全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+015&version=CUV 第十五章(聖經和合本) 50 弟兄們,我告訴你們說,血肉之體不能承受神的國,必朽壞的不能承受不朽壞的。 51 我如今把一件奧祕的事告訴你們:我們不是都要睡覺,乃是都要改變, 52 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。 53 這必朽壞的總要變成不朽壞的,這必死的總要變成不死的。 54 這必朽壞的既變成不朽壞的,這必死的既變成不死的,那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。 55 「死啊,你得勝的權勢在哪裡?死啊,你的毒鉤在哪裡?」 56 死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。 57 感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝! 58 所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工,因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的。 默想: 若今天有人替我寫訃聞信,內容會有些什麼?我希望別人怎樣寫這封信?把心中的感受與想法,一點一點地告訴神,等候聖靈在心中工作、說話。 禱告: 求神堅固我,將復活得勝主再來的美好盼望充滿我心;求神賜我屬靈的智慧,令我在日常生活中分辨什麼是必要朽壞的,什麼是永遠長存的,在地上活出天上的生命;求神賜我更大的信心,在遇到困難時毫不動搖,堅信我的一切勞苦必得主的獎賞。 詩歌 「因祂活著」 – www.youtube.com/watch?v=GIQL4a-zI3Y
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+014&version=CUV 第十四章(聖經和合本) 6 弟兄們,我到你們那裡去,若只說方言,不用啟示或知識或預言或教訓給你們講解,我於你們有什麼益處呢? 7 就是那有聲無氣的物,或簫或琴,若發出來的聲音沒有分別,怎能知道所吹所彈的是什麼呢? 8 若吹無定的號聲,誰能預備打仗呢? 9 你們也是如此,舌頭若不說容易明白的話,怎能知道所說的是什麼呢?這就是向空說話了。 10 世上的聲音或者甚多,卻沒有一樣是無意思的。 11 我若不明白那聲音的意思,這說話的人必以我為化外之人,我也以他為化外之人。 12 你們也是如此,既是切慕屬靈的恩賜,就當求多得造就教會的恩賜。 13 所以那說方言的,就當求著能翻出來。 14 我若用方言禱告,是我的靈禱告,但我的悟性沒有果效。 15 這卻怎麼樣呢?我要用靈禱告,也要用悟性禱告;我要用靈歌唱,也要用悟性歌唱。 16 不然,你用靈祝謝,那在座不通方言的人既然不明白你的話,怎能在你感謝的時候說「阿們」呢? 17 你感謝的固然是好,無奈不能造就別人。 默想: 基督徒聚集時就是要彼此服事,在禱告、讚美、教導、分享中,神可以,也確實會使用我們口中所說的,來建立祂的身體。因此,恩賜的擁有並非為個人的利益,而是為了建立基督的教會及教會所服事的群體。 我有什麼恩賜,可以在哪方面服事信徒,並協助教會的建立? 禱告: 感謝神創造了我獨特的生命,使我擁有各項恩賜與才能;也感謝神雖然我的生命充滿了軟弱,但神的能力可以在我的軟弱上顯得完全;求神令我善用我的恩賜,謙卑柔和地與弟兄姊妹們彼此服事,一起來建立神家、拓展神國。 詩歌 「我要建立一群大能子民」 – www.youtube.com/watch?v=ZsNkw2ppbC8
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+013&version=CUV 第十三章(聖經和合本) 4 愛是恆久忍耐,又有恩慈,愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂, 5 不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡, 6 不喜歡不義,只喜歡真理; 7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有,說方言之能終必停止,知識也終必歸於無有。 9 我們現在所知道的有限,先知所講的也有限; 10 等那完全的來到,這有限的必歸於無有了。 11 我做孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丟棄了。 12 我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清,到那時就要面對面了。我如今所知道的有限,到那時就全知道,如同主知道我一樣。 13 如今常存的有信、有望、有愛這三樣,其中最大的是愛。 默想: 真正的屬靈,並非在乎一個人的恩賜如何,或有多少訓練,或講台上的表現如何。真正屬靈的人,他的態度和行為都會表現出愛來。 將4-7節抄在一張卡片上,將它背起來,並隨時拿出來溫習。同時,也隨時省察自己的態度,行為,有沒有愛心的表現。 禱告: 安靜在神的面前,將我心中所有的敬拜、感恩、讚美獻給神,感謝祂讓我經歷到如此奇妙的大愛;求神塑造我的生命,使我越來越有我主耶穌聖潔的品格和榮耀的形象;求神將這段愛的真諦銘刻在我的心版上,令我一生不偏離祂的道路。 詩歌 「愛的真諦」 – www.youtube.com/watch?v=9fzasS388fg
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+012&version=CUV 第十二章(聖經和合本) 12 就如身子是一個,卻有許多肢體,而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。 13 我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。 14 身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。 15 設若腳說:「我不是手,所以不屬乎身子」,它不能因此就不屬乎身子。 16 設若耳說:「我不是眼,所以不屬乎身子」,它也不能因此就不屬乎身子。 17 若全身是眼,從哪裡聽聲呢?若全身是耳,從哪裡聞味呢? 18 但如今,神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 19 若都是一個肢體,身子在哪裡呢? 20 但如今肢體是多的,身子卻是一個。 21 眼不能對手說:「我用不著你。」頭也不能對腳說:「我用不著你。」 22 不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的; 23 身上肢體我們看為不體面的,越發給它加上體面;不俊美的,越發得著俊美; 24 我們俊美的肢體,自然用不著裝飾。但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體, 25 免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。 26 若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。 默想: 保羅以人的身體來解釋信徒彼此之間的關係,都是基督的身體。不論我是誰,我有什麼恩賜,對自己的教會或是整體的教會來說,我都是“不可缺少的”(22節)。 當身邊的基督徒得榮耀時,我的反應如何?當有基督徒受苦時,我的反應又如何?我會與喜樂的人同樂,與哀傷的人同哭嗎(參羅 12:15)? 禱告: 求神塑造我的生命,使我有更多的溫柔和恩慈去撫慰哀痛受苦的人,並使我有更多的謙卑、良善、與寬厚與教會的弟兄姊妹們相處;求神令我們的教會更加合一,彼此配搭,像許多葡萄枝接在同一棵葡萄樹上,不斷汲取從神而來的養分,結出生命的果實來。 詩歌 「教會一家」 – www.youtube.com/watch?v=_BK3WT_Y2CA
全章經文: www.biblegateway.com/passage/?search=1Corinthians+011&version=CUV 第十一章(聖經和合本) 23 我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來, 24 祝謝了,就掰開,說:「這是我的身體,為你們捨的。你們應當如此行,為的是記念我。」 25 飯後,也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」 26 你們每逢吃這餅、喝這杯,是表明主的死,直等到他來。 27 所以,無論何人,不按理吃主的餅、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。 28 人應當自己省察,然後吃這餅、喝這杯。 29 因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝自己的罪了。 30 因此,在你們中間有好些軟弱的與患病的,死的也不少。 31 我們若是先分辨自己,就不至於受審。 32 我們受審的時候,乃是被主懲治,免得我們和世人一同定罪。 默想: 守聖餐是為紀念。以色列人吃逾越節晚餐,每個家庭都重溫祖先的經歷。今天,透過聖餐的餅與杯,我們被帶回十字架底下。所以,我們因著信與基督聯合,在聖餐聚會中,我們一同進入祂的死,也與他一同復活。“紀念”就是邀請我們來經歷救恩得勝的偉大時刻;“紀念”也是邀請我們來經歷聖潔的神,並向祂獻上我們的感恩、敬拜、讚美。 若可能,跪下來向聖潔的神禱告,獻上我的感恩、敬拜、讚美。下次聖餐聚會時,記得在領聖餐時,“紀念”耶穌犧牲的大愛。 禱告: 在慈愛、聖潔、公義的神面前跪下來,用我的心靈和誠實來敬拜讚美神;將我的心思意念都放在主耶穌為我們成就的寶貴救恩之上,思想主耶穌為我們親自設立聖餐的意義;求神令我在下次聖餐聚會時存一顆莊重而嚴肅的心,經歷耶穌的同在。 詩歌 「寳貴十架」 – www.youtube.com/watch?v=bXrALu8yo08