全章經文: biblegateway.com/passage/?search=1Kings+004&version=CUV 第四章(聖經和合本) 24 所羅門管理大河西邊的諸王,以及從提弗薩直到加沙的全地,四境盡都平安。 25 所羅門在世的日子,從但到別是巴的猶大人和以色列人,都在自己的葡萄樹下和無花果樹下安然居住。 26 所羅門有套車的馬四萬,還有馬兵一萬二千。 27 那十二個官吏各按各月供給所羅門王,並一切與他同席之人的食物,一無所缺。 28 眾人各按各分,將養馬與快馬的大麥和乾草送到官吏那裡。 29 神賜給所羅門極大的智慧、聰明和廣大的心,如同海沙不可測量。 30 所羅門的智慧超過東方人和埃及人的一切智慧。 31 他的智慧勝過萬人,勝過以斯拉人以探並瑪曷的兒子希幔、甲各、達大的智慧。他的名聲傳揚在四圍的列國。 32 他作箴言三千句,詩歌一千零五首。 33 他講論草木,自黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草,又講論飛禽走獸、昆蟲水族。 34 天下列王聽見所羅門的智慧,就都差人來聽他的智慧話。 默想 神實在祝福了所羅門,使他彊土廣闊(23節),兵精糧足(26,29節),國泰民安(24-25節)。所羅門王有極大的智慧,在各方面都有驕人的成就,而因此造福人民(25),又令前往求教於他的人受益。 神對所羅門所成就的應許,如同約翰對他朋友該猶的禱告:“我祝你事事順利,身體健康,正如你靈性健全一樣”(約叁2,現中譯本)。這豈不也是我們為其他信徒的祈求? 在我生命當中,神賜給我哪些專長,才華,技藝,恩賜(請列舉)?我如何發揮、並使用這些神賜的祝福,以致榮神益人? 禱告 主啊!你向我的意念和祝福是何等多,求你叫我認識你在我生命中的恩賜與祝福,並願意竭盡所能的為主你而活。願你藉著我的一生,因為服事人,而使你得到榮耀。 詩歌 「立志擺上」 – www.youtube.com/watch?v=WLtqi4s29LQ
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=1Kings+003&version=CUV 第三章(聖經和合本) 5 在基遍,夜間夢中,耶和華向所羅門顯現,對他說:「你願我賜你什麼,你可以求。」 6 所羅門說:「你僕人我父親大衛用誠實,公義,正直的心行在你面前,你就向他大施恩典,又為他存留大恩,賜他一個兒子坐在他的位上,正如今日一樣。 7 耶和華我的神啊,如今你使僕人接續我父親大衛做王,但我是幼童,不知道應當怎樣出入。 8 僕人住在你所揀選的民中,這民多得不可勝數。 9 所以求你賜我智慧,可以判斷你的民,能辨別是非,不然誰能判斷這眾多的民呢?」 10 所羅門因為求這事,就蒙主喜悅。 11 神對他說:「你既然求這事,不為自己求壽、求富,也不求滅絕你仇敵的性命,單求智慧可以聽訟, 12 我就應允你所求的,賜你聰明、智慧,甚至在你以前沒有像你的,在你以後也沒有像你的。 13 你所沒有求的,我也賜給你,就是富足、尊榮,使你在世的日子,列王中沒有一個能比你的。 14 你若效法你父親大衛,遵行我的道,謹守我的律例、誡命,我必使你長壽。」 默想 神應承要賜所羅門一個願望,所羅門王雖貴為一國之君,他謙卑地在神面前自稱是「幼童,不知怎樣出入」,並向神求智慧,而不求统一天下,不求大國崛起。王是當時國中最高的審判者與最後仲裁人,理想的王,就當在他的領土內實現公理,伸張正義,保護弱者的權益。 大衛對所羅門的臨終叮囑,也是強調“智慧、聰明”(2:6,9),大衛心目中所想的,是要所羅門在政治上能“精明能幹”。神賜所羅門的聰明智慧(12節),乃是要有明辨是非的智慧(11節),因此需要“遵行我的道、謹守我的律例、誡命”(14節)。 本書作者在第二章記述所羅門是個精明幹練的政治領袖,本章描述他是個謙卑尋求智慧的人。但本章一開始,卻不韙言地記述所羅門娶了埃及法老的女兒為妻。這些乃是讓我們看見一個有血有肉的所羅門,有愛神、順從神的心志;但在實際生活中在面對試探時,依然有掙扎,有勝利、也有失敗,正如我們每個人一樣。神的呼召仍然是要我們“遵行我的道、謹守我的律例、誡命”,這樣我們就得智慧,作明確的選擇。 禱告 “敬畏耶和華是智慧的開端;認識至聖者便是聰明”(箴9:10)。 主啊!助我願意一心敬畏你,遵行你的道;以致我能走在你的正路上,不偏左右。 詩歌 「認定祢」 – www.youtube.com/watch?v=cYC6-r8Fp-w
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=1Kings+002&version=CUV 第二章(聖經和合本) 1 大衛的死期臨近了,就囑咐他兒子所羅門說: 2 「我現在要走世人必走的路,所以你當剛強,做大丈夫, 3 遵守耶和華你神所吩咐的,照著摩西律法上所寫的行主的道,謹守他的律例、誡命、典章、法度。這樣,你無論做什麼事,不拘往何處去,盡都亨通。 4 耶和華必成就向我所應許的話說:『你的子孫若謹慎自己的行為,盡心、盡意,誠誠實實地行在我面前,就不斷人坐以色列的國位。』 默想 大衛一生是起伏重疊,勝敗交叉。我們一方面對大衛有很大的敬佩,但又極為厭惡他的犯罪過失。 大衛一生的故事,其實與我們的故事相似。我們的故事都不是神希望我們達到的故事,而是神在我們生命中,使用我們的原材料繼續工作的故事。 大衛臨死前,勸勉所羅門王要對神忠心,謹守遵行摩西律法。我們能夠留給兒女最重要的遺產就是對神的信心、愛神、順從神。 這樣來讀大衛的故事,就會讓我得到安慰;因為,我的生命也正是這樣,是神不顧我的起伏跌爬,祂持續不斷地以仁慈的救恩,陶造我成為祂原本造我的形像。 禱告 為著神“不捨不棄”的愛我這個罪人來感謝神,感謝祂從來不放棄在我身上陶造的工作。 詩歌 「你的愛不離不棄」 – www.youtube.com/watch?v=-kHB_L11P_U
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=1Kings+001&version=CUV 列王紀上 簡介 《列王紀上、下》在希伯來聖經原是一卷書,希臘文譯本才分為上、下兩卷。 《列王紀上》延續《撒母耳記》,記載以色列王國的歷史,從大衛離世、所羅門繼位,到王國分裂為北國以色列和南國猶大,並記載至主前第九世紀中葉諸王的事蹟。書中記述所羅門王朝的成就,特別顯著的是耶路撒冷聖殿的建造。 本書可分為三部分: 一.所羅門繼承以色列和猶大的王位,以及他父親大衛之死。 二.所羅門王朝的輝煌成就,尤其是建造耶路撒冷聖殿的經過。 三.所羅門死後,國家分裂為北國和南國,以及到主前第九世紀中葉諸王的事蹟。 《列王紀上、下》對於每一個王的評價,都以他是否對上帝忠心為標準。對上帝忠心,國就興盛;轉拜偶像,違背上帝命令,國就遭受禍患。北國以色列諸王都不遵行上帝的道,南國猶大諸王的紀錄卻有好的,也有壞的。本書客觀記載及揭露君王們背逆的罪,他們為了各種動機竟然喪失信仰立場,並引進偶像崇拜,令人感嘆。 在本書中,上帝的先知佔有重要的地位。他們勇敢地代上帝發言,指責罪惡,警告人民不可拜偶像,不可違背上帝的命令。其中傳誦最廣的,是以利亞跟巴力的假先知較量(18章)。 作者 本書沒有註明作者是誰,可能是由一位或一些先知在被擄巴比倫期間寫的。 提要 一.大衛統治的終結和所羅門登位(1:1—2:46) 二.所羅門的統治(3:1—11:43) 所羅門的智慧和政務(3:1—4:34) 所羅門建造和奉獻聖殿(5:1—8:66) 所羅門的財富和其他政績(9:1—10:29) 所羅門的失敗(11:1—43) 三.王國分裂(12:1—22:53) 北方眾支派背叛(12:1—14:31) 猶大和以色列兩國早期的君王(15:1—16:34) 以利亞先知(17:1—19:21) 亞哈王和耶洗別王后(20:1—22:40) 猶大王約沙法和以色列王亞哈謝(22:41—53) www.bible.com/zh-TW/bible/139/1KI.INTRO1.RCUV 第一章 (聖經和合本) 5 那時,哈及的兒子亞多尼雅自尊,說:「我必做王。」就為自己預備車輛、馬兵,又派五十人在他前頭奔走。 6 他父親素來沒有使他憂悶,說:「你是做什麼呢?」他甚俊美,生在押沙龍之後。 7 亞多尼雅與洗魯雅的兒子約押和祭司亞比亞他商議,二人就順從他,幫助他。 8 但祭司撒督、耶何耶大的兒子比拿雅、先知拿單、示每、利以並大衛的勇士都不順從亞多尼雅。 9 一日,亞多尼雅在隱羅結旁瑣希列磐石那裡宰了牛羊、肥犢,請他的諸弟兄,就是王的眾子,並所有做王臣僕的猶大人; 10 唯獨先知拿單和比拿雅並勇士,與他的兄弟所羅門,他都沒有請。 11 拿單對所羅門的母親拔示巴說:「哈及的兒子亞多尼雅做王了,你沒有聽見嗎?我們的主大衛卻不知道。 12 現在我可以給你出個主意,好保全你和你兒子所羅門的性命。 13 你進去見大衛王,對他說:『我主我王啊,你不曾向婢女起誓說「你兒子所羅門必接續我做王,坐在我的位上」嗎?現在亞多尼雅怎麼做了王呢?』 14 你還與王說話的時候,我也隨後進去,證實你的話。」 默想 先知拿單對神、對大衛有忠心,他知道所羅門應當名正言順地承接王位,因此當他聽說亞多尼雅背著大衛,奪權篡位,就迅速採取行動。 我們一生中都需要一位拿單,為人忠誠信實,又有勇氣在我們做決定時,提醒我們遵守神旨意的重要。大衛的一生中做了不少不智的事情,但是他有這樣一位忠誠的良友、導師,即時地指責、提醒,幫助大衛從犯罪中,悔改回轉;在國家面臨危機時,先知拿單的直言也是神向大衛的提醒。 我的生命中是否有一位良友或導師像拿單一樣?他曾對我說了什麼建議/忠告?我當時如何回應? 我是什麼人的“拿單”? 禱告 為了我生命中的“拿單”感謝神,並求神賜福他們。求神使我能夠成為別人在需要時的“拿單”。現在就為這個人禱告。 […]
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Corinthians+013&version=CUV 第十三章(聖經和合本) 1 這是我第三次要到你們那裡去。「憑兩三個人的口作見證,句句都要定準。」 2 我從前說過,如今不在你們那裡又說,正如我第二次見你們的時候所說的一樣,就是對那犯了罪的和其餘的人說:「我若再來,必不寬容。」 3 你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據,我必不寬容。因為基督在你們身上不是軟弱的,在你們裡面是有大能的。 4 他因軟弱被釘在十字架上,卻因神的大能仍然活著。我們也是這樣同他軟弱,但因神向你們所顯的大能,也必與他同活。 5 你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裡嗎? 6 我卻盼望你們曉得,我們不是可棄絕的人。 7 我們求神叫你們一件惡事都不做。這不是要顯明我們是蒙悅納的,是要你們行事端正;任憑人看我們是被棄絕的吧! 8 我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。 9 即使我們軟弱,你們剛強,我們也歡喜;並且我們所求的,就是你們做完全人。 10 所以,我不在你們那裡的時候把這話寫給你們,好叫我見你們的時候,不用照主所給我的權柄嚴厲地待你們。這權柄原是為造就人,並不是為敗壞人。 11 還有末了的話:願弟兄們都喜樂!要做完全人,要受安慰,要同心合意,要彼此和睦,如此,仁愛和平的神必常與你們同在。 12 你們親嘴問安,彼此務要聖潔。 13 眾聖徒都問你們安。 14 願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動,常與你們眾人同在! 默想: 哥林多教會是牧者的噩夢,但他們的新生命在裡面燃燒;他們教會的問題又多又難,但他們知道生命正被塑造中。雖然保羅和他們曾有惡言相對,保羅仍稱他們為朋友,並鼓勵他們要喜樂,為他們祝福。這表明我們在教會中,雖有強烈的爭論,我們仍然是弟兄姐妹,是好朋友,可以繼續鼓勵,彼此祝福。 我的教會又怎樣呢?我是否能與某位弟兄姐妹保持良好的友誼關係,就算是我們在一些事上有不同的意見?為萬民堂禱告,求主使我們教會的弟兄姐妹都是滿有神的愛與能力的信徒。 禱告: 帶著謙卑柔和的心來到神面前,求神在我目前的困難中賜我更大的信心與更多的順服,使我能夠將自己完全交託給神,放手讓神的恩手來塑造我,使我常常喜樂,做一個完全人。 為整個萬民福音堂禱告,使弟兄姐妹們即使在不同的意見中,也有一顆合一的心,同心協力地來建造神的教會,大家一同在教會中不斷成長。 詩歌 「從心合一」 – www.youtube.com/watch?v=ZJWZQyLzDRQ