「聽主話」靈修

260讀經靈修2018年7月20日:約翰福音8

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+008&version=CUV     約翰福音 8 章     (聖經和合本) 拿淫婦來質難主 1 於是各人都回家去了。耶穌卻往橄欖山去。 2 清早又回到殿裡,眾百姓都到他那裡去,他就坐下教訓他們。 3 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中, 4 就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。 5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死,你說該把她怎麼樣呢?」 6 他們說這話乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。 7 他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」 8 於是又彎著腰,用指頭在地上畫字。 9 他們聽見這話,就從老到少,一個一個地都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。   不要再犯罪 10 耶穌就直起腰來,對她說:「婦人,那些人在哪裡呢?沒有人定你的罪嗎?」 11 她說:「主啊,沒有。」耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」   默想: 慢慢地讀這段經文幾遍,若時間許可,請讀完全章。 想像一下,那天你也躋身在事發的群眾中,看見那位被捉的婦人羞愧窘迫的神情,聽見宗教領袖鄙視斥責的怒吼,感受拂面而過的沙塵,而耶穌卻蹲下來寫字。 這件事令人驚嘆的就是耶穌對那些“經學家和法利賽人”控告的反應。耶穌是無罪的,是由神而來審判世人的(5:22),但祂卻拒絕譴責這個犯罪的女人。 誠實地來到神面前,請求聖靈幫助你面對最近你所犯的罪。想像一下你也來到類似的場面,犯罪時被捉,被暴露。想像耶穌與你有同樣的對話:「沒有人定你的罪嗎?」「主啊,沒有。」祂看著你的眼,「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」 耶穌這裡所說的,與約3:17互相呼應,“因為 神差他的兒子到世上來,不是要定世人的罪,而是要使世人藉著他得救。”神的救恩包括赦罪,包括生命的改變,就是耶穌對那女人所說的“去吧,從此不要再犯罪了!” 你此時有什麼感受?有什麼想法?   禱告: 親愛的主耶穌,袮是聖潔公義的主,也是恩慈良善的主。袮有赦罪的權柄,任何人只要懷著一顆憂傷痛悔的心來到袮面前,真誠地向袮認罪,袮就必赦免他/她的罪。袮的救恩不僅僅是赦罪,使我們得到天父兒女的名分,更包括了生命的改變,使我們擁有天父兒女的實質。主啊,我深知生命的改變是艱難的,像小孩子學習走路那樣,我必定會經歷無數次的軟弱和跌倒,甚至是跌得頭破血流。跌倒並不可怕,可怕的是一蹶不振,更可怕的是甘願沉淪,像豬洗淨了那樣,又到泥裡去打滾。求主賜我一顆願意認罪、也願意悔改的心,在一次次的悔改中生命得到不斷地更新,阿們!     詩歌: 「寶貴十架」 – www.youtube.com/watch?v=tglTyo85OtY  

「聽主話」靈修

260讀經靈修2018年7月19日:約翰福音7

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+007&version=CUV     約翰福音 7 章     (聖經和合本) 打發差役捉拿耶穌 30 他們就想要捉拿耶穌,只是沒有人下手,因為他的時候還沒有到。 31 但眾人中間有好些信他的,說:「基督來的時候,他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎?」 32 法利賽人聽見眾人為耶穌這樣紛紛議論,祭司長和法利賽人就打發差役去捉拿他。 33 於是耶穌說:「我還有不多的時候和你們同在,以後就回到差我來的那裡去。 34 你們要找我,卻找不著,我所在的地方你們不能到。」 35 猶太人就彼此對問說:「這人要往哪裡去,叫我們找不著呢?難道他要往散住希臘中的猶太人那裡去教訓希臘人嗎? 36 他說『你們要找我,卻找不著,我所在的地方你們不能到』,這話是什麼意思呢?」   渴者當來就耶穌 37 節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說:「人若渴了,可以到我這裡來喝! 38 信我的人就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。」 39 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來,因為耶穌尚未得著榮耀。 40 眾人聽見這話,有的說:「這真是那先知!」 41 有的說:「這是基督。」但也有的說:「基督豈是從加利利出來的嗎? 42 經上豈不是說基督是大衛的後裔,從大衛本鄉伯利恆出來的嗎?」 43 於是眾人因著耶穌起了紛爭。 44 其中有人要捉拿他,只是無人下手。   沒有人像耶穌說話 45 差役回到祭司長和法利賽人那裡,他們對差役說:「你們為什麼沒有帶他來呢?」 46 差役回答說:「從來沒有像他這樣說話的!」 47 法利賽人說:「你們也受了迷惑嗎? 48 官長或是法利賽人豈有信他的呢? 49 但這些不明白律法的百姓是被咒詛的!」 50 內中有尼哥迪慕,就是從前去見耶穌的,對他們說: 51 「不先聽本人的口供,不知道他所做的事,難道我們的律法還定他的罪嗎?」 52 他們回答說:「你也是出於加利利嗎?你且去查考,就可知道加利利沒有出過先知。」     默想: 慢慢地讀這段經文幾遍,若時間許可,請讀完全章。 許多人對耶穌的教導遲疑不定,但“群眾中有許多人信了他”(31節)。祭司長和法利賽人唯恐更多人跟隨耶穌,因此“就派差役去逮捕耶穌”。但是差役卻對耶穌的話有很深刻的印象(46節),竟違命沒有捉拿耶穌。 夜訪耶穌的法利賽人尼哥底母(參3章),顯然已暗地裡成為信徒;即使很多法利賽人憎恨耶穌,並想殺害祂,但尼哥底母仍不顧自己的聲譽地位,冒險為耶穌說話,極力抨擊法利賽人不守自己的規條,暴露了他們虛偽的動機。 當你聽到周圍的人(或是親友或是不認識的人)批評毀謗耶穌時,你會怎樣反應? 安靜坐在主面前,揣摩當年耶穌的遭遇,被人惡意攻擊、甚至經常會有殺身之禍的危險臨頭,你的心頭湧上怎樣的感受?告訴耶穌,與祂對話,聆聽祂的回應。     禱告: 親愛的主耶穌,今天的經文啟示我,雖然袮是神的兒子,為我們成就了救贖的大工,卻仍遭到世人的棄絕、毀謗、與攻擊。今天,世界上有無數的人仍然像當年的法利賽人那樣容不下袮。這些人就在我的身邊,有些甚至是我的親朋好友。他們對你充滿了不解、譏誚、輕蔑,並將同樣的態度也加在我們這些跟從你的基督徒身上。主啊,惡意攻擊袮的人,甚至就在袮的教會之中。他們假冒為善,行各樣狡詐的事,嘴上認袮為主,內心則充滿了不信與悖逆。主啊,求袮赦免他們,求袮也讓我看到我自身的軟弱與悖逆,更加柔和謙卑地效法袮,每天行在光明之中,用我真實豐盛的生命在攻擊袮的人面前為袮做美好的見證,將一切榮耀歸給袮,阿們!     詩歌: 「十架的冠冕」 – www.youtube.com/watch?v=hxQrgGmkmFI

「聽主話」靈修

260讀經靈修2018年7月18日:約翰福音6

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+006&version=CUV     約翰福音 6 章    (聖經和合本) 耶穌為生命的糧 35 耶穌說:「我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。 36 只是我對你們說過,你們已經看見我,還是不信。 37 凡父所賜給我的人,必到我這裡來;到我這裡來的,我總不丟棄他。 38 因為我從天上降下來,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我來者的意思行。 39 差我來者的意思就是:他所賜給我的,叫我一個也不失落,在末日卻叫他復活。 40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。」   猶太人議論主 41 猶太人因為耶穌說「我是從天上降下來的糧」,就私下議論他, 42 說:「這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢?」 43 耶穌回答說:「你們不要大家議論。 44 若不是差我來的父吸引人,就沒有能到我這裡來的;到我這裡來的,在末日我要叫他復活。 45 在先知書上寫著說:『他們都要蒙神的教訓。』凡聽見父之教訓又學習的,就到我這裡來。 46 這不是說有人看見過父,唯獨從神來的,他看見過父。 47 我實實在在地告訴你們:信的人有永生。 48 我就是生命的糧。 49 你們的祖宗在曠野吃過嗎哪,還是死了; 50 這是從天上降下來的糧,叫人吃了就不死。 51 我是從天上降下來生命的糧,人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。」     默想: 慢慢地讀這段經文幾遍,若時間許可,請讀完全章。 耶穌指明祂是生命的糧(48節),祂並沒有說祂“擁有”生命的糧,而是說,祂就是那個食物。這篇講章對心存懷疑的人會覺得更加困惑;但對相信的人,就會更加肯定。因耶穌在這篇講道中確實的說,信祂的現在就有永遠的生命。 有些人「希望」他們有永生,有些人「相信他們將會有」永生,還有人堅持認為「要到死的時候才會知道」,還有人會說「你憑什麼認為你比我好,你有永生?」請停頓一下,自問,你對永生的了解與相信是什麼? 耶穌要我們知道我們是有永生的,「到我這裏來的,我總不丟棄他」(37節)。我們接受基督之後,神會保守我們到永遠;39-40節中,耶穌說到天父的心意是「叫一切見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活」(40節)。不是「將要有」永生,不是「可能會有」永生,也不是「也許會有」,而是肯定地說:「信的人有永生」(47節)。 既然耶穌說你有永生,就相信祂的話;感謝神賜你救恩以及永生。     禱告: 親愛的主耶穌,感謝袮賜我救恩和永生。袮是生命的主,信袮的人,就必永遠活著;袮也是生命的糧,吃這糧的人,就再也不會餓,也永遠不會死了。主啊,這些話都明明白白寫在經上,也常常記在我的心裡。但願我不僅僅是記住這些話,而是在此生之中,就能切實地體驗、並活出袮生命的真道來。我深知追求世界的路是一條通向滅亡的路,塵世的種種繁華、虛榮、享樂,滿足不了我靈裡的飢渴,更會造成心靈裡更大的空虛和痛苦。主啊,我願一心一意地跟從袮,在生命成長與成熟的過程中,真切地體會永生的含義,得到心靈的飽足,並經歷屬天的平安和喜樂。求主堅固我的心志,賜我剛強和勇氣如此去行,求主引領我,開我的道路,阿們!     詩歌: 「一件禮物」 – www.youtube.com/watch?v=XbOuGc7hS3U  

「聽主話」靈修

260讀經靈修2018年7月17日:約翰福音5

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+005&version=CUV     約翰福音 5 章     (聖經和合本) 醫好三十八年之病者 1 這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。 2 在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫做畢士大,旁邊有五個廊子, 3 裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。 5 在那裡有一個人,病了三十八年。 6 耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:「你要痊癒嗎?」 7 病人回答說:「先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡,我正去的時候,就有別人比我先下去。」 8 耶穌對他說:「起來,拿你的褥子走吧!」 9 那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。 10 那天是安息日。。。     默想: 慢慢地讀這段經文幾遍,若時間許可,請讀完全章。 畢士大池是病人集聚之處,猶太人相信這水有醫治病人的功效,這個癱瘓多年的人也在人群中. 耶穌問這病人,“你要痊癒嗎?”他基本上回答說(7節):“我當然希望痊癒,但是我看不出有什麼辦法呀!”這就和我們一般人一樣,常常以自己的想法認知來限制神,不敢太過樂觀。 J.B.Phillips 寫過一本有名的書,名為“你的神太小了”。我們很多信徒都會在自己的腦海中創造一個很微小的神,這個神被我們放進我們所以為的小框架中。(參:英文網上版: thecommonlife.com/files/books/Your_God_is_Too_Small.pdf ) 耶穌告訴這個病人,“起來,……走吧”,他立刻痊癒,就起身走了。這個人聽從耶穌的話,他就經歷到神的醫治。 我們必須知道,信心並非我們得醫治的必須條件;耶穌不會根據人的軟弱與否,來決定是否完成神的工作,祂乃是獨行奇事的神。(詩72:18)   禱告: 主啊,袮是獨行奇事的神!是袮揀選了我,而不是我揀選了袮。袮來是為了成就大使命,而不是照我的邏輯、理性、和感情應該行這樣,應該做那樣。我常常將袮限制在我自己的框架之中,因此也限制了袮在我身上做工,使我活不出自由超拔的生命來。主啊,我在靈性上,也常常像今天經文裡的這個癱子一樣,願意得自由,卻從人的角度看不出有什麼好辦法。但願我能時時銘記袮是大能的神,袮的意念高過我的意念,袮的道路也高過我的道路。主啊,我願向袮完全敞開,謙卑地來到袮面前,求袮用袮的方法、照袮的心意來改變我。願袮的旨意成就,並賜我豐盛的生命,阿們!     詩歌: 「神啊你在哪兒」 – www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc

「聽主話」靈修

260讀經靈修2018年7月16日:約翰福音4

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=John+004&version=CUV     約翰福音 4 章    (聖經和合本) 耶穌在本地無人尊敬 43 過了那兩天,耶穌離了那地方,往加利利去。 44 因為耶穌自己作過見證說,先知在本地是沒有人尊敬的。 45 到了加利利,加利利人既然看見他在耶路撒冷過節所行的一切事,就接待他,因為他們也是上去過節。   醫大臣之子 46 耶穌又到了加利利的迦拿,就是他從前變水為酒的地方。有一個大臣,他的兒子在迦百農患病。 47 他聽見耶穌從猶太到了加利利,就來見他,求他下去醫治他的兒子,因為他兒子快要死了。 48 耶穌就對他說:「若不看見神蹟奇事,你們總是不信!」 49 那大臣說:「先生,求你趁著我的孩子還沒有死就下去。」 50 耶穌對他說:「回去吧,你的兒子活了!」那人信耶穌所說的話就回去了。 51 正下去的時候,他的僕人迎見他,說他的兒子活了。 52 他就問什麼時候見好的,他們說:「昨日未時熱就退了。」 53 他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候,他自己和全家就都信了。 54 這是耶穌在加利利行的第二件神蹟,是他從猶太回去以後行的。     默想: 慢慢地讀這段經文幾遍,若時間許可,請讀完全章。 這個故事呈現出有信心的難關。當這位焦急的父親找到耶穌時,耶穌好像漠不關心,卻對他說:「若不看見神蹟奇事,你們總是不信」。而當這父親再次求耶穌時,耶穌只說:「回去吧,你的兒子活了!」 這就是信心的困境;神回應我們急迫的懇求,對我們說:「好了,回去吧,病人已經痊愈了」!這時我們當作什麼呢?我們若繼續哀求耶穌,就表現出我們的不信。但若就這樣回去,這意味我們完全沒有證據知道耶穌所應許的醫治是否確實應驗了。 信心在今天依舊是這樣,我們懇切地來向神求救恩,神說:「你可以走了!」工作已經完成了,已經痊癒了。我們雖然沒有證據,卻憑著信心,照耶穌所說的平安的回去。 每當你將問題帶給神時,你是否接受耶穌的話,或是繼續擔心愁煩?你是否實際活出信心生活,確信神掌管一切,要將最好的賜給你? 與神對話,並聆聽神的回應。     禱告: 親愛的主耶穌,袮的生平,你的救恩和復活,還有袮對我們的囑咐和應許,都已明明白白地寫在聖經裡了,我還有什麼要疑惑的呢?可是我還是常常擔心愁煩,要從我自己的角度去求問讓我信服的證據。主啊,我知道生命是憑著信心方能成長,而不在乎眼睛可以看見、耳朵可以聽見的證據。袮是慈愛而信實的,活在袮的話語中,這就夠了。袮說過,那些沒有看見袮就信的人有福了。主啊,我也要做這樣一個有福之人,在看不見袮的時候,甚至在黑暗裡摸索前行的時候,心裡仍有屬天的平安和喜樂。我信袮,可是我的信不足,求袮賜我更大的信心,每天伴我同行,阿們!     詩歌: 「那雙看不見的手」 – www.youtube.com/watch?v=M6K8w_5NjsM