全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Esther+002&version=CUV   第二章（聖經和合本）   16 亞哈隨魯王第七年十月，就是提別月，以斯帖被引入宮見王。 17 王愛以斯帖過於愛眾女，她在王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在她頭上，立她為王后，代替瓦實提。 18 王因以斯帖的緣故給眾首領和臣僕設擺大筵席，又豁免各省的租稅，並照王的厚意大頒賞賜。   19 第二次招聚處女的時候，末底改坐在朝門。 20 以斯帖照著末底改所囑咐的，還沒有將籍貫、宗族告訴人，因為以斯帖遵末底改的命，如撫養她的時候一樣。 21 當那時候，末底改坐在朝門，王的太監中有兩個守門的辟探和提列惱恨亞哈隨魯王，想要下手害他。 22 末底改知道了，就告訴王后以斯帖，以斯帖奉末底改的名報告於王。 23 究察這事，果然是實，就把二人掛在木頭上，將這事在王面前寫於歷史上。   默想： 以斯帖極得皇帝歡心，得封為后，取代了瓦實提的位置。但以斯帖實質上沒有權力，也不能常見到王，因此她照末底改的吩咐暫時沒有暴露她猶太人的身分。雖然身為神的子民，我們有責任勇敢地表明自己的身分，讓別人從我們身上看到神的作為，但有些時候，暫時保持緘默，直至適當時候才予以表露，不失為一種順服神旨意的智慧。早在猶太人面臨滅族威脅以前，神已把以斯帖放在王后的位分，到困難出現時，便可以呼召她勇敢地挺身而出，拯救全族的人，我們看到神的作為貫穿始終。今天，當你的人生面臨某些轉變之時，即使你看不透神的心意，也當知道，神把你放在某一位置，或許是為了將來有需要時，透過你而有所作為，你當在一切事上求問神的旨意並因此而順服神。   禱告： 求神賜你智慧，在你面臨人生重大的轉折變化之時，能夠看明神始終都在一切的事上掌權；即使你對一些目前具體的改變心存疑惑，測不透神的心意，也求神賜下信心，使你能夠順服，並將目光投向將來，心中充滿平安與希望。   詩歌： 「我知道誰掌管明天」- www.youtube.com/watch?v=hvtGkIRzFI4  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Esther+001&version=CUV   以斯帖記   簡介 《以斯帖記》是希伯來聖經的「五聖卷」中最後的一卷。本書敘述猶太人在亞哈隨魯王統治期間（約主前486—465年）得以脫離滅族危機的故事。整個故事發生在波斯王宮中，以猶太女子以斯帖為中心，她有幸成為波斯王后，憑著勇敢、智慧和愛同胞的心，救了猶太同胞脫離仇敵的殺戮。猶太人傳統在普珥日閱讀這卷書，這是在亞達月（約十二月）十四和十五日舉行的猶太節期，紀念猶太人脫離仇敵的謀害而得平安。 值得一提的，是本書內容雖然和出埃及的故事一樣，講述以色列人險遭滅族的厄運和得拯救，卻是全本聖經中惟一沒有提到「上帝」的一卷書。 本書的鑰句見於4章14節：「此時你若閉口不言，猶太人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」   作者 《以斯帖記》是一卷佚名作品，書中提到末底改記錄有關事蹟（9:20），故此本書有部分可能是源自他的記述。   提要 瓦實提王后違背王命（1:1—22） 以斯帖被立為后和末底改救了王命（2:1—23） 猶太人在危難中（3:1—4:17） 以斯帖運用她的影響力和哈曼被處死（5:1—7:10） 猶太人除滅仇敵（8:1—9:17） 設立普珥日（9:18—10:3）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/EST.INTRO1.RCUV   第一章（聖經和合本）   13 那時，在王左右常見王面，國中坐高位的，有波斯和瑪代的七個大臣，就是甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干， 14 都是達時務的明哲人。按王的常規，辦事必先詢問知例明法的人。王問他們說： 15 「王后瓦實提不遵太監所傳的王命，照例應當怎樣辦理呢？」 16 米母干在王和眾首領面前回答說：「王后瓦實提這事不但得罪王，並且有害於王各省的臣民。 17 因為王后這事必傳到眾婦人的耳中，說：『亞哈隨魯王吩咐王后瓦實提到王面前，她卻不來。』她們就藐視自己的丈夫。 18 今日波斯和瑪代的眾夫人聽見王后這事，必向王的大臣照樣行，從此必大開藐視和憤怒之端。 19 王若以為美，就降旨寫在波斯和瑪代人的例中，永不更改，不准瓦實提再到王面前，將她王后的位分賜給比她還好的人。 20 所降的旨意傳遍通國（國度本來廣大），所有的婦人，無論丈夫貴賤，都必尊敬他。」 21 王和眾首領都以米母干的話為美，王就照這話去行， 22 發詔書，用各省的文字、各族的方言通知各省，使為丈夫的在家中做主，各說本地的方言。   默想： 帝王因為位高權重且驕傲自大，通常與妻子的關係並不親密，亞哈隨魯王也不例外。像古今大多數帝王一樣，亞哈隨魯王羅致了一批謀臣，幾乎事事求問他們，王的成敗常賴這些謀臣的智慧。即使貴為帝王，男人也怕女人不尊重自己，亞哈隨魯王因此就王后瓦實提的不敬行為求問米母干這些謀臣們的意見，其實是他自己不尊重王后在先。謀臣們想出來的方法是頒佈法令，強迫全國所有的婦女尊重自己的丈夫。很明顯，訂立這條法例不會取得效果。男女能互相尊重欣賞，不是因法令典章的強迫，乃是出於無私而平等的愛。你若是弟兄，思想你愛自己的妻子嗎？你若是姐妹，思想你愛自己的丈夫嗎？你們之間有出於愛的互相尊重與欣賞嗎？   禱告： 帶著敬虔的心來到神面前，求神查驗你的心，看你是否有對自己妻子或丈夫的怨恨與不敬，若有的話，認自己的罪並求神赦免；求神賜下更大的的信心與更多的愛心，使做妻子的，能夠更順服自己的丈夫；作丈夫的，能夠更愛自己的妻子，以致甘願為妻子捨命。   詩歌： 「我們的愛讓世界不一樣」- www.youtube.com/watch?v=TjYeao5oyBo  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+013&version=CUV   十三章（聖經和合本）   23 那些日子，我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。 24 他們的兒女說話，一半是亞實突的話，不會說猶大的話，所說的是照著各族的方言。 25 我就斥責他們，咒詛他們，打了他們幾個人，拔下他們的頭髮，叫他們指著神起誓，必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子，也不為自己和兒子娶他們的女兒。 26 我又說：「以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎？在多國中並沒有一王像他，且蒙他神所愛，神立他做以色列全國的王，然而連他也被外邦女子引誘犯罪。 27 如此，我豈聽你們行這大惡，娶外邦女子干犯我們的神呢？」   28 大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子是和倫人參巴拉的女婿，我就從我這裡把他趕出去。 29 我的神啊，求你記念他們的罪，因為他們玷汙了祭司的職任，違背你與祭司、利未人所立的約。   30 這樣，我潔淨他們，使他們離絕一切外邦人，派定祭司和利未人的班次，使他們各盡其職。 31 我又派百姓按定期獻柴和初熟的土產。我的神啊，求你記念我，施恩於我。   默想： 尼希米重申聖潔生活的重要。所以重申摩西的律法，亦清除罪惡污垢，特別是聖殿的污垢。尼希米記所記敘的以色列人的被擄、歸回，對我們今日的生活、生命有很大的寓意：我們也是不斷的被世界擄去，也要不斷的歸向神。但我們頭腦的認識只是叫我們停留在心意的改變。雅各書說，信心沒有行為是死的。思想處於今天這個不潔的世界，你當如過聖潔的生活、活出與你的信心相稱的行為？   禱告： 求天父教導你，使你順服在祂面前，將你分別為聖，保守你的心懷意念，不要讓你被這個世界擄去。求天父一天天增加你的信心，使你每日過聖潔的生活，活出與你的信心相稱的生命，將榮耀歸給神。   詩歌： 「陶造我生命」- www.youtube.com/watch?v=Oljjte6kSlg  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+012&version=CUV   十二章（聖經和合本）   27 耶路撒冷城牆告成的時候，眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷，要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴，歡歡喜喜地行告成之禮。 28 歌唱的人從耶路撒冷的周圍和尼陀法的村莊與伯吉甲， 29 又從迦巴和押瑪弗的田地聚集，因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己立了村莊。 30 祭司和利未人就潔淨自己，也潔淨百姓和城門並城牆。   默想： 在大衛的年代，以色列是一個朝氣勃勃、敬畏神的國家。回歸的以色列人希望重建耶路撒冷，作為日後復國的中心。所以他們甘心将自己和耶路撒冷城獻给神。以色列人歡喜快樂地用各種方式將城垣獻上，因為經過這麽多年的浩大工程終於有了成果。這個“告成之禮”除了有慶賀工程完成的意義之外，也標誌著一個新的開始。思想以色列人為了什麽歡樂？你何時有過極大的歡樂？你已經成為天父的兒女，已經是一個新造的人了，你為此感到極大的快樂嗎？你當如何充滿希望地過聖潔的生活，來開啟你生命裡新的篇章？   禱告： 為神對你的救贖感恩並歡喜快樂，因為你的生命已經“告成”了，你已經得到了天父兒女的名分，與祂同在永恆的榮耀裡了。同時這也意味著你有了一個全新的生命，舊事已過，一切都是新的了。求神造就你、引導你，使你的新生命不斷成長，直至成熟。   詩歌： 「全新的你」- www.youtube.com/watch?v=ElRAdKLHbS0  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+011&version=CUV   十一章（聖經和合本）   1 百姓的首領住在耶路撒冷，其餘的百姓掣籤，每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷，那九人住在別的城邑。 2 凡甘心樂意住在耶路撒冷的，百姓都為他們祝福。   3 以色列人、祭司、利未人、尼提寧和所羅門僕人的後裔都住在猶大城邑，各在自己的地業中。   默想： 以色列人回歸的數目，比君王時期耶路撒冷的人口少得多，加上城牆建於原有的根基上，故此城内人口稀疏。尼希米便從其他城邑中，每十人遷移一人到耶路撒冷去。然而自願搬遷的只有少數，大部分人都不願住進城内，於是尼希米便以抽簽的方法决定要誰進城。很多以色列人不願進城，因為：（1）非猶太人因信仰缘故，排斥以色列人，不肯與他們做買賣；（2）如果遷進城内，家庭和事業都要從頭開始，所需的時間和金錢，甚為長久和龐大；（3）住在城内，靠近聖殿，社會壓力較大，居民需要更嚴謹地遵守神的律法。思想神呼召你成為選民，呼召你事奉，你有沒有熱烈地回應並感恩，而且事事分別為聖？今天，你願意克服困難、作出犧牲，來就近神嗎？   禱告： 求神賜你一顆渴慕真道的心，願意在祂的事工上有份。求神使你明白，祂的恩典不是廉價的恩典，需要你付出代價、甚至是極大的代價去回應，你若願意如此行，你的生命必得神的造就，你必經歷神無限的豐富。   詩歌： 「獻給我天上的主」- www.youtube.com/watch?v=c4MQx47Gexg