全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+011&version=CUV   列王紀下第十一章（聖經和合本） 17 耶何耶大使王和民與耶和華立約，作耶和華的民；又使王與民立約。 18 於是國民都到巴力廟，拆毀了廟，打碎壇和像，又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。祭司耶何耶大派官看守耶和華的殿， 19 又率領百夫長和迦利人【或作親兵】與護衛兵，以及國中的眾民，請王從耶和華殿下來，由護衛兵的門進入王宮，他就坐了王位。 20 國民都歡樂，閤城都安靜。眾人已將亞她利雅在王宮那裡用刀殺了。 21 約阿施登基的時候年方七歲。   默想： 最好將本章全部略讀一次，有關耶何耶大如何在亞她利雅的獨權下，為猶大國保留大衛的後裔。 亞她利雅剿滅王室，篡位登上王位。但是約阿施獲約示巴拯救，被藏在聖殿中六年之久。這段時期，耶何耶大必定將神的律法教導給約阿施，約阿施以後成為猶大國中少數的賢王之一。 我覺得耶何耶大有什麼值得我敬佩的？有什麼我不喜歡的？ 我是否喜歡作一個像耶何耶大這樣的教師、或領袖？所謂教師就是任何人可以從他有所學習，所謂領袖就是有其他人跟隨的人。就是在我們一般的朋友關係中，有時候可能在不自覺的當中，其中一位可能就是教師，另一位是向他學習的學生。   禱告： 為那些尊重我，不論好壞都向我學習的人禱告；這樣來看，我就是他們的教師與領袖。求問神要我接觸什麼人，去教導、帶領他；或是求問神，我當將什麼傳遞給他。   詩歌 「永約的神」 – www.youtube.com/watch?v=vxxEvlqtUOg  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+010&version=CUV   列王紀下第十章（聖經和合本） 25 耶戶獻完了燔祭，就出來吩咐護衛兵和眾軍長說：「你們進去殺他們，不容一人出來！」護衛兵和軍長就用刀殺他們，將屍首拋出去，便到巴力廟的城去了， 26 將巴力廟中的柱像都拿出來燒了； 27 毀壞了巴力柱像，拆毀了巴力廟作為廁所，直到今日。 28 這樣，耶戶在以色列中滅了巴力。 29 只是耶戶不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪，就是拜伯特利和但的金牛犢。 30 耶和華對耶戶說：「因你辦好我眼中看為正的事，照我的心意待亞哈家，你的子孫必接續你坐以色列的國位，直到四代。」 31 只是耶戶不盡心遵守耶和華─以色列神的律法，不離開耶羅波安使以色列人陷在罪裡的那罪。   默想： 最好將本章全部略讀一次，有關耶戶除滅國內對巴力的崇拜。 聖經中很仔細地將耶戶為耶和華所作的事，包括毀滅巴力的廟、巴力眾先知和一切拜巴力的人，並巴力的眾祭司，以及亞哈的眾子孫。為這些，耶戶得到神的讚許。 但是這個血腥的肅清卻留下許多問題：神預言的審判確是由耶戶以政治手腕實現了；但在他為神施行刑罰之際，自己卻落入徇私、殘暴，並更加陷入同樣的罪惡當中。 耶戶忙碌地殺戮亞哈家族，毀滅任何與巴力有關的人，而他自己卻“不盡心遵守耶和華以色列神的律法”。是否可能耶戶在忙於各項“事工”的時候，卻沒有謹慎遵守神的律法？我又怎樣，是否也是忙碌地作神的事工，但生活見證卻與神的旨意相違？   禱告： 用幾分鐘來審視我的生命；可能我為主非常地忙碌，作了很多好事。但我是否有花時間親近神，聆聽神的話？等候神的回應，在這一天中，常常回到這個問題上，繼續與神交談。   詩歌 「每天的禱告」 – www.youtube.com/watch?v=BfjzUXG5IME  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+009&version=CUV   列王紀下第九章（聖經和合本） 11 耶戶出來，回到他主人的臣僕那裡，有一人問他說：「平安麼？這狂妄的人來見你有甚麼事呢？」回答說：「你們認得那人，也知道他說甚麼。」。。。 17 有一個守望的人站在耶斯列的樓上，看見耶戶帶著一群人來，就說：「我看見一群人。」約蘭說：「打發一個騎馬的去迎接他們，問說：平安不平安？」 18 騎馬的就去迎接耶戶，說：「王問說，平安不平安？」耶戶說：「平安不平安與你何干？你轉在我後頭吧！」守望的人又說：「使者到了他們那裡，卻不回來。」 19 王又打發一個騎馬的去。這人到了他們那裡，說：「王問說，平安不平安？」耶戶說：「平安不平安與你何干？你轉在我後頭吧！」。。。 22 約蘭見耶戶就說：「耶戶啊，平安嗎？」耶戶說：「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？」。。。 31 耶戶進門的時候，耶洗別說：「殺主人的心利啊，平安嗎？」   默想： 最好將本章全部略讀一次，有關耶戶登基後的行徑。 「你母親耶洗別的淫行邪術這樣多，焉能平安呢？」（22節）這就是神對北國的控訴：不公義，以及拜假神。耶戶所作的是在警告以色列人，國中若有不公義及拜假神，就不可能會有真平安。 本章與下一章說到神對亞哈及耶洗別家族的審判。此時神的審判來到，但耶洗別與約蘭仍然在尋找平安穩妥，卻無處可尋。耶穌來到世上，為我們帶來平安，使我們與父神和好；但是當祂再來時，將帶來神的公義和審判。 “使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。”（太5：9） 我是使人和睦的人嗎？我是否致力將人帶到神面前，使他們能與神和好？   禱告： 主耶穌，求你幫助我成為一個真正的和平者，帶領我周圍的人與你和好，認識你，愛你。   詩歌 「使我作你和平之子」 – www.youtube.com/watch?v=mhdlhYwxXRk  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+008&version=CUV   列王紀下第八章（聖經和合本） 16 以色列王亞哈的兒子約蘭第五年，猶大王約沙法還在位的時候，約沙法的兒子約蘭登基作了猶大王。 17 約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。 18 他行以色列諸王所行的，與亞哈家一樣；因為他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。 19 耶和華卻因他僕人大衛的緣故，仍不肯滅絕猶大，照他所應許大衛的話，永遠賜燈光與他的子孫。   默想： 若有時間，最好將本章全部略讀一次，有關以利沙的神蹟事奉，他的哀哭等。 經文中如何形容猶大的約蘭王？他娶了亞哈的女兒為妻，這對他可能會有什麼影響（18節）？我是否留意與我親近的人，對我會有怎樣的影響？ 約蘭王的父親約沙法與祖父亞撒都是“行耶和華眼中看為正的事”，為何他不跟隨父輩的榜樣？這與他娶了亞哈的女兒為妻是否有關？約沙法是否要負一部分的責任？或是約蘭自己應負全責？對於身為父母的，我們是否意識到，我們的行為與態度，對於兒女走上信仰的旅程有很大的影響？ 19節經文說到神是怎樣的一位神？這在我沮喪與失望之中，如何給我鼓勵與希望？   禱告： 親愛的主，求你幫助我在凡事上選擇敬畏你、順從你。求你赦免我經常所犯的罪過，並在面臨試探時，拯救我脫離罪網。   詩歌 「最知心的朋友」 – www.youtube.com/watch?v=hpXn8646wA8  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=2Kings+007&version=CUV   列王紀下第七章（聖經和合本） 3 在城門那裡有四個長大痲瘋的人，他們彼此說：「我們為何坐在這裡等死呢？ 4 我們若說，進城去吧！城裡有饑荒，必死在那裡；若在這裡坐著不動，也必是死。來吧，我們去投降亞蘭人的軍隊，他們若留我們的活命，就活著；若殺我們，就死了吧！」 5 黃昏的時候，他們起來往亞蘭人的營盤去；到了營邊，不見一人在那裡。 6 因為主使亞蘭人的軍隊聽見車馬的聲音，是大軍的聲音；他們就彼此說：「這必是以色列王賄買赫人的諸王和埃及人的諸王來攻擊我們。」 7 所以，在黃昏的時候他們起來逃跑，撇下帳棚、馬、驢，營盤照舊，只顧逃命。 8 那些長大痲瘋的到了營邊，進了帳棚，吃了喝了，且從其中拿出金銀和衣服來，去收藏了；回來又進了一座帳棚，從其中拿出財物來去收藏了。 9 那時，他們彼此說：「我們所做的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！若等到天亮，罪必臨到我們。來吧，我們與王家報信去！」 10 他們就去叫守城門的，告訴他們說：「我們到了亞蘭人的營，不見一人在那裡，也無人聲，只有拴著的馬和驢，帳棚都照舊。」 11 守城門的叫了眾守門的人來，他們就進去與王家報信。   默想： 若有時間，最好將本章全部略讀一次，有關神藉以利沙拯救瀕臨滅亡的北國。 這四個長大痲瘋的，受社會排斥的人，正想要去投奔敵人（4節），居然發現亞蘭軍隊已經逃離軍營，留下所有的供應：食物、牲畜、甚至財寶。在填飽了肚子後，他們決定這個大好的消息不能不告訴其他瀕臨死亡的男男女女，他們原先以為必死無疑的，現在竟然得到生機了。這是個正確的決定，因為他們將這個福音傳開，整個城的百姓得到拯救，解決了將亡的局勢。 我身為基督的門徒，是否像這些長大痲瘋的人，也曾經是污穢、不配的；但是神賜給我得救的恩典，及生命的福氣。現在我步履瞒跚地開始向人分享我的信仰，卻發現，原來神早就已經在那些人的心中開始祂的工作。那位餵飽了全城、獨行奇事的神，今天仍然施行奇事，將剛硬的心轉向祂自己。   禱告： 祈求神將一位極需耶穌福音的“城裡”人放在我心中，為他禱告，求神賜我智慧、勇氣、以及適當的機會，與神同工，大膽地向他傳講神的好消息。   詩歌 「人們需要主」 – www.youtube.com/watch?v=_QMVkcji3OQ