全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Kings+009&version=CUV   第九章(聖經和合本) 1 所羅門建造耶和華殿和王宮並一切所願意建造的都完畢了， 2 耶和華就二次向所羅門顯現，如先前在基遍向他顯現一樣， 3 對他說：「你向我所禱告祈求的，我都應允了。我已將你所建的這殿分別為聖，使我的名永遠在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。 4 你若效法你父大衛，存誠實正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例、典章， 5 我就必堅固你的國位在以色列中直到永遠，正如我應許你父大衛說：『你的子孫必不斷人坐以色列的國位。』 6 倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我，不守我指示你們的誡命、律例，去侍奉敬拜別神， 7 我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使以色列人在萬民中做笑談，被譏誚。 8 這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝、嗤笑，說：『耶和華為何向這地和這殿如此行呢？』 9 人必回答說：『是因此地的人離棄領他們列祖出埃及地之耶和華他們的神，去親近別神，侍奉敬拜他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。』」   默想 這是神第二次在所羅門的夢中向他顯現，這次神所表明的心願與第一次大為不同（3：5-14）。神悅納聖殿，並應許將聖殿作為自己的名之永遠居所，與百姓同在（1-5節），然而，神也將祂的警告列出（6-9節）。 我們又再一次看到，神的應許是肯定、使人放心的（1-5節），而祂的警告卻是令人不安的（6-9節），這兩者之間是帶有張力的。事實上，神的同在本身就是同時令人放心，又令人不安的。我們需要兩者來平衡；不然的話，若是太放心，我們就會志得意滿；太不安的話，我們就會變得焦慮。因此我們需要神的應許，來帶領我們滿懷盼望地往前行；我們也需要神的警告，來保守我們不致無望地迷失方向。 在我的生活中，是否有體驗過神應許的肯定，以及神警告的不安？是什麼情況？當時我怎樣回應？我從這個經驗中，學到什麼功課？   禱告 以這幾節經文，作為我對神的禱告與祈求。 神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和你同在。 神阿、求你鑒察我、知道我的心思、試煉我、知道我的意念。看在我裡面有甚麼惡行沒有、引導我走永生的道路。（詩139篇17-18，23-24）   詩歌 「神啊！求祢鑒察我」 – www.youtube.com/watch?v=QNXZPJ9KjXs  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Kings+008&version=CUV   第八章(聖經和合本) 22 所羅門當著以色列會眾，站在耶和華的壇前，向天舉手說： 23 「耶和華以色列的神啊，天上地下，沒有神可比你的。你向那盡心行在你面前的僕人守約施慈愛， 24 向你僕人我父大衛所應許的話現在應驗了。你親口應許，親手成就，正如今日一樣。 25 耶和華以色列的神啊，你所應許你僕人我父大衛的話說『你的子孫若謹慎自己的行為，在我面前行事像你所行的一樣，就不斷人坐以色列的國位』，現在求你應驗這話。 26 以色列的神啊，求你成就向你僕人我父大衛所應許的話！ 27 「神果真住在地上嗎？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢！ 28 唯求耶和華我的神垂顧僕人的禱告、祈求，俯聽僕人今日在你面前的祈禱、呼籲。 29 願你晝夜看顧這殿，就是你應許立為你名的居所；求你垂聽僕人向此處禱告的話。 30 你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候，求你在天上你的居所垂聽，垂聽而赦免。   默想 對於所羅門王這樣坦誠的禱告，我有什麼想法？思想一下所羅門所說的話，對神的稱呼，以及他向神的請求。這些祈求是否也是我可以向神祈求的事呢？或是這些是那些對神特別有信心，特別認識神的人才會說的；我還沒到這個地步，沒有資格，也沒有經歷過神這樣的應許、或真實？是神的那些特性，我沒有經歷過？ 重新再讀一遍所羅門的禱告，這次用心聆聽特別觸動我、有關我自己缺乏信心的字或詞。繼續深入的思想，留意與經文的互動中，顯示出有關我自己的事情。可能我認為只有完全無私的請求，才能帶到神面前；或是我其實並不相信神“堅韌不懈地”愛我。告訴神我所體會到有關自己的事。   禱告 聖依納爵‧羅耀拉曾說過：“我們作的每件事只要是對著神的，都是一篇禱告”。 不論我現在的情況如何，內心有怎樣的感受——煩惱、懼怕、渴望、不屑、不信——當我將這些感受告訴神時，這就是禱告，是我與神對話的一部份。所羅門將他心中的焦慮和無助感，都一五一十地在禱告中告訴神，我也可以這樣來到神跟前。   詩歌 「晚禱」 – www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Kings+007&version=CUV   第七章(聖經和合本) 1 所羅門為自己建造宮室，十三年方才造成。 2 又建造黎巴嫩林宮，長一百肘，寬五十肘，高三十肘。有香柏木柱三行，柱上有香柏木柁梁， 3 其上以香柏木為蓋，每行柱子十五根，共有四十五根。 4 有窗戶三層，窗與窗相對。 5 所有的門框都是厚木見方的，有窗戶三層，窗與窗相對。 6 並建造有柱子的廊子，長五十肘，寬三十肘。在這廊前又有廊子，廊外有柱子和臺階。 7 又建造一廊，其中設立審判的座位，這廊從地到頂都用香柏木遮蔽。 8 廊後院內有所羅門住的宮室，工作與這工作相同。所羅門又為所娶法老的女兒建造一宮，做法與這廊子一樣。 9 建造這一切所用的石頭都是寶貴的，是按著尺寸鑿成的，是用鋸裡外鋸齊的。從根基直到簷石，從外頭直到大院，都是如此。 10 根基是寶貴的大石頭，有長十肘的，有長八肘的， 11 上面有香柏木和按著尺寸鑿成寶貴的石頭。 12 大院周圍有鑿成的石頭三層，香柏木一層，都照耶和華殿的內院和殿廊的樣式。   默想 所羅門建築的皇宮，所花的年日，多於建造聖殿的時間。這是因為宮廷中包括有好幾個建築物，有的是行政辦公之用，有些是王與妃嬪的宮院。 所羅門王很明顯是完成了聖殿的工程後，才開始他宮殿的建造（參9:10），這顯示出所羅門的先後優次的價值觀，先建好神的家，然後才建自己的居所。所羅門的宮殿極其輝煌，但是仍然是在完成了宏偉壯觀的聖殿之後才建的。這點正與耶穌在登山寶訓中對門徒的教導（太6：24-34）。 我人生的優次是什麼？我如何能夠切實地“先求祂的國和祂的義”，並相信我所需要的一切，神都會供應給我？   禱告 將以下一節經文反覆地讀幾遍，直到它進入心中深處。然後與神以這節經文來對話，神和我如何將這經文實踐在我的生命中。 “你們要先追求上帝主權的實現，遵行祂的旨意，祂就會把這一切都供給你們。”（太6:33,現中譯本）   詩歌 「先求祂的國」 – www.youtube.com/watch?v=x4X6NSxXRL4  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Kings+006&version=CUV   第六章(聖經和合本) 1 以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門做以色列王第四年西弗月，就是二月，開工建造耶和華的殿。… 11 耶和華的話臨到所羅門說： 12 「論到你所建的這殿，你若遵行我的律例，謹守我的典章，遵從我的一切誡命，我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。 13 我必住在以色列人中間，並不丟棄我民以色列。」   默想 雖然聖殿是代表神與以色列民居住、同在，但是神是不受任何建築的限制。唯有當所羅門與以色列民忠實地在“與神同行”的方式中生活，神才會真正地住在祂子民的中間。 傳統上，有兩方面關於神臨在的觀念：首先，就是上項所說，神的同在是動態的、是開放的；其次，就如聖殿、會幕、或其他建築物，是靜態的、是有規限的。第一方面，明白神是全然自由與自主的，他與人的交流是突如其來，不為人所預知、或操縱的，有時甚至是危險的。第二方面，認為神是固定的、是坐在敬拜場所，並在子民（信徒）生命的寶座上，必然是臨在其中的。 今天教會的建築物對我及我的教會，是否如所羅門時代對聖殿的看法，是那麼重要？為什麼？神對以色列民的應許（12-13節）是否對我及我的教會仍然適切？ 我如何同時接受兩個對神臨在不同觀念的理解？在平日個人生活中，信心群體中，及在教堂的建築物中，同樣有“以馬內利，隨時與我同在”的實際？   禱告 有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。（詩27：4）   詩歌 「Emmanuel 神與你同在」 – www.youtube.com/watch?v=8s6vkCH4204  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Kings+005&version=CUV   第五章(聖經和合本) 1 推羅王希蘭平素愛大衛，他聽見以色列人膏所羅門，接續他父親做王，就差遣臣僕來見他。 2 所羅門也差遣人去見希蘭，說： 3 「你知道我父親大衛因四圍的爭戰，不能為耶和華他神的名建殿，直等到耶和華使仇敵都服在他腳下。 4 現在耶和華我的神使我四圍平安，沒有仇敵，沒有災禍。 5 我定意要為耶和華我神的名建殿，是照耶和華應許我父親大衛的話說：『我必使你兒子接續你坐你的位，他必為我的名建殿。』 6 所以求你吩咐你的僕人在黎巴嫩為我砍伐香柏木，我的僕人也必幫助他們，我必照你所定的，給你僕人的工價。因為你知道，在我們中間沒有人像西頓人善於砍伐樹木。」 7 希蘭聽見所羅門的話，就甚喜悅，說：「今日應當稱頌耶和華！因他賜給大衛一個有智慧的兒子，治理這眾多的民。」 8 希蘭打發人去見所羅門，說：「你差遣人向我所提的那事，我都聽見了。論到香柏木和松木，我必照你的心願而行。 9 我的僕人必將這木料從黎巴嫩運到海裡，紮成筏子，浮海運到你所指定我的地方，在那裡拆開，你就可以收取。你也要成全我的心願，將食物給我的家。」 10 於是希蘭照著所羅門所要的，給他香柏木和松木。 11 所羅門給希蘭麥子二萬歌珥，清油二十歌珥，做他家的食物，所羅門每年都是這樣給希蘭。 12 耶和華照著所應許的賜智慧給所羅門。希蘭與所羅門和好，彼此立約。   默想 用禱讀的方式來讀這段經文，慢慢地讀，特別留意3-5節。聆聽經文中特別觸動我的字、或詞。停在這些字、詞上，等候聖靈來啟發、感動我。 我有過什麼夢想？哪些夢想我已經放棄了？哪些我仍然持守?   禱告 和神談話，有關這段經文中哪些提醒我的夢想的詞字。求神給我智慧，來知道是否應該放棄，或是應該持守。求神給我異象與力量來走下一步。 領略神所賜的平安，知道我的夢想不必在今天都實現，可能可以思想一下，為實現這個夢想我的下一步該怎麼走，學習大衛和所羅門，雖然暫時未能實現夢想，卻仍然努力預備。   詩歌 「凡事都有神的美意」 – www.youtube.com/watch?v=_bfbAH_fuog