全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Kings+021&version=CUV 列王記下第二十一章（聖經和合本） 1 瑪拿西登基的時候年十二歲，在耶路撒冷作王五十五年。他母親名叫協西巴。 2 瑪拿西行耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事。 3 重新建築他父希西家所毀壞的邱壇，又為巴力築壇，做亞舍拉像，效法以色列王亞哈所行的，且敬拜事奉天上的萬象； 4 在耶和華殿宇中築壇。耶和華曾指著這殿說：「我必立我的名在耶路撒冷。」 5 他在耶和華殿的兩院中為天上的萬象築壇， 6 並使他的兒子經火，又觀兆，用法術，立交鬼的和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動他的怒氣； 7 又在殿內立雕刻的亞舍拉像。耶和華曾對大衛和他兒子所羅門說：「我在以色列眾支派中所選擇的耶路撒冷和這殿，必立我的名，直到永遠。 8 以色列人若謹守遵行我一切所吩咐他們的和我僕人摩西所吩咐他們的一切律法，我就不再使他們挪移離開我所賜給他們列祖之地。」 9 他們卻不聽從。瑪拿西引誘他們行惡，比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。 默想： 請將本章略讀一遍，看看愛神敬神的希西家王的兒子瑪拿西是個怎樣的王？ 我們幾乎無法理解瑪拿西怎可能是這樣一位邪惡的王。他所作的與他父親的有天淵之別。他重建他父親拆毀的邱壇，更有甚者，他對他父親的神完全不當一回事。聖經詳細地列出他如何將神的殿轉化為偶像敬拜的場所。 瑪拿西殘酷邪惡的統治，帶來神對猶大的審判。瑪拿西長時間的掌權期間的惡行，深深烙印在猶大社會；以致約西亞登基進行改革的一切努力，仍無法將之扭轉過來。哈巴谷先知在約西亞時期事奉，他向神控訴猶大的無法無天（哈1：2-4）。 在我們的家庭、小組、社區、教會，一如瑪拿西時代的猶大，我們的生活、思想、行為，是會深深影響我們的後代的。 禱告： （父母的禱告） 慈愛的主，你賜給我們一切所擁有的，你是我們一切祝福的源頭 感謝你讚美你，謝謝你賜的兒女 幫助我們為他們設立界限，但鼓勵他們去冒險 賜我們力量與勇氣來面對每個新的一天 願我們的孩子認識你，唯一的真神，並你差遣的耶穌基督 願聖靈幫助他們在信望愛中成長，使他們認識和平、真理與美善 願他們的耳聽你的聲音，他們的眼在萬物中看到你的臨在 願他們的嘴宣揚你的話，願他們的心成為你的居所 願他們的手行善事，願他們的腳走在耶穌，你的兒子，我們的主的面前。 詩歌 「重新點起我生命」 – www.youtube.com/watch?v=OmTDutN5VLU
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Kings+020&version=CUV 列王紀下第二十章（聖經和合本） 1那時，希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：「耶和華如此說：『你當留遺命與你的家，因為你必死，不能活了。』」 2 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說： 3 「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。 4 以賽亞出來，還沒有到中院【院或作城】，耶和華的話就臨到他，說： 5 「你回去告訴我民的君希西家說：耶和華─你祖大衛的 神如此說：『我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必醫治你；到第三日，你必上到耶和華的殿。 6 我必加增你十五年的壽數，並且我要救你和這城脫離亞述王的手。我為自己和我僕人大衛的緣故，必保護這城。』」 7 以賽亞說：「當取一塊無花果餅來。」人就取了來，貼在瘡上，王便痊癒了。 默想： 請將本章略讀一遍，認識希西家的晚年。 希西家的禱告似乎很有效，再次打動神，神向希西家和耶路撒冷施憐憫。神記念祂對大衛的應許，垂聽希西家的禱告：禱告是一項打動神的心，搖動神的手的屬靈操練。但是，根據生命陶造版聖經對禱告的定義：“與神對話，交流彼此的想法，討論共同合作的事情”。這兩種對禱告的看法，有沒有衝突？ 受到“成效至上”的社會風氣影響，當我遇到困難的決定時，先去設法合理化、找出策略、理論、爭執的決定，總是遠遠大過希望尋求神得智慧與幫助的意願。 這樣，我該怎麼禱告呢？ 禱告： 以這首詩歌作為我今天的禱告，從心裡唱，重複幾次，並思想如何在詩歌中看到：“與神對話，交流彼此的想法，討論共同合作的事情”？ 【我以禱告來到你跟前】 我以禱告來到你跟前，我要尋求你， 我要站在破口之中，在那裡我尋求你， 主我是軟弱及無助，你卻是我的力量， 以你親切的手引導我，那就是我的得勝， 副歌：每一次我禱告，我搖動你的手， 禱告做的事我的手不能做， 每一次我禱告，大山被挪移， 道路被鋪平，使列國歸向你。 詩歌: 「我以禱告來到你跟前」 – www.youtube.com/watch?v=eScFUaT36zs
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Kings+019&version=CUV 列王紀下第十九章（聖經和合本） 1 希西家王聽見，就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿；。。。 14 希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。 15 希西家向耶和華禱告說：「坐在二基路伯上耶和華─以色列的神啊，你是天下萬國的神，你曾創造天地。 16 耶和華啊，求你側耳而聽！耶和華啊，求你睜眼而看！要聽西拿基立打發使者來辱罵永生神的話。 17 耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼， 18 將列國的神像都扔在火裡；因為它本不是神，乃是人手所造的，是木頭石頭的，所以滅絕它。 19 耶和華─我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟獨你─耶和華是神！」 20 亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家，說：「耶和華─以色列的神如此說：『你既然求我攻擊亞述王西拿基立，我已聽見了。』 默想： 請將本章略讀一遍，數一下總共有多少“聽”和“聽見”。 希西家聽見亞述王西拿基立說沒有任何一國的神曾從亞述軍隊救出他的百姓。希西家不作聲，他乃求神聽他們褻瀆神的話，並求神聽他的禱告。他求神為了神自己名的緣故施行拯救。 最後，藉著以賽亞，神確實聽見了西拿基立狂妄褻瀆的話，也聽見希西家的祈求，並應許要“拯救這城”。 禱告： 每天我都會聽周圍的人說話，我的同事、朋友、媒體……有時候我從他們那裡聽到的東西，是我不喜歡，或不同意的。我多數會怎樣反應？將這些經歷慢慢地告訴神，求神聆聽。 等候神，聆聽神怎樣對我說？我聽神所聽的嗎？我看神所看的嗎？ 詩歌: 「輕輕聽」 – www.youtube.com/watch?v=SUROnkE3vJ0
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Kings+018&version=CUV 列王紀下第十八章（聖經和合本） 28 於是拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：你們當聽亞述大王的話！ 29 王如此說：『你們不要被希西家欺哄了；因他不能救你們脫離我的手。 30 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華，說耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。』 31 不要聽希西家的話！因亞述王如此說：『你們要與我和好，出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。 32 等我來領你們到一個地方與你們本地一樣，就是有五穀和新酒之地，有糧食和葡萄園之地，有橄欖樹和蜂蜜之地，好使你們存活，不至於死。希西家勸導你們，說耶和華必拯救我們；你們不要聽他的話。 33 列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？ 34 哈馬、亞珥拔的神在哪裡呢？西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪裡呢？他們曾救撒馬利亞脫離我的手嗎？ 35 這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』」 默想： 請將本章略讀一遍，有關希西家王時期。 亞述王以猶大的弱點說服他們投降，應承將他們安置在更加肥沃的土地，並譏諷神並不能拯救祂的子民。不錯，猶大與耶路撒冷現在都已相當衰敗、不堪一擊。但是亞述軍長模仿神的口氣，若順從就能得生存，背叛就是死路一條。再一次，亞述王儼然以神自詡來作應許，就好像耶和華神的應許一般，相信他就能得享平安、豐足。 我們常常會受引誘認為別人——配偶、朋友、父母、牧師——能滿足我們的需要。這個期望只會帶來失望。 想想看，在我生命中很親密有哪一位，我將太高的期望放在他/她身上？這個星期當中，換一下角色，找機會來滿足一項他/她的需要。 禱告： 祈求神的赦免，因我不信靠神，卻過分依賴別人來滿足我的需要。也為這個人禱告，求主讓我能體察到他的需要，並學習體貼，並滿足他的一些需要。 詩歌: 「神是我這生供應者」 – www.youtube.com/watch?v=x2ear-a9fuc
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Kings+017&version=CUV 列王紀下第十七章（聖經和合本） 5 亞述王上來攻擊以色列遍地，上到撒馬利亞，圍困三年。 6 何細亞第九年亞述王攻取了撒馬利亞，將以色列人擄到亞述，把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊，並瑪代人的城邑。 7 這是因以色列人得罪那領他們出埃及地、脫離埃及王法老手的耶和華─他們的神，去敬畏別神， 8 隨從耶和華在他們面前所趕出外邦人的風俗和以色列諸王所立的條規。 9 以色列人暗中行不正的事，違背耶和華─他們的神，在他們所有的城邑，從瞭望樓直到堅固城，建築邱壇；。。。 22 以色列人犯耶羅波安所犯的一切罪，總不離開， 23 以致耶和華從自己面前趕出他們，正如藉他僕人眾先知所說的。這樣，以色列人從本地被擄到亞述，直到今日。 默想： 請將本章略讀一遍，北國終於淪陷，百姓被擄，國破家亡。 以色列的滅亡發生在何細亞拒絕向亞述王進貢，並轉向埃及求援時。京城撒瑪利亞經過三年圍困終被佔領，以色列民被迫遷徙。外族人被遷入安頓於此。自此，就不再有北國的存在。 自從開始「聽主話」讀經靈修計劃的旅程以來，我與以色列人走過他們的歷史，從創世記，到埃及，到曠野，戰勝迦南人，到士師時代，大衛與所羅門的黃金時代，以後日益削弱的王國，至現在北國人民被逐出境。 在整本聖經中的原則就是神要人為自己的罪來負責。在這將近200年的歷史中，神一直沒有施行祂最後的審判，就是說明神的恩典。但是亞述的入侵提醒我們，神的審判必定會來到。今天神仍然對我們忍耐等候，不向我們的罪施行審判，也是他極大的恩典。聖經提醒我們，神是有恩慈的，但是神的刑罰也必然會來到。我們當聽神的警告。 禱告： 主啊，你對人類不斷地犯罪，心中是何等的憂傷。讀這句耶穌吩咐門徒的話，好像神在對我說；求神憐憫，求神加力。“總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了”（太 26:41）。 詩歌: 「在祢跟前」 – www.youtube.com/watch?v=WeoaYmQXMPs
