全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+013&version=CUV 十三章(聖經和合本) 23 那些日子,我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。 24 他們的兒女說話,一半是亞實突的話,不會說猶大的話,所說的是照著各族的方言。 25 我就斥責他們,咒詛他們,打了他們幾個人,拔下他們的頭髮,叫他們指著神起誓,必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子,也不為自己和兒子娶他們的女兒。 26 我又說:「以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪嗎?在多國中並沒有一王像他,且蒙他神所愛,神立他做以色列全國的王,然而連他也被外邦女子引誘犯罪。 27 如此,我豈聽你們行這大惡,娶外邦女子干犯我們的神呢?」 28 大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子是和倫人參巴拉的女婿,我就從我這裡把他趕出去。 29 我的神啊,求你記念他們的罪,因為他們玷汙了祭司的職任,違背你與祭司、利未人所立的約。 30 這樣,我潔淨他們,使他們離絕一切外邦人,派定祭司和利未人的班次,使他們各盡其職。 31 我又派百姓按定期獻柴和初熟的土產。我的神啊,求你記念我,施恩於我。 默想: 尼希米重申聖潔生活的重要。所以重申摩西的律法,亦清除罪惡污垢,特別是聖殿的污垢。尼希米記所記敘的以色列人的被擄、歸回,對我們今日的生活、生命有很大的寓意:我們也是不斷的被世界擄去,也要不斷的歸向神。但我們頭腦的認識只是叫我們停留在心意的改變。雅各書說,信心沒有行為是死的。思想處於今天這個不潔的世界,你當如過聖潔的生活、活出與你的信心相稱的行為? 禱告: 求天父教導你,使你順服在祂面前,將你分別為聖,保守你的心懷意念,不要讓你被這個世界擄去。求天父一天天增加你的信心,使你每日過聖潔的生活,活出與你的信心相稱的生命,將榮耀歸給神。 詩歌: 「陶造我生命」- www.youtube.com/watch?v=Oljjte6kSlg
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+012&version=CUV 十二章(聖經和合本) 27 耶路撒冷城牆告成的時候,眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷,要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴,歡歡喜喜地行告成之禮。 28 歌唱的人從耶路撒冷的周圍和尼陀法的村莊與伯吉甲, 29 又從迦巴和押瑪弗的田地聚集,因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己立了村莊。 30 祭司和利未人就潔淨自己,也潔淨百姓和城門並城牆。 默想: 在大衛的年代,以色列是一個朝氣勃勃、敬畏神的國家。回歸的以色列人希望重建耶路撒冷,作為日後復國的中心。所以他們甘心将自己和耶路撒冷城獻给神。以色列人歡喜快樂地用各種方式將城垣獻上,因為經過這麽多年的浩大工程終於有了成果。這個“告成之禮”除了有慶賀工程完成的意義之外,也標誌著一個新的開始。思想以色列人為了什麽歡樂?你何時有過極大的歡樂?你已經成為天父的兒女,已經是一個新造的人了,你為此感到極大的快樂嗎?你當如何充滿希望地過聖潔的生活,來開啟你生命裡新的篇章? 禱告: 為神對你的救贖感恩並歡喜快樂,因為你的生命已經“告成”了,你已經得到了天父兒女的名分,與祂同在永恆的榮耀裡了。同時這也意味著你有了一個全新的生命,舊事已過,一切都是新的了。求神造就你、引導你,使你的新生命不斷成長,直至成熟。 詩歌: 「全新的你」- www.youtube.com/watch?v=T06B5lYsHV0
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+011&version=CUV 十一章(聖經和合本) 1 百姓的首領住在耶路撒冷,其餘的百姓掣籤,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,那九人住在別的城邑。 2 凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福。 3 以色列人、祭司、利未人、尼提寧和所羅門僕人的後裔都住在猶大城邑,各在自己的地業中。 默想: 以色列人回歸的數目,比君王時期耶路撒冷的人口少得多,加上城牆建於原有的根基上,故此城内人口稀疏。尼希米便從其他城邑中,每十人遷移一人到耶路撒冷去。然而自願搬遷的只有少數,大部分人都不願住進城内,於是尼希米便以抽簽的方法决定要誰進城。很多以色列人不願進城,因為:(1)非猶太人因信仰缘故,排斥以色列人,不肯與他們做買賣;(2)如果遷進城内,家庭和事業都要從頭開始,所需的時間和金錢,甚為長久和龐大;(3)住在城内,靠近聖殿,社會壓力較大,居民需要更嚴謹地遵守神的律法。思想神呼召你成為選民,呼召你事奉,你有沒有熱烈地回應並感恩,而且事事分別為聖?今天,你願意克服困難、作出犧牲,來就近神嗎? 禱告: 求神賜你一顆渴慕真道的心,願意在祂的事工上有份。求神使你明白,祂的恩典不是廉價的恩典,需要你付出代價、甚至是極大的代價去回應,你若願意如此行,你的生命必得神的造就,你必經歷神無限的豐富。 詩歌: 「獻給我天上的主」- www.youtube.com/watch?v=c4MQx47Gexg
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+010&version=CUV 第十章(聖經和合本) 32 我們又為自己定例,每年各人捐銀一舍客勒三分之一,為我們神殿的使用, 33 就是為陳設餅、常獻的素祭和燔祭,安息日、月朔、節期所獻的與聖物,並以色列人的贖罪祭,以及我們神殿裡一切的費用。 34 我們的祭司、利未人和百姓都掣籤,看每年是哪一族,按定期將獻祭的柴奉到我們神的殿裡,照著律法上所寫的,燒在耶和華我們神的壇上。 35 又定每年將我們地上初熟的土產和各樣樹上初熟的果子,都奉到耶和華的殿裡。 36 又照律法上所寫的,將我們頭胎的兒子和首生的牛羊都奉到我們神的殿,交給我們神殿裡供職的祭司。 37 並將初熟之麥子所磨的麵和舉祭、各樣樹上初熟的果子、新酒與油奉給祭司,收在我們神殿的庫房裡;把我們地上所產的十分之一奉給利未人,因利未人在我們一切城邑的土產中當取十分之一。 38 利未人取十分之一的時候,亞倫的子孫中當有一個祭司與利未人同在,利未人也當從十分之一中取十分之一,奉到我們神殿的屋子裡,收在庫房中。 39 以色列人和利未人要將五穀、新酒和油為舉祭,奉到收存聖所器皿的屋子裡,就是供職的祭司、守門的、歌唱的所住的屋子。這樣,我們就不離棄我們神的殿。 默想: 奉獻頭生的人、畜的條例,源自以色列人出埃及的時代(參出13:12-14)。尼希米恢復古例,以色列人便要重新學習把頭生的獻與神。雖然新約時代已取消此例,但它的精神猶在,就是要把最好的時間、財富與才能優先獻給神。思想你有將最好的獻給主嗎?還是只獻剩餘的部分呢? 根據神的律法,以色列人要將他們所得出產的十分之一獻給利未人(他們負責管理聖殿和施行宗教儀式),而利未人也要獻出所得的十分之一給祭司。這樣做的本意,是保證支援神的家和神的僕人。我們不可忽視對神僕人應盡的責任。思想在今日的教會裡,誰是“利未人”?誰是“祭司”?你當怎樣支持他們的事奉? 禱告: 求神賜你火熱的心,願意將你最好的獻給祂,因為你所有的一切都是神所賜的,你這樣行是理所當然的。求神賜你愛心與細心,以實際行動去關愛教會裡為神辛苦做工的牧者和領袖們,他們往往是最需要關愛的人。 詩歌: 「將你最好的獻於主」- www.youtube.com/watch?v=RkzlRSv_xtI
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah+009&version=CUV 第九章(聖經和合本) 1 這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵。 2 以色列人就與一切外邦人離絕,站著承認自己的罪惡和列祖的罪孽。 3 那日的四分之一,站在自己的地方,念耶和華他們神的律法書;又四分之一,認罪,敬拜耶和華他們的神。 4 耶書亞、巴尼、甲篾、示巴尼、布尼、示利比、巴尼、基拿尼站在利未人的臺上,大聲哀求耶和華他們的神。。。 32 「我們的神啊,你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神。我們的君王、首領、祭司、先知、列祖和你的眾民,從亞述列王的時候直到今日所遭遇的苦難,現在求你不要以為小。 33 在一切臨到我們的事上,你卻是公義的,因你所行的是誠實,我們所做的是邪惡。 34 我們的君王、首領、祭司、列祖都不遵守你的律法,不聽從你的誡命和你警戒他們的話。 35 他們在本國裡沾你大恩的時候,在你所賜給他們這廣大肥美之地上,不侍奉你,也不轉離他們的惡行。 36 我們現今做了奴僕;至於你所賜給我們列祖享受其上的土產並美物之地,看哪,我們在這地上做了奴僕! 37 這地許多出產歸了列王,就是你因我們的罪所派轄制我們的。他們任意轄制我們的身體和牲畜,我們遭了大難。」 38 因這一切的事,我們立確實的約,寫在冊上,我們的首領、利未人和祭司都簽了名。 默想: 在以斯拉的帶領下,百姓追憶神為他們的作為。這時他們才看到神怎樣一直忍耐他們的硬心,才知道數算神的恩典,所以眾人都禁食認罪,立約簽名,重立與神的約。神的愛是恆久忍耐,思想今天的經文所描述的以色列民的所作所為,有沒有你自己的影子?神既有憐憫、又有公義,你千萬不可因為神的恩慈而不斷剌痛祂的心。神既對你有忍耐的愛,思想你當如何效法、對其他的弟兄姊妹也有忍耐的愛? 禱告: 帶著感謝和謙卑的心來到神面前,感謝祂對你的救贖;敞開你的心扉,向神剖白你所犯的罪孽,求祂的赦免。求神使你對其他犯罪的弟兄姐妹們有恆久忍耐的愛心,但不會與他們一同隨波逐流,以致和他們一起惹神的怒氣。 詩歌: 「這樣的愛」- www.youtube.com/watch?v=bDmMdiPX56M