全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+016&version=CUV   箴言 第16章 （聖經和合本）   1 心中的謀算在乎人，舌頭的應對由於耶和華。 2 人一切所行的在自己眼中看為清潔，唯有耶和華衡量人心。 3 你所做的要交託耶和華，你所謀的就必成立。。。   9 人心籌算自己的道路，唯耶和華指引他的腳步。。。   33 籤放在懷裡，定事由耶和華。   默想:          “舌頭的應對由於耶和華”，是指謀事在人，成事在神的意思，我們所計劃的最終結果都掌握在神手中。不過這樣說來，我們又何必計劃呢？其實在遵行神旨意時，必須讓我們的努力與神的管理相配合。他要我們自己思考、尋求別人的意見並定下計劃。當然，結果全在於祂，計劃只是幫助我們按照神的方式行事。你既為神而活，就當祈求祂指示你如何計劃，然後倚靠祂照所計劃的去行。有些人沒有將所做的事真正交託給神，只是暫時將自己的事交給神管理，到了情勢跟他們所期望的不一樣時，就由自己接管了；還有些人自己一點也不努力，將“交託給神”當作懶惰的藉口，還質問為什麽自己不成功。我們必須在“信靠神，諸事皆倚靠他”，和“努力工作，凡事皆盡到本份”這兩者間保持一種智慧的平衡。想想你現在正付出努力的工作，你有否完全將它交託給神呢？   禱告：   求神指引你的腳步，使你在一切事上蒙祂的引領；求神賜你智慧，使你在“努力工作”與“交託給神”之間可以保持良好的平衡，凡經你手作的，你都能盡力去做，同時你也能將結果交託給神，不擔憂，也不自以為是，知道凡事都有神美好的旨意。   詩歌：   「凡事都有神的美意」- www.youtube.com/watch?v=_bfbAH_fuog  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+015&version=CUV   箴言 第15章 （聖經和合本）   1 回答柔和使怒消退，言語暴戾觸動怒氣。 2 智慧人的舌善發知識，愚昧人的口吐出愚昧。 3 耶和華的眼目無處不在，惡人善人他都鑒察。 4 溫良的舌是生命樹，乖謬的嘴使人心碎。   默想:          你曾試過柔聲細語地與人爭辯嗎？在衝突當中，你若堅持以柔和的態度回應，別人也不容易與你發生不理智的爭吵。但另一方面，乖謬暴戾的言語，常常會激出對方的惡言相向，也會令爭吵的雙方彼此心碎。要想消除暴怒、尋求和睦，就要存一顆智慧的心，使用柔和溫良的言語來造就人。有時神似乎讓邪惡在這個世界上橫行，我們甚至會疑惑神是否留意到這些事，但是神清清楚楚地看見世界上發生的一切，包括人的惡行與促成惡行的最隱秘的動機祂都洞察。神並不是一位無動於衷的旁觀者，祂既眷顧我們，也在這世界上施行公義。神有祂自己的時間，有時我們也許看不見祂在工作，但總不要灰心。總有一天，神必除滅邪惡、懲罰惡人；他也要彰顯公義、並賞賜遵行祂旨意的人。   禱告：   求神賜你智慧安寧的心、柔和溫良的舌，使你所發的言語都能造就人；求神堅固你的信心，使你明白公義的神鑒察世界上發生的每一件事，連每一個人內心最隱秘的動機祂也知曉，所有的人在神面前都是赤露敞開、無處躲藏。神的公義必將彰顯，惡人必被祂懲罰，義人必蒙祂獎賞。   詩歌：   「晚禱」- www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+014&version=CUV   箴言 第14章 （聖經和合本）   17 輕易發怒的行事愚妄，設立詭計的被人恨惡。。。   29 不輕易發怒的大有聰明，性情暴躁的大顯愚妄。 30 心中安靜是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。   默想:          有些人天生性子急，這並非壞事，神將我們每一個人都造得與別人不同，乃是為了在我們每一個人的生命裡彰顯他特別的恩典。使徒約翰被稱作“雷子”，本是一個性情剛烈、脾氣暴躁的人，卻蒙主的造就，成為一個謙卑柔和、一生傳揚主愛、討主喜悅的門徒。然而我們當明白，不論是天生脾氣剛烈還是柔和，我們都不可輕易發怒，發怒會破壞人與人的關係，又會使我們作出追悔莫及的舉動，產生傷害、苦毒、與罪惡。不過，憤怒本身並不總是錯誤，看到不公與罪惡發怒是合理的反應，主耶穌看到聖殿被當作買賣的場所也曾發怒。當你要發怒的時候，首先要找出發怒的原因。你是因為看到邪惡不公的事情而發義怒，還是出於自私的血氣而發怒呢？你應當求神幫助你控制暴躁的性情，以智慧管理你的情緒，藉著謙卑與悔改的心，克服自私的怒氣。   禱告：   求神光照你，使你明白自私的怒氣所造成的傷害是多麼嚴重；求神賜你智慧，不論你是天生脾氣急躁還是緩慢，都能在日常的一切事情上管理好你的情緒，以正直與謙卑待人，既不傲慢剛愎，也不怯懦諂媚。   詩歌：   「愛的真諦」- www.youtube.com/watch?v=U8F_WQdrpOo  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+013&version=CUV   箴言 第13章 （聖經和合本） 4 懶惰人羨慕卻無所得，殷勤人必得豐裕。。。 11 不勞而得之財必然消耗，勤勞積蓄的必見加增。。。 22 善人給子孫遺留產業，罪人為義人積存資財。 23 窮人耕種多得糧食，但因不義有消滅的。 24 不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。 25 義人吃得飽足，惡人肚腹缺糧。   默想:        1、這段經文再次訓誡懶惰與勤勞、罪人與義人的巨大差別。懶惰的罪人妄圖不勞而獲，他們用欺詐得來的資財在神的公義審判之下終將全然歸於無有。唯有勤勞正直，遵行神的話語，方可長久豐裕，既積攢財寶在天上，地上所需的一切神也會豐富供應。在這個充滿罪惡與不公的世界上，窮人、義人常受罪人、惡人的傷害。作為神的兒女，我們既當勤勞正直，也當勇敢地反對一切不公平的事情。我們的抗爭也許暫時於事無補，但神喜悅我們如此去行，神的公義終必得勝，神必會為一切受欺壓的人申冤。 2、對疼愛孩子的父母來說，管教懲戒兒女並非易事，但這是不可或缺的。神賜給父母的最大責任，就是教養、引導兒女。對兒女缺乏管教的父母，他們的愛也要大打折扣，因為他們不關注孩子德行的培養。管教孩子，可以使他們將來免受災害。缺少管教的孩子長大以後就不能明辨是非，對自己一生的方向也無所適從。這段經文提醒我們，不要怕管教你的兒女，這乃是疼愛的行為。不過要記住，你的懲戒並不是要使兒女服從你的權威，乃是要引導他們敬畏神，尋求神的智慧。   禱告： 求神賜你一顆勤勞、正直、勇敢的心，在經你手所做的一切事上你都能勤奮努力地去做；在經歷不公平的事上，你能不畏強權，為被欺壓的窮人申冤，並尋求神的公義；求神使你有智慧，在疼愛兒女的同時不溺愛他們，明白管教兒女、使他們聽從神的話語就是對他們最好的疼愛。   詩歌： 「我知所信的是誰」- www.youtube.com/watch?v=GdmjPZoaoBs  

全章經文:  www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+012&version=CUV   箴言 第12章 （聖經和合本） 1 喜愛管教的就是喜愛知識，恨惡責備的卻是畜類。 2 善人必蒙耶和華的恩惠，設詭計的人，耶和華必定他的罪。 3 人靠惡行不能堅立，義人的根必不動搖。 4 才德的婦人是丈夫的冠冕，貽羞的婦人如同朽爛，在他丈夫的骨中。   默想:        1、如果你不肯學習，即使上學數年，學到的東西也極少；然而你若肯受教，就會學業有成。我們接受神的管教也是如此，如果我們謙卑柔和，就能從中領受到屬天的智慧，反之我們若驕傲剛硬，不理會神的管教，則會重複地犯同樣的錯誤甚至越來越嚴重，多次在同一個地方跌倒。思想你是否在有些事情上重複地犯過同樣的錯誤？ 2、「堅立」就得到神的幫助而取得長久成功的意思。只有行為正直的人才有真正的成功，他們的成功討神的喜悅，也經得起時間的考驗。惡人靠詭計也許可以取得一時的「成功」，他們的生命和事業最終卻都要像沒有根的浮萍一樣朽爛。靠作弊也許可以考試過關，靠隱瞞稅項也許可以少繳大筆稅金，靠苛待剝削下屬也許可以在商業的競爭中取的一時的勝利。其實這些所謂的「成功」只是暫時的投機取巧，是以犧牲自己的正直為代價換來的暫時利益。從長久來看，這非但不是成功，反而是戕害自己生命的愚昧行徑。欺騙人的會越來越不誠實，傷害人的會愈加冷酷殘忍，惡行只會令人作更多的惡，最終變得如同畜類一般既愚頑又詭詐。神喜悅我們取得真正的成功，乃是在神的恩惠中以正直與誠實長久達成。   禱告： 求神賜你一顆願意受教的心，在你的軟弱過犯中蒙神的恩典，從此不再同一個地方跌倒；求神堅立你，使你在一切的事上保持正直與誠實，你心所想、你手所做的一切都能經得起神的鑑察，也能討神的喜悅。   詩歌： 「在祢跟前」- www.youtube.com/watch?v=E3Go_f7z8sw