全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+025&version=CUV     利未記25 （聖經和合本）   1耶和華在西奈山對摩西說： 2 「你曉諭以色列人說：你們到了我所賜你們那地的時候，地就要向耶和華守安息。 3 六年要耕種田地，也要修理葡萄園，收藏地的出產。 4 第七年，地要守聖安息，就是向耶和華守的安息，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。 5 遺落自長的莊稼不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年，地要守聖安息。 6 地在安息年所出的，要給你和你的僕人、婢女、雇工人，並寄居的外人當食物。 7 這年的土產也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。」     默想: 安息年及禧年 安息與工作並非對立的，而是整合的一部分，二者不可缺一。工作不會使我們遠離神，反而是繼續神藉我們作工。安息日是神一連串工作日的最後一日，每一日神都看為好的。工作的目的並非為工作而已，乃是為神——神完工，神休息，神祝福，神成聖（創2：2-3）。我們大多數的人將大部分的時間花在工作場合，當我們工作時，必須與神工作的方式一致。若我們生命中沒有安息，我們就會被以工作為其目的所吞沒，神的工作就會被遺忘或是邊緣化。 我們如何將守安息的規律注入生活中，使我們像神一樣地工作，並且與神及他的創造同步調地過日子？就是將守安息日鑲嵌在每週的敬拜生活中。我們走進敬拜的場所，與會眾聚集，唱詩、禱告、聆聽神；這就是守安息最好的方式。當我們走出敬拜場所時，帶著煥然一新的眼光、重新再造的心靈，走進世界；而我們就是神的形象，參與神創造工作之中。而這個操練應當深植我們生命中，以至於土地——我們的工作場合——都參與這令人愉悅、更新生命的安息。   禱告: 天父啊，袮說過，我們要安靜，才知道袮是我們的神。感謝袮用六天時間創造了萬物，並設立第七天為安息日。感謝袮讓我們安靜在袮的懷抱裏，享受袮的同在。天父啊，袮是愛的源頭，只有在袮裏面，我們才能夠汲取愛的力量。主耶穌啊，袮是葡萄樹，我們是枝子，離開了袮，我們就不能做什麼。三位一體的真神，我願每天的生活都以袮為中心，每天堅持讀經、禱告，無論是工作、學習、還是休息，願袮與我同在。請聖靈多多引導我，令我每日都過一個敬拜、敬虔的生活，阿們！     詩歌： 「如鹿渴慕溪水」 – www.youtube.com/watch?v=b4zKNdK5-ps  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+024&version=CUV     利未記24 （聖經和合本）   1 耶和華曉諭摩西說： 2 「要吩咐以色列人，把那為點燈搗成的清橄欖油拿來給你，使燈常常點著。 3 在會幕中法櫃的幔子外，亞倫從晚上到早晨必在耶和華面前經理這燈。這要作你們世世代代永遠的定例。 4 他要在耶和華面前常收拾精金燈臺上的燈。」…   13 耶和華曉諭摩西說： 14 「把那咒詛聖名的人帶到營外。叫聽見的人都放手在他頭上；全會眾就要用石頭打死他。 …   22 不管是寄居的是本地人，同歸一例。我是耶和華─你們的神。」 23 於是，摩西曉諭以色列人，他們就把那咒詛聖名的人帶到營外，用石頭打死。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了。     默想: 聖所的條例及褻瀆的罪 本章前半部1-9節強調「燈常常點著」「永遠的定例」「常收拾」，這說明信徒生活的重複模式，我們要確認日常的生活與神的旨意相符。後半部10-23節描述一件特殊狀況，一個年輕人「咒詛聖名」，意謂他用神的名來咒詛他的仇人，來加害於他（10節）。這是很不尋常的事件，因此百姓尋求神的指示。當神的指示臨到時，他們就遵守，將這人打死。當我們遇到突發危機時，亦當等候釐清神的旨意，然後才行動。 無論是日常生活中習慣性的順從神明顯的旨意，或是在危難時尋求神的指引，兩者都表明我們對神的順服，也是神悅納的敬拜。 我比較多在日常生活中，習慣性地順從神嗎？還是在危急時才想到要求問神的幫助與指引？神悅納我每天的「獻祭」嗎？     禱告: 天父，我今天要在袮面前反省，自從我參與260靈修計劃以來，我是否每天都認真操練？我是否像以色列人那樣每天將清橄欖油倒入精金的燈盞，使燈常常明亮？天父啊，求袮堅固我每天靈修的心志，賜我持久的毅力與嚴格的自律，好讓我每天在袮的話語中與你同行。求袮使我的生命成長，在每天的辛勤操練中體會與袮同在的甘甜。求袮指教我，令我不論平順還是危急，都願意順服袮、倚靠袮。我願將我的生命當作純淨的清橄欖油獻給袮，為袮點燃金燈，發出明亮的光彩，引領世人來到袮的榮耀中，求袮悅納我這樣的獻祭，阿們！     詩歌： 「求引領我心」 – www.youtube.com/watch?v=QY-5VD2l3R0  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+023&version=CUV     利未記23 （聖經和合本）   4 耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。   37 「這是耶和華的節期，就是你們要宣告為聖會的節期；要將火祭、燔祭、素祭、祭物，並奠祭，各歸各日，獻給耶和華。 38 這是在耶和華的安息日以外，又在你們的供物和所許的願，並甘心獻給耶和華的以外。 39 「你們收藏了地的出產，就從七月十五日起，要守耶和華的節七日。第一日為聖安息；第八日也為聖安息。 40 第一日要拿美好樹上的果子和棕樹上的枝子，與茂密樹的枝條並河旁的柳枝，在耶和華─你們的神面前歡樂七日。 41 每年七月間，要向耶和華守這節七日。這為你們世世代代永遠的定例。 42 你們要住在棚裡七日；凡以色列家的人都要住在棚裡， 43 好叫你們世世代代知道，我領以色列人出埃及地的時候曾使他們住在棚裡。我是耶和華─你們的神。」 44 於是，摩西將耶和華的節期傳給以色列人。     默想: 以色列民當守的節期 節期在古代以色列人的敬拜中至關重要，這種敬拜重視回憶，本章提到紀念出埃及的經歷；神帶領他的子民脫離奴役，守護他們穿越曠野，最後帶領他們進入迦南地；那是一種拯救和指引的經歷。敬拜的目的，就是要回想當時的經歷，講述它、重演它，好讓它存留在記憶裡。這樣，百姓就能看見，神仍是拯救和指引他們的那一位，並謹記要在這基礎上建立他們的生活，懷著盼望迎向未來。這種記憶對我們的屬靈生命極為重要。屬靈的旅途有高峰和低谷，並不是等速成長的。謹記神在過去的作為，以致當人靈性枯竭時得著支持和更新。因此，記憶和敬拜，就不斷地塑造靈命的成長。 學習以色列人的榜樣，我們在基督教的年曆中，也可以有記憶與敬拜：聖誕節紀念神子道成肉身；受難節我們默想基督為我們受死；復活節我們歡慶祂的復活，也帶來我們將來的復活。另外，還有些傳統教會的節期，或是個人或家庭的重要日子，也能夠藉著緬懷、感恩和敬拜，來更新我們與神、與人的關係，促進靈命的成長。     禱告: 天父啊，自從我跟從袮以來，袮在我人生中賜下許多美好的日子。不論是春風秋雨，還是冬雪夏花，袮都每天伴我同行。不論是我翻越高山，還是行過低谷，袮讓我每天的生活都充滿了平安喜樂。今天我要特別感謝袮過往在我生命中的一切作為，感謝袮賜我新的生命，感謝袮使我安歇在水邊的青草地上，感謝袮使我的靈魂甦醒、引導我行義路！在這許多美好的日子中，我也特別紀念那些對我有特別意義的日子，感恩賜福我的天父，也感恩伴我同行的親友。求天父的大愛繼續環繞我，讓我今後的每一天，無論是平淡還是精彩，都是一個特別的榮耀袮的日子，阿們！     詩歌： 「詩篇二十三篇」 – www.youtube.com/watch?v=OVJguY-A4LU&feature=youtu.be  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+022&version=CUV     利未記22 （聖經和合本）   1耶和華對摩西說： 2 「你吩咐亞倫和他子孫說：要遠離以色列人所分別為聖、歸給我的聖物，免得褻瀆我的聖名。我是耶和華。 3 你要對他們說：你們世世代代的後裔，凡身上有污穢、親近以色列人所分別為聖、歸耶和華聖物的，那人必在我面前剪除。我是耶和華。 4 亞倫的後裔，凡長大痲瘋的，或是有漏症的，不可吃聖物，直等他潔淨了。無論誰摸那因死屍不潔淨的物（物或作：人），或是遺精的人， 5 或是摸甚麼使他不潔淨的爬物，或是摸那使他不潔淨的人（不拘那人有甚麼不潔淨）， 6 摸了這些人、物的，必不潔淨到晚上；若不用水洗身，就不可吃聖物。 7 日落的時候，他就潔淨了，然後可以吃聖物，因為這是他的食物。 8 自死的或是被野獸撕裂的，他不可吃，因此污穢自己。我是耶和華。     默想: 祭物的聖潔規律 本章是神藉著摩西對亞倫和他的兒子說的話，一開始即告誡他們要尊重聖物。這些指引提出一個重點：獻祭並不是一件隨便的事，最好的當獻給神。獻祭不是趁機遺棄牲畜，獻給神的牲畜應當沒有瑕疵。生活有太多要求，我們很難時刻將與神的關係放在首位。摩西對亞倫和他兒子的吩咐，也是對我們的提醒：將我們最好的獻給神，是一種捨棄的委身，有助生命成長；將我們生活中剩餘的給神，必導致靈命停滯不前。 若是我嚴肅的面對聖潔的神，反省我個人與神的交往，在小組或教會的服事參與，將會有怎樣的改變？在我對教會的捐贈事上，會有怎樣的影響？為什麼？   禱告: 天父，袮是光明聖潔的神，袮恨惡一切的黑暗與污穢，藉著今天的經文，求袮光照並清潔我的內心，我願再次省察我過往所做的一切，其中若有污穢自己或別人的罪孽過犯，我願懷著一顆憂傷痛悔的心來到袮面前，求得袮的赦免。求聖善的靈繼續引領我行走在光明之中，讓我不要心懷二意，不要既事奉天父又事奉金錢，不要既戀慕真理又貪愛世界。求袮令我明白，身體的污穢及食物的不潔都還在其次，真正的污穢是靈裡的不潔，是對袮的不忠。求袮堅固我委身服事袮的心志，將我一生最美好的都獻給袮，阿們！     詩歌： 「誰是你主？」 – www.youtube.com/watch?v=K7ZvArF9zFs  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+021&version=CUV     利未記21 （聖經和合本）   1 耶和華對摩西說：「你告訴亞倫子孫作祭司的說：祭司不可為民中的死人沾染自己， 2 除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄， 3 和未曾出嫁、作處女的姊妹，才可以沾染自己。 4 祭司既在民中為首，就不可從俗沾染自己。 5 不可使頭光禿；不可剃除鬍鬚的周圍，也不可用刀劃身。 6 要歸神為聖，不可褻瀆神的名；因為耶和華的火祭，就是神的食物，是他們獻的，所以他們要成為聖。 7 不可娶妓女或被污的女人為妻，也不可娶被休的婦人為妻，因為祭司是歸神為聖。 8 所以你要使他成聖，因為他奉獻你神的食物；你要以他為聖，因為我─使你們成聖的耶和華─是聖的。 9 祭司的女兒若行淫辱沒自己，就辱沒了父親，必用火將她焚燒。 10 「在弟兄中作大祭司、頭上倒了膏油、又承接聖職，穿了聖衣的，不可蓬頭散髮，也不可撕裂衣服。 11 不可挨近死屍，也不可為父母沾染自己。 12 不可出聖所，也不可褻瀆神的聖所，因為神膏油的冠冕在他頭上。我是耶和華。     默想: 祭司及祭物的聖潔 整個以色列群體都是聖潔的，因此要按照神所訂定的道德與禮儀標準來生活。但祭司是被神揀選的領袖，因此他們要做會眾群體的典範，他們生活的標準要比百姓更為高。 基督徒就是聖潔的祭司，因此亦當以聖潔的最高標準來生活。但惟有依靠聖靈，我們才能達到並且超過舊約律法的要求（羅8：4）。   禱告: 天父，感谢袮通過利未記一再教導我們要聖潔，因為袮是聖潔的，袮是分別為聖的，袮與這個污穢、墮落、敗壞的世界是毫不相容的！感謝袮差遣袮的獨生愛子耶穌基督將我們從污穢中拯救出來，使我們得以進入到袮的榮耀中，在袮的聖潔上有份。我們是袮的兒女，非聖潔我們就不得見袮的面。求聖靈保惠師天天光照、引領我們，令我們得以省察我們內心的幽暗，得以明白袮更看重我們靈裡的聖潔。天父啊，求袮賜我力量，努力過聖潔的生活，每天手潔心清地來服事袮，阿們！     詩歌： 「坐在寳座上聖潔羔羊」 – www.youtube.com/watch?v=mNsGcoKPFto