全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+001&version=CUV 歷代志下 簡介 《歷代志下》延續《歷代志上》以聖殿及事奉為特點的記載。本書首先敘述所羅門王建聖殿的經過和他一生的政績,以及他死後國家分裂為南北兩國,北方支派在耶羅波安率領下背叛所羅門王的兒子羅波安。本書集中敘述主前586年耶路撒冷陷落前南國猶大的歷史:經歷了三百多年,二十多位君王的更替,聖殿或遭破壞荒廢,或經重修潔淨。 本書記錄了列代諸王背棄上帝,又悔改重建信仰的情景,復興曾似波浪不斷湧現,可見於亞撒(15章)、約沙法(20章)、約阿施(23—24章)、希西家(29—31章)、約西亞(35章)作王之時。最後,猶大的滅亡不是終局,書中提到波斯王居魯士下詔重建聖殿,以未來充滿盼望(36:22—23)為結語。這段經文與《以斯拉記》開首的數節經文幾乎完全相同(拉1:1—3)。作者認為所羅門是一位重要的君王,僅次於大衛。 作者 《歷代志》是由一位編者將某些早期文獻編輯成書(9:1;29:29—30)。猶太人傳統認為本書的編纂者是以斯拉。 提要 一.所羅門:聖殿的建造者(1:1—9:13) 所羅門的智慧和財富(1:1—17) 所羅門建造聖殿(2:1—5:1) 所羅門奉獻聖殿(5:2—7:22) 所羅門的統治(8:1—9:31) 二.分裂的王國(10:1—28:27) 導言:北方支派的反叛(10:1—11:14) 猶大的君王(11:5—28:27) 三.王國分裂局面的結束(29:1—36:23) 希西家的改革(29:1—32:33) 瑪拿西和亞們(33:1—25) 約西亞的改革(34:1—36:1) 猶大亡國,耶路撒冷陷落、被擄和回歸(36:2—23) www.bible.com/zh-TW/bible/139/2CH.INTRO1.RCUV 歷代志下第1章 (聖經和合本) 6 所羅門上到耶和華面前會幕的銅壇那裡,獻一千犧牲為燔祭。 7 當夜,神向所羅門顯現,對他說:「你願我賜你什麼,你可以求。」 8 所羅門對神說:「你曾向我父大衛大施慈愛,使我接續他做王。 9 耶和華神啊,現在求你成就向我父大衛所應許的話,因你立我做這民的王,他們如同地上塵沙那樣多。 10 求你賜我智慧、聰明,我好在這民前出入,不然誰能判斷這眾多的民呢?」 11 神對所羅門說:「我已立你做我民的王,你既有這心意,並不求資財、豐富、尊榮,也不求滅絕那恨你之人的性命,又不求大壽數,只求智慧、聰明好判斷我的民, 12 我必賜你智慧、聰明,也必賜你資財、豐富、尊榮,在你以前的列王都沒有這樣,在你以後也必沒有這樣的。」 13 於是所羅門從基遍丘壇會幕前回到耶路撒冷,治理以色列人。 默想 聰明和智慧是不同的。智慧就是有洞悉力和分辨力去作出正確的抉擇,聰明(或知識)則是處理日常事務的技能。所羅門王使用他向神求來的智慧,不僅依照他父親大衛的計劃建造聖殿,也使全國立於穩固的經濟基礎上。今天很多人只求小聰明卻缺乏大智慧,思想神期望你以怎樣的智慧去面對今天的生活? 神對所羅門的應許:“你願我賜你什麽,你可以求”(1:7)勢必讓人心為之一振。所羅門把百姓的需要放在第一位,只求智慧而不求財富,他曉得貴為人君最寶貴的財產就是智慧。後來他在箴言書中這樣說:“智慧比珍珠(或紅寶石)寶貴,你一切所喜愛的,都不足與之比較。”(箴3:15)昔日神賜給所羅門智慧,今天祂也樂意賜給我們,賜人智慧的乃是同一位神。想象一下當神今夜就向你顯現,詢問你要祈求什麽時,你的禱告會是什麽? 所羅門王雖能盡得一切,但是他只求神賜智慧用以治理百姓。神悅納他的優先選擇,所以神也賞他資財、豐足和尊榮。主耶穌也講到生活的優先次序,只要我們將神放在首位,一切需用祂都會加給我們。祂這應許並不是說我們必會像所羅門一樣富足顯貴,乃是指我們讓神居首位,祂所賜的智慧必使我們有蒙神充分祝福的一生。你是否相信,當你先求神的國時,其他一切祂都會加給你? 禱告 謙卑地來到神的面前,求神賜你屬天的智慧,讓你明白蒙神祝福的一生才是真正的富足,與耶穌同享天國的榮耀才是真正的尊貴;求神賜你更大的信心,使你一生都讓神在你的生命裡居首位。 詩歌 「我寧願有耶穌」- www.youtube.com/watch?v=xhS7RpnYuGk
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+029&version=CUV 歷代志上第29章 (聖經和合本) 10 所以,大衛在會眾面前稱頌耶和華說:「耶和華,我們的父以色列的神,是應當稱頌直到永永遠遠的! 11 耶和華啊,尊大、能力、榮耀、強盛、威嚴都是你的,凡天上地下的都是你的,國度也是你的,並且你為至高,為萬有之首。 12 豐富、尊榮都從你而來,你也治理萬物。在你手裡有大能大力,使人尊大、強盛都出於你。 13 我們的神啊,現在我們稱謝你,讚美你榮耀之名。 14 我算什麼,我的民算什麼,竟能如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你而得的獻給你。 15 我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們列祖一樣。我們在世的日子如影兒,不能長存。 16 耶和華我們的神啊,我們預備這許多材料要為你的聖名建造殿宇,都是從你而來,都是屬你的。 17 我的神啊,我知道你察驗人心,喜悅正直。我以正直的心樂意獻上這一切物,現在我喜歡見你的民在這裡都樂意奉獻於你。 18 耶和華我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的神啊,求你使你的民常存這樣的心思意念,堅定他們的心歸向你。 19 又求你賜我兒子所羅門誠實的心,遵守你的命令、法度、律例,成就這一切的事,用我所預備的建造殿宇。」 默想 大衛將神永恒不變的本質,與人如飛而去的一生相比。除了神那不變的性情,天下萬事都無法長存。我們最值得炫耀的行為,有一天在神面前都會消失,那麽我們還有什麽可以倚靠呢?只有與神相親,建立關係,才能有永遠的價值。祂的慈愛永不止息,沒有人能將祂的愛奪去。思想“我們在世的日子如影兒……” (15),我的時間要怎樣運用,我當行怎樣的道路,才能使我的一生有永遠長存的價值? “誠實的心”(19)的意思是把自己完全歸主為聖。這是大衛對所羅門的盼望──渴慕事奉神過於一切。你是否覺得自己缺乏渴慕神的心?常常難以順服神、遵行神的旨意?神能賜你完全奉獻的心,只要你相信耶穌基督,這種心志就已經在你心裏了。保羅說:“你們立志行事,都是神在你們心裏運行,為要成就祂的美意”(腓2:13)。我是否也願意向神求一個誠實的心,好讓我能忠心地事奉祂、遵行祂的一切命令? 禱告 求神察驗你,賜你無虧的良心和無偽的信心,使你的事奉可以被神所悅納;求神賜你智慧,妥善管理運用你的時間,使你的一生可以有效地被神使用,具有永遠長存的價值。 詩歌 「我願奉獻我一生」- www.youtube.com/watch?v=lPZlUO0yZqU
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+028&version=CUV 歷代志上第28章 (聖經和合本) 9 「我兒所羅門哪,你當認識耶和華你父的神,誠心樂意地侍奉他,因為他鑒察眾人的心,知道一切心思意念。你若尋求他,他必使你尋見;你若離棄他,他必永遠丟棄你。 10 你當謹慎,因耶和華揀選你建造殿宇作為聖所。你當剛強去行。」… 20 大衛又對他兒子所羅門說:「你當剛強壯膽去行,不要懼怕,也不要驚惶。因為耶和華神,就是我的神,與你同在,他必不撇下你,也不丟棄你,直到耶和華殿的工作都完畢了。 21 有祭司和利未人的各班,為要辦理神殿各樣的事,又有靈巧的人在各樣的工作上樂意幫助你,並有眾首領和眾民一心聽從你的命令。」 默想 耶和華鑒察眾人的心,沒有一件事能向祂隱藏。祂洞察人心,知道人的肺腑。神曾差遣拿單揭露大衛的姦淫和殺人罪,使大衛學到嚴峻的功課(參撒下12章)。大衛吩咐所羅門要向神完全坦誠並對祂專一。向這位全知的神隱瞞什麽心懷意念真是愚昧。神既全知,我們便更喜樂,毫不懼怕,因為連我們最壞的事他都知曉,但他還是那樣愛我們。思想今天你還有什麽事要向神隱藏嗎?即使想隱瞞,也是隱瞞不住的。若有這樣的事,那就帶著一顆憂傷痛悔的心,來到神的面前向祂認罪悔改吧! 大衛勸所羅門不要因為任務艱巨,既作君王又建造聖殿,就心裏懼怕。懼怕能使人停頓不前,工作的規模、危險,以及壓力,常使我們畏首畏尾。這裏給我們消除恐懼的一劑良方,就是不要注視恐懼,要勇敢地展開工作,因為神會與我們同行,祂必不撇下我們。思想你今天可以剛強壯膽地去完成神給你的任務嗎?你的勇氣是來自你的能力才幹,還是來自神必不丟棄你的信心? 禱告 求神憐恤你的軟弱,寬恕你的悖逆,赦免你隱而未現的惡;神必不丟棄你,求神賜你一顆剛強、仁愛、謹守的心,使你定睛在神的權能、榮耀、和信實上,勇敢地承擔你的使命。 詩歌 「我要建立一群大能子民」- www.youtube.com/watch?v=ZsNkw2ppbC8
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+027&version=CUV 歷代志上第27章 (聖經和合本) 25 掌管王府庫的,是亞疊的兒子押斯馬威;掌管田野城邑村莊保障之倉庫的,是烏西雅的兒子約拿單; 26 掌管耕田種地的,是基綠的兒子以斯利; 27 掌管葡萄園的,是拉瑪人示每;掌管葡萄園酒窖的,是實弗米人撒巴底; 28 掌管高原橄欖樹和桑樹的,是基第利人巴勒哈南;掌管油庫的,是約阿施; 29 掌管沙崙牧放牛群的,是沙崙人施提賚;掌管山谷牧養牛群的,是亞第賚的兒子沙法; 30 掌管駝群的,是以實瑪利人阿比勒;掌管驢群的,是米崙人耶希底亞;掌管羊群的,是夏甲人雅悉。 31 這都是給大衛王掌管產業的。 32 大衛的叔叔約拿單做謀士,這人有智慧,又做書記。哈摩尼的兒子耶歇做王眾子的師傅。 33 亞希多弗也做王的謀士。亞基人戶篩做王的陪伴。 34 亞希多弗之後,有比拿雅的兒子耶何耶大和亞比亞他接續他做謀士。約押做王的元帥。 默想 歷代志上二十三章至二十六章記載大衛的宗教組織,而二十七章則是大衛政治方面的人員記錄。這裡記載的是大衛的政府架構:前部分是掌管林業畜牧的首長,主要管理屬於王的財產(25-31);後部分則是一些謀臣與官吏,輔助王的統治與施政(32-34)。大衛王朝得以堅穩,且在當時中東的世界中有舉足輕重的影響力,相信一方面是神親自與他們同在,而另一方面他們的組織健全,分工合作,各人承擔不同管理職任等也有一定的助力。 神同在、施恩固然十分重要,但今日我們若要在世界為神作見證,我們的教會群體就要擺脫各自為政、不同心的現況;而要聯合發揮共同的影響力,使世界被我們的力量所改變。思想如何讓神的能力運行在教會群體中,叫我們生出更大的力量,為所信的福音齊心努力。 禱告 求神賜全教會合一的心,使教會有更明確的方向、更健全的組織、更高效的運作;求神在教會中興起更多熱心的弟兄姊妹們,各人彼此扶持、彼此協作,一同來將神的家建設得更加美好。 詩歌 「從心合一」- www.youtube.com/watch?v=RbtjMHE1XSY
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+026&version=CUV 歷代志上第26章 (聖經和合本) 4 俄別以東的長子是示瑪雅,次子是約薩拔,三子是約亞,四子是沙甲,五子是拿坦業, 5 六子是亞米利,七子是以薩迦,八子是毗烏利太,因為神賜福於俄別以東。 6 他的兒子示瑪雅有幾個兒子,都是大能的壯士,掌管父親的家。 7 示瑪雅的兒子是俄得尼、利法益、俄備得、以利薩巴,以利薩巴的弟兄是壯士,還有以利戶和西瑪迦。 8 這都是俄別以東的子孫,他們和他們的兒子並弟兄都是善於辦事的壯士,俄別以東的子孫共六十二人。 默想 神賜福給俄別以東,使他的子孫繁衍眾多且大有能力才幹。從人類的整個歷史中可以看到,子女的地位常有不同,他們有的被人極其看重,有的卻被虐待與欺騙。但是聖經的看法是一貫不變的──兒女是神所賜的福分,是耶和華所賜的產業。神從來沒有說兒女是父母的重擔(參詩127:3-5;可10:13-15)。 今天你是否將你的兒女當作是神所賜的福分?思想在遭遇經濟困難或者兒女成長不盡人意的家庭中,如何看出兒女是神所賜的福? 禱告 為你的子女向神感恩,無論他們目前的狀態是你滿意還是不滿意,也無論你目前的家庭是一切安穩還是遭遇困境,你都願意將他們看作是神的賜福,願神豐盛的恩典彰顯在人的軟弱和缺乏之中。 詩歌 「重新點起我生命」- www.youtube.com/watch?v=OmTDutN5VLU