全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Job+011&version=CUV 第十一章(聖經和合本) 1 拿瑪人瑣法回答說: 2 「這許多的言語豈不該回答嗎?多嘴多舌的人豈可稱為義嗎? 3 你誇大的話,豈能使人不作聲嗎?你戲笑的時候,豈沒有人叫你害羞嗎? 4 你說:『我的道理純全,我在你眼前潔淨。』 5 唯願神說話,願他開口攻擊你, 6 並將智慧的奧祕指示你,他有諸般的智識。所以當知道神追討你,比你罪孽該得的還少。 默想: 瑣法是約伯的第三位朋友,也是最傲慢的。他猛烈抨擊約伯,甚至認為約伯該受更多的懲罰。瑣法採取了與前兩位朋友以利法和比勒達相同的立場,認為約伯是因犯罪而受苦,並且言辭更為激烈。雖然瑣法的結論是錯的,但他的話中的確也包含了一些真理。瑣法控告約伯隱藏的罪,約伯作為一個人,當然不可能是完全無罪的,因此瑣法的控告成立,但這並非是約伯受苦的原因。瑣法更相當犀利地指出了神洞悉我們一切隱藏的罪。神的道比一切利劍更快,可以劈開我們的靈魂和骨節,將我們內心最不可告人之處袒露在陽光底下。瑣法似乎是一個對什麼都持有論斷的人,但他的論斷非但不能安慰約伯,反而深深傷害了約伯。我們當從瑣法的做法中吸取教訓,牢記主耶穌所教導我們的,不要論斷人,免得自己也被人論斷,凡事都當存一顆慈悲憐憫的心來待人。 禱告: 神啊!求祢幫助我不要做一個論斷人的人而要做一個安慰人的人,因為唯有祢才能看透人心。世人都犯了罪,虧缺了祢的榮耀。如果連祢都不論斷我,我又豈敢論斷其他人呢?求祢讓我凡事都存著一顆慈悲憐憫的心來待人。 詩歌: 「耶和華是愛」- www.youtube.com/watch?v=3xcMbr_c8Ig
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Job+010&version=CUV 第十章(聖經和合本) 8 「你的手創造我,造就我的四肢百體,你還要毀滅我! 9 求你記念製造我如摶泥一般,你還要使我歸於塵土嗎? 10 你不是倒出我來好像奶,使我凝結如同奶餅嗎? 11 你以皮和肉為衣給我穿上,用骨與筋把我全體聯絡。 12 你將生命和慈愛賜給我,你也眷顧保全我的心靈。 13 然而,你待我的這些事早已藏在你心裡,我知道你久有此意。 14 我若犯罪,你就察看我,並不赦免我的罪孽。 15 我若行惡,便有了禍;我若為義,也不敢抬頭,正是滿心羞愧,眼見我的苦情。 16 我若昂首自得,你就追捕我如獅子,又在我身上顯出奇能。 17 你重立見證攻擊我,向我加增惱怒,如軍兵更換著攻擊我。 默想: 在失望中,約伯得出了錯誤的結論,認為神一心要對付他。錯誤的觀念得出錯誤的結論。我們不應以自己有限的經歷去作出對人生的總結。你若發現自己懷疑神,就應想到你並不知道全部的事實。神只想給你最豐盛的生命。許多人要忍耐巨大的痛苦,但最後他們會發現更加美好的東西。你在掙扎的時候,不要往最壞處想,因神的意念超過我們的意念,祂的道路也高過我們的道路,你當心存盼望,定睛於神的慈愛與信實,那忍耐到底的,必蒙神極大的獎賞。 禱告: 神啊!求祢寬恕我的無知,我常常以錯誤的觀念作出錯誤的結論,以致不能遵行祢的旨意。我只想到豐盛的生命就是平順富足的生活,不明白苦難的背後有祢更大的賜福。求主教導我定睛於祢的慈愛與信實,因為忍耐到底的,必然得救。 詩歌: 「我知誰掌管明天」- www.youtube.com/watch?v=4sAXFrRh86M
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Job+009&version=CUV 第九章(聖經和合本) 1 約伯回答說: 2 「我真知道是這樣,但人在神面前怎能成為義呢? 3 若願意與他爭辯,千中之一也不能回答。 4 他心裡有智慧,且大有能力,誰向神剛硬而得亨通呢? 5 他發怒把山翻倒挪移,山並不知覺。 6 他使地震動離其本位,地的柱子就搖撼。 7 他吩咐日頭不出來,就不出來,又封閉眾星。 8 他獨自鋪張蒼天,步行在海浪之上。 9 他造北斗、參星、昴星,並南方的密宮。 10 他行大事不可測度,行奇事不可勝數。 11 他從我旁邊經過,我卻不看見;他在我面前行走,我倒不知覺。 12 他奪取,誰能阻擋?誰敢問他『你做什麼』? 默想: 約伯表面上是在頌讚神的大能,其實他的語氣中包含著哀怨。對約伯來說,比勒達的話毫無新意。約伯早已知道惡人最終會被消滅,然而他為什麽要被消滅呢?約伯認為他不應受這樣的苦難,所以將自己的苦情呈報給神。不過他也知道同神爭論是徒勞無益的。約伯沒有聲稱自己是完美無缺的,但他的確稱自己是良善信實的。約伯雖向神表達不耐煩,卻沒有抗拒或詛咒神。神愛我們,祂許可我們如約伯一樣向他訴苦,正如人間的兒女向父親訴苦那樣,但我們不要因此而對神心生怨恨,由此落入撒旦的詭計而背離了神。 禱告: 天父啊!感謝祢聽我的傾訴。無論我在任何的境況,祢都會聽我向祢的禱告,甚至是埋怨和責駡。求祢幫助我無論每時每刻都確信祢是愛我的神,叫我不要對祢心生怨恨,以致落入撒旦的詭計而背離了祢。 詩歌: 「重新點起我生命」- www.youtube.com/watch?v=OmTDutN5VLU
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Job+008&version=CUV 第八章(聖經和合本) 1 書亞人比勒達回答說: 2 「這些話你要說到幾時?口中的言語如狂風要到幾時呢? 3 神豈能偏離公平?全能者豈能偏離公義? 4 或者你的兒女得罪了他,他使他們受報應。 5 你若殷勤地尋求神,向全能者懇求, 6 你若清潔正直,他必定為你起來,使你公義的居所興旺。 7 你起初雖然微小,終久必甚發達。 8 「請你考問前代,追念他們的列祖所查究的。 9 (我們不過從昨日才有,一無所知,我們在世的日子好像影兒。) 10 他們豈不指教你,告訴你,從心裡發出言語來呢? 默想: 約伯在質疑神的公義時仍聲稱無辜,令比勒達很不滿意。比勒達有關神公義的理解是對的——神是賞善罰惡的神,但他由此的推論卻是錯的。比勒達的觀點是:神不可能不公義,神必不懲罰義人,因此,約伯一定是不義的。但約伯的受苦並非是神的懲罰。像以利法一樣,比勒達也錯誤地認為,人們只是因為犯罪而受苦。比勒達甚至比以利法還欠缺同情心。他說約伯的兒女是因為他們所行的惡而死的。我們生活在今天這個不義的世界裏,要小心避免比勒達所犯的錯誤,不要借神的公義來論斷人,而要懷著憐憫去關愛受苦的人,不論他們為何而受苦。 禱告: 神啊!求祢叫我不要借祢的公義來論斷人,使我懷著憐憫去關愛受苦的人。讓我明白祢的意念高過我的意念,祢的道路高過我的道路。祢是公義與慈愛的神,求祢叫我學習同樣以公義與慈愛對待身邊的人。 詩歌: 「活出愛」- www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Job+007&version=CUV 第七章(聖經和合本) 11 「我不禁止我口,我靈愁苦要發出言語,我心苦惱要吐露哀情。 12 我對神說:我豈是洋海,豈是大魚,你竟防守我呢? 13 若說我的床必安慰我,我的榻必解釋我的苦情, 14 你就用夢驚駭我,用異象恐嚇我。 15 甚至我寧肯噎死,寧肯死亡,勝似留我這一身的骨頭。 16 我厭棄性命,不願永活。你任憑我吧!因我的日子都是虛空。 17 人算什麼,你竟看他為大,將他放在心上, 18 每早鑒察他,時刻試驗他? 19 你到何時才轉眼不看我,才任憑我咽下唾沫呢? 20 鑒察人的主啊,我若有罪,於你何妨?為何以我當你的箭靶子,使我厭棄自己的性命? 21 為何不赦免我的過犯,除掉我的罪孽?我現今要躺臥在塵土中,你要殷勤地尋找我,我卻不在了。」 默想: 約伯深深地感到痛苦和困擾,並老老實實地向神說出自己的感受,以宣泄他絕望的情緒。我們若要向神表達自己的感受,也可像約伯那樣,不發過激的言語,不做衝動的舉動,因為這可能傷害他人和自己。當激動的情感淹沒我們時,可以在禱告中公開向神表達。這會有助於你從永恆的角度理解你的處境,並給你更大的能力去積極面對。 約伯為自己的苦難直接向神埋怨。雖然約伯在生活上無可指責,但他開始懷疑生存的價值。從他的觀點可引伸出神不看顧他,即神是不公正的。後來神再次指責了約伯的這種態度。撒但總是利用這些想法讓我們背棄神。像約伯一樣,我們受苦也許並不是我們犯罪的結果,但我們必須小心,不要使犯罪成為受苦的後果。 禱告: 神啊!我知道自己是一個衝動的人,有時控制不住自己的情緒說了些傷害別人的説話。求祢寬恕我的過犯,賜我勇氣向被我得罪的人道歉,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 詩歌: 「幽谷中的盼望」- www.youtube.com/watch?v=c99LNPGlD3Q