全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+011&version=CUV 歷代志下第11章 (聖經和合本) 1 羅波安來到耶路撒冷,招聚猶大家和便雅憫家,共十八萬人,都是挑選的戰士,要與以色列人爭戰,好將國奪回再歸自己。 2 但耶和華的話臨到神人示瑪雅說: 3 「你去告訴所羅門的兒子猶大王羅波安和住猶大、便雅憫的以色列眾人說: 4 『耶和華如此說:你們不可上去與你們的弟兄爭戰。各歸各家去吧,因為這事出於我。』」眾人就聽從耶和華的話歸回,不去與耶羅波安爭戰。… 13 以色列全地的祭司和利未人都從四方來歸羅波安。 14 利未人撇下他們的郊野和產業,來到猶大與耶路撒冷,是因耶羅波安和他的兒子拒絕他們,不許他們供祭司職分侍奉耶和華。 15 耶羅波安為丘壇,為鬼魔,為自己所鑄造的牛犢,設立祭司。 16 以色列各支派中,凡立定心意尋求耶和華以色列神的,都隨從利未人來到耶路撒冷,祭祀耶和華他們列祖的神。 17 這樣,就堅固猶大國,使所羅門的兒子羅波安強盛三年,因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。 默想 迷信權力的人,以為力量可以解決一切問題,卻不知真正的力量是來自捨己的愛。羅波安的愚昧使得國家分裂,他還想用武力將國家統一。但是,真正的合一,絕不能靠武力,必須出於人甘心樂意的順服。思想你在教會、工作場所、家庭中是否也常有紛爭?特別是當你作為權威人士,如果你想你教會的會眾、雇員、或兒女同心合一,你千萬不能像羅波安那樣以強權來迫使他們順從。思想你當如何在基督裡以愛心來對待他們、促使他們合一呢? 國度分裂以後,北國以色列的新王耶羅波安認為這些祭司和利未人是新政權的威脅,因為他們仍然保持對耶路撒冷的忠誠。於是他就設立自己的祭司,禁止利未人供職,逼得他們遷往南國。他所立的異教祭司鼓勵百姓拜偶像,這個新國家既然沒有屬靈的領袖,就陷入被神棄絕的危機中。這些祭司和利未人順從神,不順從耶羅波安,他們以行動保持南國的完整,鞏固了他們屬靈的力量。後來北國大多數百姓皆隨從君王邪惡的安排,希望妥協得利。我們千萬不要效法他們,罔顧神的教訓,只求屬世的利益。思想神才是人惟一所必須跟隨的,你現在所跟隨的,會否偏離了這條惟一的路? 禱告 為你周圍的紛爭禱告,求神給你一顆謙卑順服的心,使你甘願以效法耶穌基督犧牲的愛來平息紛爭,使眾人在基督裡同心合一;求神賜你更堅定的信心,來跟從基督這唯一的道路、真理、生命。 詩歌 「從心合一」- www.youtube.com/watch?v=RbtjMHE1XSY
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+010&version=CUV 歷代志下第10章 (聖經和合本) 1 羅波安往示劍去,因為以色列人都到了示劍,要立他做王。 2 尼八的兒子耶羅波安先前躲避所羅門王,逃往埃及,住在那裡,他聽見這事,就從埃及回來。 3 以色列人打發人去請他,他就和以色列眾人來見羅波安,對他說: 4 「你父親使我們負重軛做苦工,現在求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些,我們就侍奉你。」… 13 羅波安王用嚴厲的話回覆他們,不用老年人所出的主意, 14 照著少年人所出的主意對他們說:「我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛;我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們。」 15 王不肯依從百姓,這事乃出於神,為要應驗耶和華藉示羅人亞希雅對尼八兒子耶羅波安所說的話。 16 以色列眾民見王不依從他們,就對王說:「我們與大衛有什麼份兒呢?與耶西的兒子並沒有關涉!以色列人哪,各回各家去吧!大衛家啊,自己顧自己吧!」於是,以色列眾人都回自己家裡去了。… 19 這樣,以色列人背叛大衛家,直到今日。 默想 聽信讒言必招大禍。羅波安坐失良機,無法統治一個太平統一的王國,是因為他不聽父親所羅門時代的老臣勸諫,寧可聽同輩人的主意。他尋求建議,犯了兩個錯誤:其一,對於比他更明瞭情勢之人的獻策,他沒有慎重地考慮;其二,他沒有求神賜智慧,使他能分辨哪一個建議最好。我們很容易聽從與自己的背景、年齡相似的人的意見,因為他們的感受常與我們的一樣,我們往往容易聽信他們順耳的讒言。思想你對於身旁人的意見,究竟用什麽準則去決定采納與否? 羅波安想以鐵腕統治來掌握全國,結果幾乎失去所有的。他的動機乃是出於貪欲和權力,遂使國家分裂。其實他無需更多的金錢和權力,因為他已經承受了世上最富足的王國;他也無需對國民控制更嚴,因為他已經是君王。他的要求不是出於屬靈的明辨,而是出於自私。我們在生活中也看到凡想要得到一切的人,往往損失慘重,甚至落到一無所獲的下場。思想你目前在生活中是否也有貪求之處?你是否可以從羅波安的教訓中學會放手? 禱告 謙卑地來到神面前,思想神不可測度的智慧,將你的頌讚獻給祂;求神在你的生命裡賜下真正有智慧且敬虔的人,對你產生積極的影響;求神除去你心中的貪求,教導你學會凡事倚靠神、不求自己的益處。 詩歌 「潔淨我」- www.youtube.com/watch?v=ponCxrcnUVM
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+009&version=CUV 歷代志下第9章 (聖經和合本) 22 所羅門王的財寶與智慧勝過天下的列王。 23 普天下的王都求見所羅門,要聽神賜給他智慧的話。 24 他們各帶貢物,就是金器、銀器、衣服、軍械、香料、騾馬,每年有一定之例。 25 所羅門有套車的馬四千棚,有馬兵一萬二千,安置在屯車的城邑和耶路撒冷,就是王那裡。 26 所羅門統管諸王,從大河到非利士地,直到埃及的邊界。 27 王在耶路撒冷使銀子多如石頭,香柏木多如高原的桑樹。 28 有人從埃及和各國為所羅門趕馬群來。 29 所羅門其餘的事,自始至終,不都寫在先知拿單的書上和示羅人亞希雅的預言書上,並先見易多論尼八兒子耶羅波安的默示書上嗎? 30 所羅門在耶路撒冷做以色列眾人的王共四十年。 31 所羅門與他列祖同睡,葬在他父大衛城裡。他兒子羅波安接續他做王。 默想 所羅門作王時,以色列國興盛繁榮,他的一生,也是富貴尊榮的一生,顯明了神對他百姓及對他本人的眷顧。太平盛世固然顯明神的信實與慈愛;但是信徒也會面臨艱辛的年代,那時信徒堅毅忍耐、充滿盼望的表現,正顯明我們對神的忠心與順服,神也因此塑造我們的生命,從一個更深的層次上顯明神對我們的愛。 作為神的子民,我們當知道如何處富足、也知道如何處貧窮;知道如何處平順、也知道如何處艱難,無論如何,我們的生活方式都要叫別人看見我們對神的熱愛,使神得著榮耀。思想你目前的生活是富足還是有缺乏?是處平順還是處艱難?你在任何情形下都能活出榮耀神的生命嗎? 禱告 謙卑地來到神的面前,為你經歷過的所有平順與艱難向神感恩,感謝神對你生命的塑造,並供給你生活中的一切需要;向神立志,你願意在任何情形下親近神,活出榮耀神的生命。 詩歌 「感謝神」- www.youtube.com/watch?v=YpfwJAiFdJ4
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+008&version=CUV 歷代志下第8章 (聖經和合本) 11 所羅門將法老的女兒帶出大衛城,上到為他建造的宮裡,因所羅門說:「耶和華約櫃所到之處都為聖地,所以我的妻不可住在以色列王大衛的宮裡。」 12 所羅門在耶和華的壇上,就是在廊子前他所築的壇上,與耶和華獻燔祭, 13 又遵著摩西的吩咐,在安息日、月朔並一年三節,就是除酵節、七七節、住棚節,獻每日所當獻的祭。 14 所羅門照著他父大衛所定的例,派定祭司的班次,使他們各供己事,又使利未人各盡其職,讚美耶和華,在祭司面前做每日所當做的,又派守門的按著班次看守各門,因為神人大衛是這樣吩咐的。 15 王所吩咐眾祭司和利未人的,無論是管府庫或辦別的事,他們都不違背。 16 所羅門建造耶和華的殿,從立根基直到成功的日子,工料俱備。這樣,耶和華的殿全然完畢。 默想 所羅門建殿與獻祭都小心翼翼地遵照神的旨意,可是對於神禁止娶外邦女子的吩咐,他卻不肯遵循,犯了娶外邦女子之罪,從此偏離神(王上11:1-2)。不管我們的生活是怎樣屬靈,只要有一小部分不肯順服神,就會使我們邁向敗壞之途。 要警惕你生命的每一個方面,特別是與人的關係更須謹慎,不可讓罪有機可乘。思想千里之堤潰於蟻穴的道理,不可輕看你的任何一項哪怕你認為是細小的罪。 禱告 求神察驗你的內心,看還有一些你認為無關緊要甚至你不知道的罪沒有?若有,向神認罪並求神赦免;求神陶造你的生命,使你完全脫離舊生命中的惡習,凡事都有一顆順服神的心。 詩歌 「陶造我生命」- www.youtube.com/watch?v=Oljjte6kSlg
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=2Chronicles+007&version=CUV 歷代志下第7章 (聖經和合本) 1 所羅門祈禱已畢,就有火從天上降下來,燒盡燔祭和別的祭,耶和華的榮光充滿了殿。 2 因耶和華的榮光充滿了耶和華殿,所以祭司不能進殿。 3 那火降下,耶和華的榮光在殿上的時候,以色列眾人看見,就在鋪石地俯伏叩拜,稱謝耶和華說:「耶和華本為善,他的慈愛永遠長存!」… 11 所羅門造成了耶和華殿和王宮,在耶和華殿和王宮凡他心中所要做的,都順順利利地做成了。 12 夜間,耶和華向所羅門顯現,對他說:「我已聽了你的禱告,也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。 默想 神從天上降下火來,燒盡燔祭和別的祭物,耶和華的榮光充滿了殿,象徵神的同在。利未記第九章22至24節記載,當亞倫在會幕中就職的時候,神也使火從天上降下來。這也是奉獻聖殿的真正意義,因為只有神潔凈的大能,才能使器物成聖。思想你在日常生活中是否常與神同在,充滿了神的榮光? 自從所羅門獻殿禱告以後(6章),經過了好幾個月,也可能是好幾年,其餘建造的工程也漸次完成(7:11)。在此時,神告訴所羅門,祂已經垂聽了他的禱告。人常常期望神立刻垂聽禱告,在未見果效的時候,就會猜疑神是否聆聽我們的祈求。神確實在垂聽,祂必為我們預備。我們應當相信,祂會在恰當的時間應允所求。思想你的禱告有多少已經蒙神應允?還有多少未蒙應允?你有耐心等待神的應允嗎? 禱告 思想神的聖潔和你自己的污穢,求神在你今後的生活中,像熬煉精金那樣煉淨你的生命,使你向全然成聖的目標不斷邁進;為你一項尚未蒙神應允的禱告再次向神呼求,並求神賜你耐心和順服來等候祂的旨意。 詩歌 「你坐着為王」- www.youtube.com/watch?v=nuK3oi7-YoM