全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=SongofSolomon+004&version=CUV   雅歌 第4章 （聖經和合本）   新郎稱美新婦   1 我的佳偶，你甚美麗，你甚美麗！你的眼在帕子內好像鴿子眼。你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。 2 你的牙齒如新剪毛的一群母羊，洗淨上來，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的。 3 你的唇好像一條朱紅線，你的嘴也秀美。你的兩太陽在帕子內，如同一塊石榴。 4 你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高臺，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的藤牌。 5 你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。   6 我要往沒藥山和乳香岡去，直等到天起涼風，日影飛去的時候回來。   7 我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵。 8 我的新婦，求你與我一同離開黎巴嫩，與我一同離開黎巴嫩！從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞，從有豹子的山往下觀看。 9 我妹子，我新婦，你奪了我的心！你用眼一看，用你項上的一條金鏈奪了我的心。 10 我妹子，我新婦，你的愛情何其美！你的愛情比酒更美，你膏油的香氣勝過一切香品。 11 我新婦，你的嘴唇滴蜜好像蜂房滴蜜，你的舌下有蜜有奶，你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。 12 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。 13 你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹， 14 有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的果品。 15 你是園中的泉，活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。   16 北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡，吃他佳美的果子。   默想： 良人直率的描述他愛人美麗的體態（1-7節），這顯示他們的關係如何？有哪些字眼讓你更加了解所羅門對他的心上人的感覺（9-15節）？ 這位佳偶女子，對良人不斷稱讚與愛慕的話語，作怎樣的回應？從他們彼此的對話中，可以看出他們對自己的性慾存怎樣的態度？這與現代媒體所描繪婚姻中的愛情相較，（如，電視劇中對婚姻生活的演繹）有什麼異同？ 神愛你，追尋你，就像本章的戀者一樣不屈不撓的追尋。現在就為神永不放棄的愛來讚美、感謝祂。   禱告：   繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌：   「雅歌」- youtu.be/ITyYsK8fuis  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=SongofSolomon+003&version=CUV   雅歌 第3章 （聖經和合本）   新婦尋求新郎   1 我夜間躺臥在床上，尋找我心所愛的。我尋找他，卻尋不見。 2 我說：「我要起來，遊行城中，在街市上，在寬闊處，尋找我心所愛的。」我尋找他，卻尋不見。 3 城中巡邏看守的人遇見我，我問他們：「你們看見我心所愛的沒有？」 4 我剛離開他們，就遇見我心所愛的。我拉住他，不容他走，領他入我母家，到懷我者的內室。   5 耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等她自己情願。   6 那從曠野上來，形狀如煙柱，以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的，是誰呢？ 7 看哪，是所羅門的轎，四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士， 8 手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀，防備夜間有驚慌。 9 所羅門王用黎巴嫩木為自己製造一乘華轎。 10 轎柱是用銀做的，轎底是用金做的，坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。 11 錫安的眾女子啊，你們出去觀看所羅門王，頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子，心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。   默想： 雅歌向我們傾訴洋溢的熱情，卻又包含敏感脆弱的一面，就是急速欺負的情緒和情感。雅歌向我們倾訴洋溢的熱情，卻又包含敏感脆弱的一面；迅速起伏的情绪和感情。1-3節就描述出愛所帶出來的不安全感。為什麼愛會讓我們有這樣的感覺？ “不要驚動他，不要挑起他的愛情，等它自發”（5節），這是重複2：7的話語。你認為這句話有什麼意義？你在怎樣的時候會對你所愛的人感到沒有安全感？ 6-11節的婚禮行列，是公開在眾人面前表明彼此相愛的時候。在你的生命中，你有什麼經歷，讓你肯定對方對你的愛（無論是夫妻之間的愛情，或是朋友、家人對你的愛）？向神禱告，求聖靈幫助你能夠更清晰地向你所關愛的人，表明你對他們的愛。 一般訂婚的男女，如何決定他們的婚禮要舉辦的多麼隆重？你自己結婚時，有哪些決定的因素？ 在你結婚的大日子，是什麼讓你的心悸動？你現在還有這樣的感覺嗎？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「等你願意」- youtu.be/CJVW4plR_x8  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=SongofSolomon+002&version=CUV   雅歌 第2章 （聖經和合本）   新郎新婦相愛   1 我是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花。   2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。   3 我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。 4 他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。 5 求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。 6 他的左手在我頭下，他的右手將我抱住。   7 耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等她自己情願。   8 聽啊，是我良人的聲音！看哪，他躥山越嶺而來。 9 我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我們牆壁後，從窗戶往裡觀看，從窗櫺往裡窺探。   10 我良人對我說：「我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！ 11 因為冬天已往，雨水止住過去了。 12 地上百花開放，百鳥鳴叫的時候已經來到，斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。 13 無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花放香。我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！ 14 我的鴿子啊，你在磐石穴中，在陡巖的隱密處，求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音，因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。」   15 要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。 16 良人屬我，我也屬他；他在百合花中牧放群羊。 17 我的良人哪，求你等到天起涼風，日影飛去的時候，你要轉回，好像羚羊或像小鹿在比特山上。   默想： “他的左手托住我的頭，他的右手擁抱著我”（6節）。這兩個熱戀中的男女，毫不掩飾的表達他們渴望與對方有親密的肌膚之親。雅歌書表明人類被造，就渴望與人有親密的關係；而男女這種關係乃是人際關係中最深層、最親密的層次。 10-13節提到春天的到來“冬天已過，雨水止息”（11節）。春天表示愛情的季節，他們走出房門，坐在寧靜安恬的花園中；萬物生長繁衍，地上鳥語花香；將他們渴望兩相廝守的心願再次表達出來。 當你認識到這本神聖的聖經中，竟然有一卷這樣赤裸裸地描述男女相戀愛慕之情的雅歌書，這會如何影響你對婚姻關係的看法？ 若以這本戀人之歌作為寓言來看，你會從其中看到怎樣的形象是關乎神與以色列，或是基督與教會的關係？你是否在祂“含情脈脈”的愛底下（4節，或作：在祂愛的旌旗之蔭下，參和合本）？   禱告： 繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。將心中的思想、問題、觸動你的字、詞、圖畫，或是與神的禱告，寫在你的靈修筆記簿上面。   詩歌： 「愛是不保留」- youtu.be/HVRHiW_yOxE  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=SongofSolomon+001&version=CUV   雅歌（所羅門的歌）   簡介 《雅歌》的希伯來原文名稱直譯是「歌中之歌」，有「最優美之歌」之意，有些譯本稱為「所羅門的歌」，因為希伯來原文開宗明義說這些詩歌是所羅門的作品（參王上4：32）。本書屬希伯來聖經的「五聖卷」之一，猶太人傳統在逾越節的安息日閱讀這卷書。   本書內容獨特，是一本愛情詩歌集，以詩歌的體裁描寫男女互相傾訴愛慕之情。然而，這豐富的意蘊不僅局限於婚姻男女，而是透過良人和書拉密女之間矢志不渝的愛情，歌頌了上帝與他所愛的人莊嚴永恆的愛。因此猶太人認為，本書是描寫上帝和他選民的關係，但基督徒則認為是喻表基督和教會的關係。   作者 猶太傳統和教會傳統認為，本書是由所羅門寫的，書中共有七次提到所羅門。不過，由於書中沒有提供任何歷史背景，故此難以確定作者和寫作日期。   提要 所羅門的雅歌（1：1） 第一首：愛在開花（1：2—2：7） 第二首：愛在渴慕（2：8—3：5） 第三首：愛在計劃（3：6—5：1） 第四首：愛在尋找（5：2—6：3） 第五首：愛在舞蹈（6：4—8：4） 第六首：愛之堅強非任何財寶可換（8：5—14）     雅歌 第1章 （聖經和合本）   新婦與耶路撒冷諸女之言   1 所羅門的歌，是歌中的雅歌。   2 願他用口與我親嘴！因你的愛情比酒更美。 3 你的膏油馨香，你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。 4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室。我們必因你歡喜快樂，我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的！   5 耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑，卻是秀美，如同基達的帳篷，好像所羅門的幔子。 6 不要因日頭把我曬黑了就輕看我。我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園，我自己的葡萄園卻沒有看守。 7 我心所愛的啊，求你告訴我，你在何處牧羊？晌午在何處使羊歇臥？我何必在你同伴的羊群旁邊，好像蒙著臉的人呢？   8 你這女子中極美麗的，你若不知道，只管跟隨羊群的腳蹤去，把你的山羊羔牧放在牧人帳篷的旁邊。 9 我的佳偶，我將你比法老車上套的駿馬。 10 你的兩腮因髮辮而秀美，你的頸項因珠串而華麗。 11 我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。   讚新郎之美   12 王正坐席的時候，我的哪噠香膏發出香味。 13 我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中； 14 我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱基底葡萄園中。   15 我的佳偶，你甚美麗，你甚美麗！你的眼好像鴿子眼。   16 我的良人哪，你甚美麗可愛！我們以青草為床榻， 17 以香柏樹為房屋的棟梁，以松樹為椽子。   […]

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+012&version=CUV   傳道書 第12章 （聖經和合本）   1 你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說「我毫無喜樂」的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。 2 不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗，雨後雲彩返回。。。7 塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。 8 傳道者說：虛空的虛空，凡事都是虛空。   13 這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。 14 因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。   默想:          1、傳道書告訴我們：沒有神所賜的靈魂，我們的身體不過是塵土；沒有神所定的心意，我們的工作就徒勞無功；沒有神的愛，我們的事奉就會白費心機。我們要在所做的一切事上將神放在第一位，以神為中心，因為沒有神就沒有一切。以神為中心的人生必定會是充實的，即使“衰敗的日子”來臨時，也就是因傷殘或老病而不能享受人生時，也有滿足感，因為有永生的盼望。年輕的日子是美好的，但如果年輕人只顧享受一時之樂而丟棄有永恆價值的事，青春的活力也能成為親近神的障礙。趁你還年輕力壯的時候將自己獻給神，不要將你的青春浪費在邪惡和虛空的活動上，去沾染不良的習慣，使你變得麻木不仁。現在就開始努力尋求神吧！   2、所羅門在全書的結論中再次告誡那些迷失人生目的和方向的人，應敬畏神並遵守神的誡命；勸勉那些認為人生充滿不公平的人，應記得神會審查人的一生。我們承認世界上充滿了邪惡、愚昧和不公平，但依然要持積極的態度來度過一生，並且對神有堅強的信心。每一個人最後都要站在神的審判台前，為自己一生中所做的接受審判。我們不能用人生的風雨起伏作為輕浮或消極度日的藉口。要過正直的生活，我們必須（1）承認若離開神，人的一切努力都是徒勞無益的；（2）現在就當將神放在首位；（3）要從神領受一切美善的賞賜；（4）認識神必審判一切善惡。   禱告：   為你周圍迷失人生方向的親朋好友向神祈求，求神通過你做工，使他們認識神並重整人生的方向，尋求天國的價值，得到永生的福分；求神賜你愛人如己的心，甘願將自己擺上，更積極地傳令人悔改的福音，做神貴重的器皿。   詩歌：   「日光之下」- youtu.be/S9OVjF2UBwo