全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Esther+005&version=CUV   第五章（聖經和合本） 9 那日哈曼心中快樂，歡歡喜喜地出來，但見末底改在朝門不站起來，連身也不動，就滿心惱怒末底改。 10 哈曼暫且忍耐回家，叫人請他朋友和他妻子細利斯來。 11 哈曼將他富厚的榮耀、眾多的兒女和王抬舉他使他超乎首領臣僕之上，都述說給他們聽。 12 哈曼又說：「王后以斯帖預備筵席，除了我之外不許別人隨王赴席，明日王后又請我隨王赴席。 13 只是我見猶大人末底改坐在朝門，雖有這一切榮耀，也與我無益！」 14 他的妻細利斯和他一切的朋友對他說：「不如立一個五丈高的木架，明早求王將末底改掛在其上，然後你可以歡歡喜喜地隨王赴席。」哈曼以這話為美，就叫人做了木架。   默想： 苦毒怨恨一旦在心中發芽生長，便會蠶食生命。哈曼本因獲邀赴以斯帖所設的宴會，滿心興奮，卻因惱恨末底改而心情突變。哈曼的妻子和朋友專橫傲慢，堪與哈曼相比。他們建議準備一個五丈(五十肘) 高、也就是近23米高的刑架，置於城墻或顯眼建築物上，務使全城的百姓目睹末底改之死，從此不敢違抗哈曼。極為諷剌的是，這高大的刑架之後卻用來吊死哈曼自己，並讓眾人親眼看到。聖經教導我們：“又要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。”（來12:15）不要讓怨恨和苦毒在你心中萌芽，不然，你就會像哈曼一樣自食其果。今天，思想你心中是否尚有苦毒存留？如果你單聽見某人的名字便會心生怨恨，就須趕快承認你犯了苦毒的罪。輕看苦毒加以掩飾，或只改變外表行為都不足夠。若不徹底鏟除苦毒，它只會叫你更加受苦。   禱告： 安靜地來到神面前，向神傾訴你心中的苦毒與怨恨，並求神光照你。若有別人對你的傷害，求神賜你力量，能夠饒恕傷害你的人；若有你自己的傲慢與偏見，向神認罪悔改，並求神賜你一顆寬廣而包容的心，努力活出神的愛來。   詩歌： 「活出愛」- www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Esther+004&version=CUV   第四章（聖經和合本） 13 末底改託人回覆以斯帖說：「你莫想在王宮裡強過一切猶大人，得免這禍。 14 此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫蒙拯救，你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」 15 以斯帖就吩咐人回報末底改說： 16 「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝，我和我的宮女也要這樣禁食，然後我違例進去見王。我若死就死吧！」 17 於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。   默想： 以斯帖與末底改相信，神會拯救他的子民，但他們不是呆坐等待，而是勇敢地採取行動。雖然神一直掌權，但他常透過人去工作，所以我們必須實踐祂的旨意。單是禱告，和靜觀其變，並不足夠。很多人相信神的應許，卻只願置身事外。以斯帖就不同，她除了禁食禱告之外，更決定冒死晉見波斯王，而末底改也遵行她的吩咐去做。神的預備不是無跡可尋的，今天，當神的呼召來臨之時，你也能像以斯帖與末底改一樣看到神的預備嗎？該是你做的事，不要等待別人替你做。採取行動積極勇敢地參與神的計劃，你就會嘗到神旨意得以成就之時的大喜樂。   禱告： 安靜地來到神面前，求問神的旨意，有哪些事是神特別需要你去積極參與的？求神賜你勇氣，使你敢於承擔挑戰，哪怕要付出很大代價也在所不惜；同時也求神賜你謙卑，在你一切的成績上，將榮耀歸給神而不是你自己。   詩歌： 「獻上今天」- www.youtube.com/watch?v=9SubJC2pZds  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Esther+003&version=CUV   第三章（聖經和合本） 1 這事以後，亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。 2 在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐，唯獨末底改不跪不拜。 3 在朝門的臣僕問末底改說：「你為何違背王的命令呢？」 4 他們天天勸他，他還是不聽，他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是猶大人。 5 哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。 6 他們已將末底改的本族告訴哈曼，他以為下手害末底改一人是小事，就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人，就是末底改的本族。   默想： 末底改拒絕向哈曼下拜，我們也許覺得他不夠靈活變通，向政府高官下拜以示尊敬似乎並沒有什麼大錯。但是，波斯王及位高權重的大臣，在國內是被視為神聖不可侵犯的，在他們面前下跪，就等於把他們當作神，因此末底改決不肯這樣做。但以理的三個朋友也曾拒絕敬拜金像（參但3：1-30）。我們敬拜的對象，只能是獨一真神，而不是任何人。 為何哈曼因末底改一人所為，便想滅絕整個猶太民族？（1）哈曼是亞甲人，是以色列的宿敵亞瑪力人的後裔，因此他也仇恨猶太民族；（2）一人之下，萬人之上的哈曼權慾薰心，渴望得人尊崇，可是，猶太人卻獨尊神為最高的權威，不畏其他權勢。哈曼知道，惟一滿足他虛榮心的途徑，便是殺戮這批敬重神過於敬重他和皇帝的人。追求權力和種族仇恨促使他策劃滅族行動。對於高傲矜誇、目空一切的人，神必嚴加懲罰，哈曼最後的結局是在神的審判之下滅亡。   禱告： 求神使你以末底改為榜樣，在壓力之下能夠堅持敬拜神，而非敬拜有權柄的人或一切其他的偶像；求神令你以哈曼為誡，明白仇恨與驕傲必遭致神嚴厲的審判；你心中若還有對人的怨恨或對己的驕傲，將它們都放在神的面前，向神認罪，求得神的赦免。   詩歌： 「我的神我要敬拜你」- www.youtube.com/watch?v=_aKNV1az0rs  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Esther+002&version=CUV   第二章（聖經和合本） 16 亞哈隨魯王第七年十月，就是提別月，以斯帖被引入宮見王。 17 王愛以斯帖過於愛眾女，她在王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在她頭上，立她為王后，代替瓦實提。 18 王因以斯帖的緣故給眾首領和臣僕設擺大筵席，又豁免各省的租稅，並照王的厚意大頒賞賜。 19 第二次招聚處女的時候，末底改坐在朝門。 20 以斯帖照著末底改所囑咐的，還沒有將籍貫、宗族告訴人，因為以斯帖遵末底改的命，如撫養她的時候一樣。 21 當那時候，末底改坐在朝門，王的太監中有兩個守門的辟探和提列惱恨亞哈隨魯王，想要下手害他。 22 末底改知道了，就告訴王后以斯帖，以斯帖奉末底改的名報告於王。 23 究察這事，果然是實，就把二人掛在木頭上，將這事在王面前寫於歷史上。   默想： 以斯帖極得皇帝歡心，得封為后，取代了瓦實提的位置。但以斯帖實質上沒有權力，也不能常見到王，因此她照末底改的吩咐暫時沒有暴露她猶太人的身分。雖然身為神的子民，我們有責任勇敢地表明自己的身分，讓別人從我們身上看到神的作為，但有些時候，暫時保持緘默，直至適當時候才予以表露，不失為一種順服神旨意的智慧。早在猶太人面臨滅族威脅以前，神已把以斯帖放在王后的位分，到困難出現時，便可以呼召她勇敢地挺身而出，拯救全族的人，我們看到神的作為貫穿始終。今天，當你的人生面臨某些轉變之時，即使你看不透神的心意，也當知道，神把你放在某一位置，或許是為了將來有需要時，透過你而有所作為，你當在一切事上求問神的旨意並因此而順服神。   禱告： 求神賜你智慧，在你面臨人生重大的轉折變化之時，能夠看明神始終都在一切的事上掌權；即使你對一些目前具體的改變心存疑惑，測不透神的心意，也求神賜下信心，使你能夠順服，並將目光投向將來，心中充滿平安與希望。   詩歌： 「我知道誰掌管明天」- www.youtube.com/watch?v=hvtGkIRzFI4  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Esther+001&version=CUV   以斯帖記 簡介 《以斯帖記》是希伯來聖經的「五聖卷」中最後的一卷。本書敘述猶太人在亞哈隨魯王統治期間（約主前486—465年）得以脫離滅族危機的故事。整個故事發生在波斯王宮中，以猶太女子以斯帖為中心，她有幸成為波斯王后，憑著勇敢、智慧和愛同胞的心，救了猶太同胞脫離仇敵的殺戮。猶太人傳統在普珥日閱讀這卷書，這是在亞達月（約十二月）十四和十五日舉行的猶太節期，紀念猶太人脫離仇敵的謀害而得平安。 值得一提的，是本書內容雖然和出埃及的故事一樣，講述以色列人險遭滅族的厄運和得拯救，卻是全本聖經中惟一沒有提到「上帝」的一卷書。 本書的鑰句見於4章14節：「此時你若閉口不言，猶太人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」   作者 《以斯帖記》是一卷佚名作品，書中提到末底改記錄有關事蹟（9:20），故此本書有部分可能是源自他的記述。   提要 瓦實提王后違背王命（1:1—22） 以斯帖被立為后和末底改救了王命（2:1—23） 猶太人在危難中（3:1—4:17） 以斯帖運用她的影響力和哈曼被處死（5:1—7:10） 猶太人除滅仇敵（8:1—9:17） 設立普珥日（9:18—10:3）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/EST.INTRO1.RCUV   第一章（聖經和合本） 13 那時，在王左右常見王面，國中坐高位的，有波斯和瑪代的七個大臣，就是甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干， 14 都是達時務的明哲人。按王的常規，辦事必先詢問知例明法的人。王問他們說： 15 「王后瓦實提不遵太監所傳的王命，照例應當怎樣辦理呢？」 16 米母干在王和眾首領面前回答說：「王后瓦實提這事不但得罪王，並且有害於王各省的臣民。 17 因為王后這事必傳到眾婦人的耳中，說：『亞哈隨魯王吩咐王后瓦實提到王面前，她卻不來。』她們就藐視自己的丈夫。 18 今日波斯和瑪代的眾夫人聽見王后這事，必向王的大臣照樣行，從此必大開藐視和憤怒之端。 19 王若以為美，就降旨寫在波斯和瑪代人的例中，永不更改，不准瓦實提再到王面前，將她王后的位分賜給比她還好的人。 20 所降的旨意傳遍通國（國度本來廣大），所有的婦人，無論丈夫貴賤，都必尊敬他。」 21 王和眾首領都以米母干的話為美，王就照這話去行， 22 發詔書，用各省的文字、各族的方言通知各省，使為丈夫的在家中做主，各說本地的方言。   默想： 帝王因為位高權重且驕傲自大，通常與妻子的關係並不親密，亞哈隨魯王也不例外。像古今大多數帝王一樣，亞哈隨魯王羅致了一批謀臣，幾乎事事求問他們，王的成敗常賴這些謀臣的智慧。即使貴為帝王，男人也怕女人不尊重自己，亞哈隨魯王因此就王后瓦實提的不敬行為求問米母干這些謀臣們的意見，其實是他自己不尊重王后在先。謀臣們想出來的方法是頒佈法令，強迫全國所有的婦女尊重自己的丈夫。很明顯，訂立這條法例不會取得效果。男女能互相尊重欣賞，不是因法令典章的強迫，乃是出於無私而平等的愛。你若是弟兄，思想你愛自己的妻子嗎？你若是姐妹，思想你愛自己的丈夫嗎？你們之間有出於愛的互相尊重與欣賞嗎？   禱告： 帶著敬虔的心來到神面前，求神查驗你的心，看你是否有對自己妻子或丈夫的怨恨與不敬，若有的話，認自己的罪並求神赦免；求神賜下更大的的信心與更多的愛心，使做妻子的，能夠更順服自己的丈夫；作丈夫的，能夠更愛自己的妻子，以致甘願為妻子捨命。   詩歌： 「我們的愛讓世界不一樣」- www.youtube.com/watch?v=fUijjKO3lYU