全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+001&version=CUV   撒母耳記下 簡介 《撒母耳記下》是《撒母耳記上》的續篇，記述大衛作王的歷史，從他統治南方的猶大開始（1—4章，以希伯崙為中心），到他統治全國，包括北方的以色列為止（5—24章，以耶路撒冷為中心）。本書詳述大衛為了擴展自己的王國，鞏固他的地位，跟國內的敵人及四鄰的外敵爭戰，戰勝以色列的宿敵非利士人、亞捫人、亞蘭人，使以色列國力強盛。大衛是一個信心堅固、敬畏上帝的人；他也贏得人民的擁戴。 然而，本書也揭露了大衛的罪。大衛為了滿足自己的慾望和雄心，有時也顯露殘酷的性格，犯了嚴重的罪過，與拔示巴通姦，又設計殺害烏利亞，另外又數點百姓，得罪了上帝。可是，當拿單先知指出大衛的過錯時，他承認自己的罪，甘心接受上帝的懲罰。大衛晚年，眾子因王位的繼承而陷於宮廷鬥爭之中，押沙龍要篡奪王權，甚至一度威脅大衛，最後王位由拔示巴的兒子所羅門繼承。 大衛的生平和輝煌的功業，給以色列人留下深刻的印象。因此在後世，每當國家遭遇災難、人民渴望賢君來解救時，他們都期望大衛的子孫中有像他那樣的一位領袖出現。   作者 《撒母耳記下》沒有註明作者是誰。根據《歷代志上》29章29節，有人認為本書的前部分是由撒母耳寫的，後來由先知拿單和迦得的著作所補充。還有人認為本書的作者是大衛時代的人，但未能確定。   提要 一．大衛的勝利（1:1—10:19） 大衛哀悼掃羅和約拿單（1:1—27） 以色列的兩個王（2:1—4:12） 大衛統治全以色列（5:1—6:23） 上帝的應許和大衛的回應（7:1—29） 大衛擊敗以色列的敵人（8:1—10:19） 二．大衛犯罪和經歷危難（11:1—20:26） 大衛和拔示巴通姦及由此而來的苦難（11:1—12:31） 強暴的事導致大衛家分裂（13:1—14:33） 押沙龍挑戰父親大衛（15:1—19:43） 示巴反叛（20:1—26） 三．其他關於大衛的故事（21:1—24:25） 以色列的饑荒（21:1—14） 擊殺非利士巨人（21:15—22） 大衛的凱歌（22:1—23:7） 大衛的勇士（23:8—39） 大衛的罪帶來懲罰（24:1—25）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/2SA.INTRO1.RCUV   第一章（聖經和合本） 11 大衛就撕裂衣服，跟隨他的人也是如此， 12 而且悲哀哭號，禁食到晚上，是因掃羅和他兒子約拿單，並耶和華的民以色列家的人倒在刀下。。。。 24 以色列的女子啊，當為掃羅哭號！他曾使你們穿朱紅色的美衣，使你們衣服有黃金的裝飾。 25 英雄何竟在陣上仆倒，約拿單何竟在山上被殺！ 26 我兄約拿單哪，我為你悲傷！我甚喜悅你，你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。 27 英雄何竟仆倒！戰具何竟滅沒！」   默想： 若時間容許，可將17-27節整首哀歌讀完。 大衛對掃羅的追憶哀歌中，沒有憎恨這位多次要追捕他、陷害他的人，反而堅持尊重神的受膏者，並真心地敬重他。大衛記念掃羅，同樣也紀念約拿單是優秀的戰士；但大衛對約拿單的回憶乃是他忠誠無私的友情。並且大衛和跟隨他的人 “悲哀哭泣……禁食到晚上”。大衛為失去君王、密友約拿單和陣亡的以色列眾戰士，衷心哀悼，並不以為恥。 如今有些人以為流露情感是軟弱的表現，為要顯得堅強，盡力隱藏自己的感情。並且在教會中，我們似乎已經習慣擺出堅強得勝的形像，將一切的悲傷軟弱，像外衣和帽子一樣，脫下掛在門口，才進教堂敬拜。 我如何面對悲傷？當遇見有人因親人去世或其他原因而哭泣、哀傷時，我有什麼感受？   禱告: 回憶我生命中所經歷過的痛苦與心碎，或是現今正在經歷的傷痛事情。花些時間以哀嘆的方式向神傾訴。留意到神專注地聆聽，並伸手來安慰我。得到神的安慰是怎樣的感受？ 最後向神作感謝的禱告。   詩歌: 「恩曲」 – […]

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+031&version=CUV   第三十一章（聖經和合本） 6 這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。 7 住平原那邊並約旦河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑。非利士人便來住在其中。 8 次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山，9 就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到（或譯：送到）非利士地的四境，報信與他們廟裡的偶像和眾民； 10 又將掃羅的軍裝放在亞斯她錄廟裡，將他的屍身釘在伯‧珊的城牆上。 11 基列‧雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事， 12 他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身從伯‧珊城牆上取下來，送到雅比那裡，用火燒了； 13將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下，就禁食七日。   默想： 基利波的戰事中，掃羅及他的軍隊慘敗，掃羅及他的三個兒子，包括約拿單在內，都一同陣亡。最後雖然他自殺，卻顯示尊貴和勇氣；掃羅也曾是上帝所揀選膏立的以色列王，雖然他的屍體公開被侮辱，但基列雅比人冒生命危險去取回他們的屍體。這些人因為掃羅作王的初期曾拯救這城市（參十一章）；他們多年不忘感恩圖報。掃羅為王雖然瑕疵重重，死時卻莊嚴慎重。基列雅比人為他安葬並禁食七日以表哀悼。 掃羅的失敗，不是缺少軍事或政治的才幹，也不是因為以色列人的軟弱，而是他拒絕順從上帝的旨意。無論一個人怎樣有才幹和勇氣，除非他知道及承認歷史之主，否則歷史會證明他的失敗。這個原則可應用在任何人身上，正如應用在重要的人身上一樣。 綜觀掃羅的一生，他的生與他的死，對我有什麼提醒與啟發？因著掃羅的一生，我決定要怎樣更改我生活的態度與方式？   禱告： “神啊，自我年幼時，祢就教訓我，直到如今，我傳揚祢奇妙的作為。神啊，我到年老髪白的時候，求祢不要離棄我！等我將祢的能力指示下代，將祢的大能指示後世的人。”（詩71：17-18）   詩歌: 「恩典之路」 – www.youtube.com/watch?v=0Q444bzsehU  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+030&version=CUV   第三十章（聖經和合本） 21 大衛到了那疲乏不能跟隨、留在比梭溪的二百人那裡。他們出來迎接大衛並跟隨的人。大衛前來問他們安。 22 跟隨大衛人中的惡人和匪類說：「這些人既然沒有和我們同去，我們所奪的財物就不分給他們，只將他們各人的妻子兒女給他們，使他們帶去就是了。 23 大衛說：「弟兄們，耶和華所賜給我們的，不可不分給他們；因為他保佑我們，將那攻擊我們的敵軍交在我們手裡。 24 這事誰肯依從你們呢？上陣的得多少，看守器具的也得多少；應當大家平分。」 25 大衛定此為以色列的律例典章，從那日直到今日。   默想： 當大衛要去營救被亞瑪力人擄去的所有人時，四百人跟隨他去了，但有兩百人因為太過疲乏而留下來。當大衛一隊人，帶著所有被擄的人及戰略物凱旋而歸時，大衛察覺到四百人中，有人不願與留下的人均分。 大衛於是在眾人面前承認是神使他們得到勝利，包括保佑他們，將敵軍交給他們等。因此，他宣佈所有的人，出戰的、或留守的，都平等，都當均分戰略物。 當我培養與神親密的關係時，就會帶來愛心、憐憫、公義、正直的行為。我對媒體報導災難的消息，有什麼反應？有否為受迫害的人禱告及施以援手？   禱告： 「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。」（路10:27）主啊，我願意像大衞一樣，專一的愛祢，也愛別人如同自己。   詩歌: 「同路人」 – www.youtube.com/watch?v=SBrb2oNsZng  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+029&version=CUV   第二十九章（聖經和合本） 1 非利士人將他們的軍旅聚到亞弗；以色列人在耶斯列的泉旁安營。2 非利士人的首領各率軍隊，或百或千，挨次前進；大衛和跟隨他的人同著亞吉跟在後邊。3 非利士人的首領說：這些希伯來人在這裡做什麼呢﹖亞吉對他們說：這不是以色列王掃羅的臣子大衛嗎﹖他在我這裡有些年日了。自從他投降我直到今日，我未曾見他有過錯。4 非利士人的首領向亞吉發怒，對他說：你要叫這人回你所安置他的地方，不可叫他同我們出戰，恐怕他在陣上反為我們的敵人。他用什麼與他主人復和呢﹖豈不是用我們這些人的首級嗎﹖5 從前以色列的婦女跳舞唱和說：掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬，所說的不是這個大衛嗎﹖6 亞吉叫大衛來，對他說：我指著永生的耶和華起誓，你是正直人。你隨我在軍中出入，我看你甚好。自從你投奔我到如今，我未曾見你有什麼過失；只是眾首領不喜悅你。7 現在你可以平平安安地回去，免得非利士人的首領不歡喜你。   默想： 大衞面對著一個難題，非利士人要出兵攻擊以色列人，亞吉王要帶大衛一同出戰，攻擊以色列人的同胞。他內心必定很矛盾，一方面若是亞吉王發現大衛其實是以色列人未來的王，必會殺死他；但若跟他出戰，勢必要倒戈攻擊同胞，有違自己為王的身份。再一次，神拯救了他。其他的非利士首領拒絕讓大衛上陣，因此大衛退出戰場，平平安安地回家，他的生命與正直都得保全。 試回想曾經面對兩面不討好的經驗，當時如何抉擇呢？如果再面對類似情況，我對神的信仰會怎樣影響我的決定？   禱告： 以此詩歌【神要開道路】作為今天的禱告： 神要開道路，在曠野無路之處， 雖未看見，祂已看顧，祂要為我開道路； 祂是我引導，領我靠近祂懷抱， 愛和力量，日日幫助，祂要開道路，祂要開道路。 祂必在曠野裡開道路引領我， 在沙漠中開江河供應我， 天地將要廢去，祂的話語永常存，在今日，祂要作新事。 神要開道路，在曠野無路之處， 雖未看見，祂已看顧，祂要為我開道路； 祂是我引導，領我靠近祂懷抱， 愛和力量，日日幫助，祂要開道路，祂要開道路。   詩歌: 「神要開道路」 – www.youtube.com/watch?v=WvMhmeIFVTE  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Samuel+028&version=CUV   第二十八章（聖經和合本） 3 那時撒母耳已經死了，以色列眾人為他哀哭，葬他在拉瑪，就是在他本城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人。4 非利士人聚集，來到書念安營；掃羅聚集以色列眾人在基利波安營。5 掃羅看見非利士的軍旅就懼怕，心中發顫。6 掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。7 掃羅吩咐臣僕說：當為我找一個交鬼的婦人，我好去問他。臣僕說：在隱多珥有一個交鬼的婦人。8 於是掃羅改了裝，穿上別的衣服，帶著兩個人，夜裡去見那婦人。掃羅說：求你用交鬼的法術，將我所告訴你的死人，為我招上來。9 婦人對他說：你知道掃羅從國中剪除交鬼的和行巫術的。你為何陷害我的性命，使我死呢﹖10 掃羅向婦人指著耶和華起誓說：我指著永生的耶和華起誓，你必不因這事受刑。11 婦人說：我為你招誰上來呢﹖回答說：為我招撒母耳上來。   默想： 舊約聖經嚴厲禁止交鬼、行巫術等事（利19：31；申18：10-11）。掃羅也曾在國內不容有交鬼行巫的人。但他長期的違背神，以及大衛穩健地崛起，使得掃羅已經無計可施。他與神遠離，與真實的自我脫節，只好慌亂中抓住一根稻草，竟去找交鬼的婦人問卜。 這是掃羅一生很悲慘的一頁，也讓我們看見，縱然我們有聖靈的恩膏，我們的心仍可以與神相離甚遠，甚至無法回到神祝福之處。 在我屬靈的旅程中，我目前是在什麼地方？我與神的距離有多遠？ 我生命中曾有過什麼“大困難”，讓我迫切的尋求神的旨意？我去那裡找答案？我向什麼人尋求輔導？我是否曾閱讀我的星座，找人算命，或類似的事情？神怎麼看這些事情？   禱告： 找一個隱私的地方，花5-10分鐘。整個人面向下趴着向神禱告。聆聽神要對我說的話，並與祂對話。結束時，背誦羅馬書12:1-2作為我對神的委身。或是讀： “我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉祂，蒙祂喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。不要被這世界同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，好明察甚麼是祂的旨意，知道甚麼是良善、完全，可蒙悅納的。”（現中譯本）   詩歌: 「唯有耶穌」 – www.youtube.com/watch?v=cMFGl4jAp_w