/watch?v=BzABUzNq1WM  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+014&version=CUV   歷代志下第14章 （聖經和合本） 1 亞比雅與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞撒接續他做王。亞撒年間，國中太平十年。 2 亞撒行耶和華他神眼中看為善為正的事， 3 除掉外邦神的壇和丘壇，打碎柱像，砍下木偶， 4 吩咐猶大人尋求耶和華他們列祖的神，遵行他的律法、誡命， 5 又在猶大各城邑除掉丘壇和日像，那時國享太平。 6 又在猶大建造了幾座堅固城。國中太平數年，沒有戰爭，因為耶和華賜他平安。 7 他對猶大人說：「我們要建造這些城邑，四圍築牆，蓋樓、安門做閂。地還屬我們，是因尋求耶和華我們的神；我們既尋求他，他就賜我們四境平安。」於是建造城邑，諸事亨通。   默想 亞撒作王國中太平，因為他“行耶和華他神眼中看為善為正的事”。這句話常在歷代志中重覆出現──順服神使他能與神和好、與人相安。猶大的君王因順服神，全國得享太平，這也是神歷代以來的應許。請安靜思想，其實平安不需要耗費心力去爭取，只要完全地順服神就可得著。我們順服神，不一定就能與仇敵和好，卻必定使我們與神和好，並且要在未來的國度裏得享完全的平安。 平順安穩的日子，是為迎接下一步的挑戰而作準備的良機。太平盛世並非單單叫人休息，乃是要我們居安思危，作好準備。亞撒王認定太平的時代是建立防務的良機，到兵臨城下便為時晚矣。除非我們在事先準備好，否則要隨時抵擋屬靈的攻擊，必然遇到困難。在我們感到試探難擋之前，要冷靜思考怎樣面對。在考驗臨到以前，要先建立你的防務系統。思想你今天正處於平順安穩的日子嗎？你當怎樣預備自己迎接將來的挑戰？   禱告 求神使你警醒與勤勉，以致你能夠在平順安穩的日子裡積極地為迎接將來的挑戰做準備；求神賜你更多的順服，與神和好，也與人和好，且不要為了討人的喜悅而不討神的喜悅。   詩歌 「儆醒為主」- www.youtube.com/watch?v=3_pnh9C8LXE