全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+038&version=CUV 以西結書 第38章 (聖經和合本) 17 『主耶和華如此說:我在古時藉我的僕人以色列的先知所說的,就是你嗎?當日他們多年預言我必帶你來攻擊以色列人。 18 主耶和華說:歌革上來攻擊以色列地的時候,我的怒氣要從鼻孔裡發出。 19 我發憤恨和烈怒如火說,那日在以色列地必有大震動, 20 甚至海中的魚、天空的鳥、田野的獸,並地上的一切昆蟲和其上的眾人,因見我的面就都震動。山嶺必崩裂,陡巖必塌陷,牆垣都必坍倒。 21 主耶和華說:我必命我的諸山發刀劍來攻擊歌革,人都要用刀劍殺害弟兄。 22 我必用瘟疫和流血的事刑罰他,我也必將暴雨、大雹與火並硫磺降於他和他的軍隊,並他所率領的眾民。 23 我必顯為大,顯為聖,在多國人的眼前顯現,他們就知道我是耶和華。』 默想: 以西結在37章啟示了神的百姓將如何從世界各地回到家園。本章則啟示一旦以色列強壯起來,北部的聯盟就要向它進攻,為首的是歌革(參啟20:8)。他們的目的是要摧毀神的百姓。歌革的聯盟包括從黑海東南部的山區和裏海的西南部,到今天的伊朗、埃塞俄比亞、利比亞,也許還有俄羅斯等地區。歌革可能是個當時世上強大的王的名字,或者是世間罪惡的象徵。無論是象徵性的還是實際上的,歌革代表了對抗神的全部軍事力量。不管歌革是來自何方的威脅,神都要介入保護。無論這場戰鬥發生在何時何地,以西結的信息都是清清楚楚的:神要拯救自己的百姓,在神至高無上的能力前面沒有能站得住的敵人。神要親自出手,向從北面來的入侵者降下嚴重的自然災害。那些受災的異教國家最終將陷入混亂和痛苦之中。所有對抗神的人終遭毀滅。這既是地上看得見的實際戰爭,也是天上看不見的屬靈戰爭。今天的屬靈爭戰,不是要我們學習如何為主爭戰,而是學習如何順服神,看神施行大能的拯救。正如出埃及記14章13節所說的,“不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩”。 禱告: 求神光照你,使你明白即使你常常遠離神,神卻沒有一刻離棄過你,祂的恩典與權能與你同在,你在一切的事上都有神的保守;求神賜你凡事倚靠神的信心,使你在屬靈的爭戰中靠主得勝。 詩歌: 「萬世戰爭」- youtu.be/NdU7v9TEOts
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+037&version=CUV 以西結書 第37章 (聖經和合本) 1 耶和華的靈降在我身上,耶和華藉他的靈帶我出去,將我放在平原中,這平原遍滿骸骨。 2 他使我從骸骨的四圍經過,誰知在平原的骸骨甚多,而且極其枯乾。 3 他對我說:「人子啊,這些骸骨能復活嗎?」我說:「主耶和華啊,你是知道的。」 4 他又對我說:「你向這些骸骨發預言說:『枯乾的骸骨啊,要聽耶和華的話! 5 主耶和華對這些骸骨如此說:我必使氣息進入你們裡面,你們就要活了。 6 我必給你們加上筋,使你們長肉,又將皮遮蔽你們,使氣息進入你們裡面,你們就要活了,你們便知道我是耶和華。』」 7 於是,我遵命說預言。正說預言的時候,不料,有響聲,有地震,骨與骨互相聯絡。 8 我觀看,見骸骨上有筋,也長了肉,又有皮遮蔽其上,只是還沒有氣息。 9 主對我說:「人子啊,你要發預言,向風發預言說:『主耶和華如此說:氣息啊,要從四方而來,吹在這些被殺的人身上,使他們活了!』」 10 於是我遵命說預言,氣息就進入骸骨,骸骨便活了,並且站起來,成為極大的軍隊。 默想: 枯骨復活的異象實在令人震驚。這個異象呼應了36章中的應許:新的生命和一個國家的重建,包括實體和屬靈兩方面。枯骨是一幅被擄的以色列百姓被驅散和死亡的圖畫,同時也代表他們在靈命上的死亡狀況。以色列散居各處被擄的人口,將要從被擄之地的“墳墓”中釋放出來。終有一天他們要在自己的家園團聚,作領袖的就是彌賽亞。當以西結向這些百姓講道的時候,他感到自己是在向死人說話,因為他們對他的信息幾乎沒有反應。然而這些遍滿平原的骸骨竟有了神奇的變化!就好像神將生命賦予這些枯骨一樣,神也會將生命賦予那些在靈性上死亡的人。今天,我們的屬靈生命對我們來說可能看上去也像一堆枯骨,在沉沉昏睡且看不到復甦的迹象。但就像神所應許的那樣,神必定復興祂的教會,不論教會目前的靈命如何。事實上,神的工作從來都沒有停止,祂正像當年那樣將祂的子民召回到祂的身邊,賦予他們新的生命。所以我們不要灰心,而要為教會的更新與復興不斷地禱告,並求聖靈作工,使教會更多的弟兄姊妹們被聖靈充滿,用成熟而豐盛的生命為主做美好的見證。 禱告: 為你個人和教會靈命的復興禱告。求聖靈光照你,使你每日對神的話語有更多的渴慕;求聖靈在一切日常的事上引導你,使你看清你做出任何一個決定時心中隱秘的動機,並願意越來越照主的意思去行。 詩歌: 「一群大能的子民」- youtu.be/dat7ws5RgZQ
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+036&version=CUV 以西結書 第36章 (聖經和合本) 22 「所以,你要對以色列家說:『主耶和華如此說:以色列家啊,我行這事不是為你們,乃是為我的聖名,就是在你們到的列國中所褻瀆的。 23 我要使我的大名顯為聖,這名在列國中已被褻瀆,就是你們在他們中間所褻瀆的。我在他們眼前,在你們身上顯為聖的時候,他們就知道我是耶和華。這是主耶和華說的。 24 我必從各國收取你們,從列邦聚集你們,引導你們歸回本地。 25 我必用清水灑在你們身上,你們就潔淨了。我要潔淨你們,使你們脫離一切的汙穢,棄掉一切的偶像。 26 『我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裡面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。 27 我必將我的靈放在你們裡面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。 28 你們必住在我所賜給你們列祖之地,你們要做我的子民,我要做你們的神。 默想: 神不僅關心以色列百姓的救贖,而且關心萬邦萬民的救贖。如果讓以色列百姓留在罪中,並被敵人永遠地擄掠,那麽那些敵對國家的人民會得出結論:他們的神要比以色列的神更有力量。神是惟一的真神,絕不會容許假神分享自己的榮耀。因此為了保護自己的聖名,神要將散落於列邦的被擄百姓召回家園,並且潔凈他們的生命,使他們彰顯神的榮耀。神應許不僅要在實體上恢復以色列的國家,而且要在靈性上復興以色列的百姓。為了達到這一目的,神要除掉他們的石心,賜給他們一顆新心與新靈,使他們得著能力去行神的旨意。這是神所應許的新約,這新約最終在基督裏得以實現。不論我們過去的生活有多麽不潔凈,現在神要給我們一個全新的開始。我們的罪得以洗凈後,我們就得到一顆神所賜的“新心”,並且神的靈也會進到我們裏面,每日幫助引領我們。“你們要做我的子民,我要做你們的神”,如果我們領受了神這極大的應許,我們就會得到神所賜的一切豐盛。我們當有這樣的信心,一生一世與神同行,在一切的事上仰望神,經歷祂的恩典與慈愛。 禱告: 求神改變你心中隱秘的頑梗,這頑梗也許被你外在的謙卑與敬虔所掩蓋,是人所不知而只有你自己明白的;求神使你定睛在他的應許上,使你的心柔軟並充滿熱情,每日順服聖靈的教導,不隨自己的意思做不討神喜悅的事。 詩歌: 「與神同行」- youtu.be/dP0ZjVD4TpM
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+035&version=CUV 以西結書 第35章 (聖經和合本) 1 耶和華的話又臨到我說: 2 「人子啊,你要面向西珥山發預言攻擊他, 3 對他說:『主耶和華如此說:西珥山哪,我與你為敵,必向你伸手攻擊你,使你荒涼,令人驚駭。 4 我必使你的城邑變為荒場,成為淒涼,你就知道我是耶和華。 5 因為你永懷仇恨,在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候,將他們交於刀劍, 6 所以主耶和華說:我指著我的永生起誓,我必使你遭遇流血的報應,罪必追趕你。你既不恨惡殺人流血,所以這罪必追趕你。 7 我必使西珥山荒涼,令人驚駭,來往經過的人我必剪除。 8 我必使西珥山滿有被殺的人,被刀殺的必倒在你小山和山谷,並一切的溪水中。 9 我必使你永遠荒涼,使你的城邑無人居住,你的民就知道我是耶和華。 默想: “西珥”的意思是“多毛的、長滿粗毛的”,就像以色列人的祖先雅各的孿生哥哥以掃渾身有毛。“西珥山”是從死海東南方到紅海亞喀巴灣以北的山地,以掃的後裔以東人就住在這裏。以東人本是以色列人的兄弟,卻不念兄弟之情,主動攻擊大衛,結果被大衛征服。以東在所羅門王期間又開始反叛,於猶大王約蘭期間獨立,此後與猶大長期衝突。在巴比倫毀滅耶路撒冷的時候,以東心懷對以色列人的仇恨,向巴比倫提供幫助,還在毀城之後幸災樂禍。以東長期敵對神的百姓,最終導致了神對以東的審判。以西結的預言針對的不僅是以東人,而且是針對他們的山和地。山象徵著力量和權力,代表了這些人的傲慢。他們想要向以色列復仇,結果他們復仇的惡念反害了他們自己。“這罪必追趕你”,指他們得到的懲罰剛好是自己急於加給別人的懲罰。神有辦法使人自食其果,所以我們當汲取以東的教訓,存憐恤弟兄姊妹的心,無論別人是對是錯,都不可心懷惡意論斷別人,以免自己也被別人論斷,以至不討神的喜悅,被神管教。 禱告: 求神多多賜你憐恤人的心,能夠包容你的親人以及教會弟兄姊妹的軟弱與錯誤;求神撫慰因他們的錯誤對你造成的困難與傷害,使你能夠效法基督,以愛來包容一切;為他們的軟弱與錯誤禱告,不求他們能很快改變,但求他們能蒙神的光照,被神引領。 詩歌: 「寬恕」- youtu.be/4FzPXIAeso8
全章經文: biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+034&version=CUV 以西結書 第34章 (聖經和合本) 11 「主耶和華如此說:看哪,我必親自尋找我的羊,將他們尋見。 12 牧人在羊群四散的日子怎樣尋找他的羊,我必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲黑暗的日子散到各處,我必從那裡救回他們來。 13 我必從萬民中領出他們,從各國內聚集他們,引導他們歸回故土。也必在以色列山上一切溪水旁邊,境內一切可居之處牧養他們。 14 我必在美好的草場牧養他們,他們的圈必在以色列高處的山上。他們必在佳美之圈中躺臥,也在以色列山肥美的草場吃草。 15 主耶和華說:我必親自做我羊的牧人,使他們得以躺臥。 16 失喪的我必尋找,被逐的我必領回,受傷的我必纏裹,有病的我必醫治,只是肥的壯的我必除滅,也要秉公牧養他們。 17 「我的羊群哪,論到你們,主耶和華如此說:我必在羊與羊中間,公綿羊與公山羊中間施行判斷。 18 你們這些肥壯的羊,在美好的草場吃草還以為小事嗎?剩下的草你們竟用蹄踐踏了!你們喝清水,剩下的水你們竟用蹄攪渾了! 19 至於我的羊,只得吃你們所踐踏的,喝你們所攪渾的。 默想: 好牧人悉心照顧有需要的群羊,與壞牧人忽略群羊形成鮮明的對比。以西結用比喻表明過去以色列百姓中的領袖沒有盡到的責任,宣告將來神要親自擔任羊群的牧者。“只是肥的壯的我必除滅,也要秉公牧養它們”,比喻神要管教羊群中那些恃強淩弱的肥壯者,雖然神也愛這些肥壯的羊,但是祂的慈愛與公義是不可分割的,沒有慈愛的公義是冷酷的,沒有公義的慈愛則是盲目的。“肥壯的羊”只顧自己享用神的恩典,卻不肯將恩典與弟兄姊妹分享,反而欺壓弱小、製造紛爭。因此,以色列的群羊被擄,不但有牧人的責任,也有群羊自己的責任。君王失職,百姓也沒有站穩地位。因此,神不但要審判牧人,也要審判群羊;不但要追討壞牧人,也要對付惡羊。今天,如果我們覺得教會的領袖未能牧養我們周全,或者被不屬靈的同伴絆倒,我們不要因此失望。我們要記住,神在掌管一切。我們有主耶穌這位大牧者親自牧養我們,我們只要聽祂的聲音就好。我們所要做的,是單單效法主耶穌的生命,用我們的愛來憐恤一切軟弱,用我們的和平來止息一切紛爭。 禱告: 向神傾訴你在靈命成長以及教會事奉中所遭遇到的挫折,求神賜你信心與力量,使你不看人的缺陷而只定睛在神的完美上;為教會牧者、弟兄姊妹、以及你自己的靈命成長禱告,求神賜你們合一的心,彼此相愛,一同建造神家。 詩歌: 「教會一家」- youtu.be/_BK3WT_Y2CA