全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Judges+018&version=CUV 士師記第十八章(聖經和合本) 18 那五個人進入米迦的住宅,拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像,並鑄成的像,祭司就問他們說:「你們做甚麼呢?」 19 他們回答說:「不要作聲,用手摀口,跟我們去吧!我們必以你為父、為祭司。你作一家的祭司好呢?還是作以色列一族一支派的祭司好呢?」 20 祭司心裡喜悅,便拿著以弗得和家中的神像,並雕刻的像,進入他們中間。 21 他們就轉身離開那裡,妻子、兒女、牲畜、財物都在前頭。 22 離米迦的住宅已遠,米迦的近鄰都聚集來,追趕但人, 23 呼叫但人。但人回頭問米迦說:「你聚集這許多人來做甚麼呢?」 24 米迦說:「你們將我所做的神像和祭司都帶了去,我還有所剩的麼?怎麼還問我說『做甚麼』呢?」 25 但人對米迦說:「你不要使我們聽見你的聲音,恐怕有性暴的人攻擊你,以致你和你的全家盡都喪命。」 26 但人還是走他們的路。米迦見他們的勢力比自己強盛,就轉身回家去了。 27 但人將米迦所做的神像和他的祭司都帶到拉億,見安居無慮的民,就用刀殺了那民,又放火燒了那城。 默想 此處延續前一章所記的荒唐事。但支派的人的請求似乎得到神的允許,不過實際上祝福他們的是位假祭司,這人後來得到更好的待遇,就離棄米迦,由此暴露他的真面目(18-20)。但人藉著偷竊米迦的神像,延續了由米迦開始的假神崇拜,並自立摩西的後代做他們的祭司(30-31節),進行他們自己設計的宗教敬拜。 另外,但人的可憎行為還包括屠殺“安居無慮”的拉億人(27節),這再一次有力地證明,敬拜假神、離棄真神,所帶來的後果是極為悲慘的。 禱告 (用禱告的心來聆聽神對我、和所有屬他的人說的這段話) 我的民哪,你當聽,我要勸戒你;以色列啊,甚願你肯聽從我。無奈,我的民不聽我的聲音;以色列全不理我。我便任憑他們心裡剛硬,隨自己的計謀而行。甚願我的民肯聽從我,以色列肯行我的道,我便速速治服他們的仇敵,反手攻擊他們的敵人。(詩81:8, 11-14) 詩歌 「人生曲」 – www.youtube.com/watch?v=3l6CBqKu1qM
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Judges+017&version=CUV 士師記第十七章(聖經和合本) 1以法蓮山地有一個人名叫米迦。 2 他對母親說:「你那一千一百舍客勒銀子被人拿去,你因此咒詛,並且告訴了我。看哪,這銀子在我這裡,是我拿去了。」他母親說:「我兒啊,願耶和華賜福與你!」 3 米迦就把這一千一百舍客勒銀子還他母親。他母親說:「我分出這銀子來為你獻給耶和華,好雕刻一個像,鑄成一個像。現在我還是交給你。」 4 米迦將銀子還他母親,他母親將二百舍客勒銀子交給銀匠,雕刻一個像,鑄成一個像,安置在米迦的屋內。 5 這米迦有了神堂,又製造以弗得和家中的神像,分派他一個兒子作祭司。 6 那時以色列中沒有王,各人任意而行。 默想 “各人任意而行”(6節),在21:25(即這卷書最後一節)重複了這句話,暗示最後幾章所發生的事,就是以色列人隨從別神,自行其是的明證。這幾章集中描述他們悖逆神的行為,最終導致暴力混亂。 本章一開始,就敘述米迦偷竊他母親的東西,雖然他將銀子還給母親,這銀子卻被用來刻了一個偶像,而這像顯然成為米迦私人神殿的中心(4節)。米迦還擅自立他兒子為祭司,後來又轉而僱用一個流蕩的利未人為祭司(13節)。根據律法書的條例,這裡所發生的一切都荒唐至極。士師記最後幾章就是要指出,長期不信靠不順服神,就會做出荒誕的行為。 禱告 我是否認識一位信徒,因為“長期不信靠不順服神,做出荒誕的行為”?細細地體會自己內心的感受,是悲哀?憤怒?惋惜?憂傷? 邀請耶穌與我同坐,與我一同想念這位信徒;告訴主我的心情,體會主的心情。 詩歌 「我在這里」 – www.youtube.com/watch?v=1uheikQG98A
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Judges+016&version=CUV 士師記第十六章(聖經和合本) 16大利拉天天用話催逼他、甚至他心裏煩悶要死。17參孫就把心中所藏的都告訴了他、對他說、向來人沒有用剃頭刀剃我的頭、因為我自出母胎就歸 神作拿細耳人.若剃了我的頭髮、我的力氣就離開我、我便軟弱像別人一樣。18大利拉見他把心中所藏的都告訴了他、就打發人到非利士人的首領那裏、對他們說、他已經把心中所藏的都告訴了我、請你們再上來一次。於是非利士人的首領手裏拿著銀子、上到婦人那裏。19大利拉使參孫枕著他的膝睡覺、叫了一個人來剃除他頭上的七條髮綹。於是大利拉剋制他、他的力氣就離開他了。20大利拉說、參孫哪、非利士人拿你來了。參孫從睡中醒來、心裏說、我要像前幾次出去活動身體.他卻不知道耶和華已經離開他了。21非利士人將他拿住、剜了他的眼睛、帶他下到迦薩、用銅鍊拘索他.他就在監裏推磨。 默想 參孫一再隨從自己的情慾行事,他徒有外在的勇力,卻缺乏內在的力量。參孫的故事很嚴肅地提醒我們,神賜的才幹和恩賜是有界限的。若我們單單依賴恩賜,卻忽略對聖潔生活的委身和追求,這就辜負了神原本要我們成就的心意。 對參孫來說,勇力就是他最大的恩賜,他的大力遮蓋了他巨大的軟弱,缺乏個人的屬靈操練,外在的體力並不足以使他好好地事奉神。我們也面對參孫一樣的挑戰:外表頗有教導的恩賜,內裡卻是偽善;外表能言善道,內心卻封鎖不願與人親密相交;外面很會領導事工,家庭生活卻是空虛冷漠;善於美化外表,卻無心美化屬靈的內涵;外表對人同情憐憫,心裡卻是憤世嫉俗…… 我們若認清自己的力量和軟弱,不用灰心,創造我們的神與我們同在,只要我們順服,他願意一直塑造我們。 禱告 安靜在神面前,反思參孫的故事,請求聖靈光照查驗,有什麼屬靈的操練是我缺乏,或是一直避免不願面對的? 最終神在參孫毫不察覺時離開了他。在我的生命中,曾否感覺到神的遠離?是祂離棄我,還是我遠離了祂? 在今天一天之內,反覆的默想,等候聆聽聖靈的話語,與神繼續對話。 詩歌 「潔淨我」 – www.youtube.com/watch?v=ponCxrcnUVM
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Judges+015&version=CUV 士師記第十五章(聖經和合本) 1 過了些日子,到割麥子的時候,參孫帶著一隻山羊羔去看他的妻,說:「我要進內室見我的妻。」他岳父不容他進去, 2 說:「我估定你是極其恨她,因此我將她給了你的陪伴。她的妹子不是比她還美麗嗎?你可以娶來代替她吧!」 3 參孫說:「這回我加害於非利士人不算有罪。」… 6 非利士人說:「這事是誰做的呢?」有人說:「是亭拿人的女婿參孫,因為他岳父將他的妻給了他的陪伴。」於是非利士人上去,用火燒了婦人和她的父親。 7 參孫對非利士人說:「你們既然這樣行,我必向你們報仇才肯罷休。」 8 參孫就大大擊殺他們,連腿帶腰都砍斷了。他便下去,住在以坦磐的穴內。 9 非利士人上去安營在猶大,布散在利希。 10 猶大人說:「你們為何上來攻擊我們呢?」他們說:「我們上來是要捆綁參孫;他向我們怎樣行,我們也要向他怎樣行。」… 14 參孫到了利希,非利士人都迎著喧嚷。耶和華的靈大大感動參孫,他臂上的繩就像火燒的麻一樣,他的綁繩都從他手上脫落下來。 15 他見一塊未乾的驢腮骨,就伸手拾起來,用以擊殺一千人。 16 參孫說:我用驢腮骨殺人成堆,用驢腮骨殺了一千人。 默想 當參孫得知他的岳父將自己的新娘給了另一個人時,他就立刻要報復,並說:“這回我加害於非利士人不算有罪”,NIV譯本翻譯為“這次我有權向非利士人報復”。以後以色列人與非利士人的冤仇就無時了的相報,百姓生活每況日下。參孫當時所專注的,不是非利士人對他同胞的迫害,而是他自己的仇恨。 參孫是一個極為膚淺的人,沒有屬靈的深度,也絲毫不在乎神呼召他去解救受苦百姓的重任。但是,神仍然使用自私自利的參孫,來“起首(開始)拯救以色列人脫離非利士人的手”(13:5)人的敗壞,總不能攔阻神工作的前進。 禱告 主啊,你透過我們預期不到的各種方式,各類人等,來完成你的計劃,甚至是自私自利的參孫。“獨行奇事的耶和華─以色列的神是應當稱頌的!”(詩72:18) 詩歌 「耶和華神已掌權」 – www.youtube.com/watch?v=klBL24e_M1s
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=Judges+014&version=CUV 士師記第十四章(聖經和合本) 1參孫下到亭拿,在那裡看見一個女子,是非利士人的女兒。 2 參孫上來稟告他父母說:「我在亭拿看見一個女子,是非利士人的女兒,願你們給我娶來為妻。」 3 他父母說:「在你弟兄的女兒中,或在本國的民中,豈沒有一個女子,何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢?」參孫對他父親說:「願你給我娶那女子,因我喜悅她。」 4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華,因為他找機會攻擊非利士人。那時,非利士人轄制以色列人。 5 參孫跟他父母下亭拿去,到了亭拿的葡萄園,見有一隻少壯獅子向他吼叫。 6耶和華的靈大大感動參孫,他雖然手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。… 19 耶和華的靈大大感動參孫,他就下到亞實基倫,擊殺了三十個人,奪了他們的衣裳,將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒,就上父家去了。 20 參孫的妻便歸了參孫的陪伴,就是作過他朋友的。 默想 參孫要娶一個非利士人的女子為妻,這委實是一個大問題(3節),他的慾望不單與拿細耳人的規矩抵觸,並且也違背神不允許以色列人與外邦人通婚的命令。而參孫的理由就是:“因我喜悅她”,這種我行我素、堅持己見的態度,為十七至廿一章的混亂局面鋪下了伏筆。 神視參孫的私慾為攻擊非利士人的“機會”(4節),但參孫卻未能有效的勝任此重負。雖然有幾次“耶和華的靈大大感動參孫”,他卻枉費了神給的恩賜,沒有運用在拯救百姓的事上。 禱告 主啊,雖然人有各樣的缺點,但你仍然能夠達成你的目的。雖然參孫孔武有力,但性格上卻是極為軟弱,是你的大能藉著他,來完成你自己的旨意。我也有很多的軟弱,懇求聖靈光照我內心深處的黑暗與污點,求你赦免,助我配合聖靈的浪潮,成就你的旨意。 詩歌 「如鹰展翅上腾」 – www.youtube.com/watch?v=3MoesC0FPEo