全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+026&version=CUV   以西結書 第26章 （聖經和合本） 1 第十一年十一月初一日，耶和華的話臨到我說： 2 「人子啊，因推羅向耶路撒冷說『啊哈！那做眾民之門的已經破壞，向我開放。她既變為荒場，我必豐盛』， 3 所以主耶和華如此說：推羅啊，我必與你為敵，使許多國民上來攻擊你，如同海使波浪湧上來一樣。 4 他們必破壞推羅的牆垣，拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土，使她成為淨光的磐石。 5 她必在海中做曬網的地方，也必成為列國的擄物。這是主耶和華說的。 6 屬推羅城邑的居民必被刀劍殺滅，他們就知道我是耶和華。   默想:        這段經文宣告神必與推羅為敵、在推羅彰顯榮耀。推羅是以色列北部腓尼基人的海港，位於推羅北方四十公里的西頓是腓尼基的另一個重要海港，這兩個城是姊妹城，常被視為一體、代表腓尼基。腓尼基人是最早在地中海冒險的商人，擅長航海、經商、建築和手工業。在巴比倫帝國時期，推羅是埃及的盟友，曾鼓動猶大反叛巴比倫。耶路撒冷陷落之後，利慾熏心的推羅不但沒有為之悲哀、反而滿眼都是商機，期望從中獲利。因此，拜偶像的推羅越是將經濟成就當作榮耀，神就越要徹底奪去她貿易霸主的地位。推羅以防衛堅固出名。“推羅”這個名字的意思就是“巖石”，在巖石島上建有堡壘，並有石牆環繞全島。推羅又以貿易和富有為榮，延續幾百年的繁榮助長了他們的驕傲和虛榮。結果神使推羅成為淨光的磐石，成為曬網的地方(4-5節)。我們今天也以自己的富有或其他成就為榮嗎？當知賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。唯有神的話語，才是我們生命中最寶貴的財富。   禱告： 求神光照你，挪去你的貪心，使你從實際的生活經歷中、而不是僅僅在頭腦裡明白人不能既事奉金錢又事奉神；求神使你看明白貪財是萬惡之根，世人因貪財而被許多的苦毒刺透；求神使你樂意在教會有更多的奉獻，盡心盡力地與弟兄姊妹們一同建造神家。   詩歌： 「誰是你主」- youtu.be/K7ZvArF9zFs

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+025&version=CUV   以西結書 第25章 （聖經和合本） 1 耶和華的話臨到我說： 2 「人子啊，你要面向亞捫人說預言攻擊他們， 3 說：『你們當聽主耶和華的話！主耶和華如此說：我的聖所被褻瀆，以色列地變荒涼，猶大家被擄掠，那時你便因這些事說「啊哈！」。 4 所以我必將你的地交給東方人為業，他們必在你的地上安營居住，吃你的果子，喝你的奶。 5 我必使拉巴為駱駝場，使亞捫人的地為羊群躺臥之處，你們就知道我是耶和華。 6 主耶和華如此說：因你拍手頓足，以滿心的恨惡向以色列地歡喜， 7 所以我伸手攻擊你，將你交給列國作為擄物。我必從萬民中剪除你，使你從萬國中敗亡。我必除滅你，你就知道我是耶和華。』   默想:        以西結書第25至32章是神對猶大周圍的七國所說的話，宣告神對他們的審判。此時，巴比倫已經開始圍攻耶路撒冷，以西結的妻子已經去世，被擄的百姓也知道災難即將發生。正當他們緊張地等候結局的時候，神卻不再提到耶路撒冷，而是轉向猶大周圍的七個盟友宣告刑罰。神的審判早已命定，不但猶大難逃劫難，與猶大共同對抗巴比倫的七國也不能置身事外。神不但讓猶大百姓看見那些盟友隔岸觀火的真面目，也看到他們引火燒身的悲慘結局。在百姓嘆息神的榮耀離開聖殿的時候，神讓他們看到世界的榮華全然虛幻。亞捫人是羅得與女兒亂倫所生的後代。從士師時代開始，亞捫人就常常與以色列人爭戰，巴比倫第二次入侵猶大時，亞捫人跟隨巴比倫攻擊猶大。巴比倫離開之後，亞捫人又鼓動猶大反叛巴比倫。巴比倫再度入侵、摧毀聖殿以後，亞捫人幸災樂禍、“以滿心的恨惡向以色列地歡喜”。“啊哈”是幸災樂禍、譏笑挖苦的聲音，表面上是譏笑猶大，實際上是嘲笑猶大的神不能保護自己的聖所和子民，因此神將他們剪除，讓歷史事實證明他們的偶像都是虛空，惟有耶和華神是自有永有的獨一真神。   禱告： 求神讓你的眼睛不被世界的權勢和榮華所蒙蔽，看明不義的人雖然可以顯赫一時，甚至挖苦嘲笑信神的人，卻終將被神剪除；向神立志做一個敬虔的人，積攢財寶在天上，活出聖潔的生命，因為唯有這樣的人才能蒙神的喜悅。   詩歌： 「陪我走過春夏秋冬」- youtu.be/AjL3gfY9SOA

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+024&version=CUV   以西結書 第24章 （聖經和合本） 15 耶和華的話又臨到我說： 16 「人子啊，我要將你眼目所喜愛的忽然取去，你卻不可悲哀哭泣，也不可流淚。 17 只可嘆息，不可出聲，不可辦理喪事。頭上仍勒裹頭巾，腳上仍穿鞋，不可蒙著嘴唇，也不可吃弔喪的食物。」 18 於是我將這事早晨告訴百姓，晚上我的妻就死了。次日早晨我便遵命而行。 19 百姓問我說：「你這樣行與我們有什麼關係，你不告訴我們嗎？」 20 我回答他們：「耶和華的話臨到我說： 21 『你告訴以色列家，主耶和華如此說：我必使我的聖所，就是你們勢力所誇耀、眼裡所喜愛、心中所愛惜的被褻瀆，並且你們所遺留的兒女必倒在刀下。 22 那時，你們必行我僕人所行的，不蒙著嘴唇，也不吃弔喪的食物。 23 你們仍要頭上勒裹頭巾，腳上穿鞋，不可悲哀哭泣。你們必因自己的罪孽相對嘆息，漸漸消滅。 24 以西結必這樣為你們做預兆，凡他所行的，你們也必照樣行。那事來到，你們就知道我是主耶和華。   默想:        神告訴以西結，他的妻子要死去，但他不可為她悲傷。就像何西阿接受吩咐去同一位淫婦結婚一樣（參何1:2-3），以西結雖然覺得很難接受，卻仍與何西阿一樣順服了神。這兩個非比尋常的事件都具有象徵意義，描述了神同百姓的關係。不允許以西結為他死去的妻子表示悲傷，是為了向被擄的人們說明，他們不要為耶路撒冷的被毀而悲傷。任何個人的悲哀都會很快地被國家的悲哀──耶路撒冷被毀的悲慘結局所遮蓋，那裏的人都會因自己的罪被毀滅。順服神的代價很高，有時候甚至會違反常理常情，但若不順服神便會破壞與神的關係，甚至失去了永生，這將比失去伴侶又不能哭泣更為痛苦。無論在何種境遇，以西結總是全心全意地順服神，因他相信神的安排總是有意義的，神的意念高過人的意念，神的道路也超過人的道路，即使人不能理解，也當謙卑順服。我們現在的信心雖沒有以西結那麽大，卻可以從神吩咐我們去行、我們雖不願意卻又不甚難行的事開始，一步一步地學習順服的功課，在順服中經歷神的引領與造就，以至有一天我們也會有像以西結那樣的信心與生命。   禱告： 在神面前立下心志，你願意在事奉中效法以西結的謙卑與順服，願意在教會裏承擔神呼召你去做而你又覺得勉強的事；求神賜你勇氣與智慧，使你在你的事奉中經歷到神的信實與引領，以及屬天的喜樂和平安，從而使你更願意順服神。   詩歌： 「信靠順服」- youtu.be/4jTKuqN2H3I

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+023&version=CUV   以西結書 第23章 （聖經和合本） 1 耶和華的話又臨到我說： 2 「人子啊，有兩個女子，是一母所生。 3 她們在埃及行邪淫，在幼年時行邪淫。她們在那裡做處女的時候，有人擁抱她們的懷，撫摸她們的乳。 4 她們的名字，姐姐名叫阿荷拉，妹妹名叫阿荷利巴。她們都歸於我，生了兒女。論到她們的名字，阿荷拉就是撒馬利亞，阿荷利巴就是耶路撒冷。。。 36 耶和華又對我說：「人子啊，你要審問阿荷拉與阿荷利巴嗎？當指出她們所行可憎的事。 37 她們行淫，手中有殺人的血，又與偶像行淫，並使她們為我所生的兒女經火燒給偶像。 38 此外，她們還有向我所行的，就是同日玷污我的聖所，干犯我的安息日。 39 她們殺了兒女獻於偶像，當天又入我的聖所，將聖所褻瀆了。她們在我殿中所行的乃是如此。 40 況且你們二婦打發使者去請遠方人，使者到他們那裡，他們就來了。你們為他們沐浴己身，粉飾眼目，佩戴裝飾， 41 坐在華美的床上，前面擺設桌案，將我的香料膏油擺在其上。 42 在那裡有群眾安逸歡樂的聲音，並有粗俗的人和酒徒從曠野同來，把鐲子戴在二婦的手上，把華冠戴在她們的頭上。   默想:        本章以西結用一個寓言宣告神審判的原因。他把南北兩國比作兩個作了妓女的姊妹。耶路撒冷的居民傲慢地認為他們地位優越，長期嘲笑他們的姊妹城市撒馬利亞。但以西結竟然宣稱耶路撒冷與撒瑪利亞同是作妓女的城市，這對於自以為義的耶路撒冷百姓來說，是相當震驚的事。阿荷拉（意思是“她的帳棚”）指北國以色列。她學效亞述人，貪圖世界的權力、財富、和享樂，結果受了世界的誘惑而離開了神。阿荷利巴（意思是“我的帳棚在她裏面”）指南國猶大，她的情形更糟，因為她雖然有北國為前車之鑒，卻非但沒有汲取姐姐的教訓，反而繼續與外邦行淫，所以必定要受審判。起初，猶大同巴比倫結成了聯盟，隨後又改變了主意。在猶大最後兩個王約雅斤和西底家執政的時候，猶大轉向埃及與亞捫尋求幫助。猶大為自己的“邪淫”（與拜偶像的國家聯盟）付出的代價，是失去了惟一能真正保護他們的神。作為敬虔的信徒，我們雖不認為自己犯了屬靈上的淫亂罪，但我們常常花很多時間從世界的權勢、非基督徒專家處尋求生活中的幫助與答案，而不求神的幫助，這是否對神不忠呢？   禱告： 求神令你忠心，每日在靈裡加添你對神的渴慕，使你的心單單歸向神，而不被任何世界的誘惑吸引；求神使你的忠心經得起試煉，當你處於缺乏或困境之時，使你仍尋求神的幫助而不以損害靈命的方式得到暫時的滿足與解脫。   詩歌： 「復興聖潔」- youtu.be/K3ibf2AjR3U

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Ezekiel+022&version=CUV   以西結書 第22章 （聖經和合本） 6 『看哪，以色列的首領各逞其能，在你中間流人之血。 7 在你中間有輕慢父母的，有欺壓寄居的，有虧負孤兒寡婦的。 8 你藐視了我的聖物，干犯了我的安息日。 9 在你中間有讒謗人流人血的，有在山上吃過祭偶像之物的，有行淫亂的。 10 在你中間有露繼母下體羞辱父親的，有玷辱月經不潔淨之婦人的。 11 這人與鄰舍的妻行可憎的事，那人貪淫玷污兒婦，還有玷辱同父之姊妹的。 12 在你中間有為流人血受賄賂的，有向借錢的弟兄取利、向借糧的弟兄多要的，且因貪得無厭，欺壓鄰舍奪取財物，竟忘了我。這是主耶和華說的。 13 『看哪，我因你所得不義之財和你中間所流的血，就拍掌嘆息。 14 到了我懲罰你的日子，你的心還能忍受嗎？你的手還能有力嗎？我耶和華說了這話，就必照著行。 15 我必將你分散在列國，四散在列邦，我也必從你中間除掉你的污穢。 16 你必在列國人的眼前因自己所行的被褻瀆，你就知道我是耶和華。』」   默想:        第22章預告了為什麽對耶路撒冷的審判會來到，如何來到，以及誰會因此受審判。這段經文特別指出以色列的領袖們種種淫亂邪惡的罪行，預告他們將是首先遭到審判的人。以色列的領袖本是蒙神呼召帶領百姓、特別蒙神恩典的人，他們本該潔身自好，成為信心與德行的楷模，卻率先犯罪，以致遭到神嚴厲的審判。不幸的是，許多神的子民並未從往事中汲取教訓，這段經文裏提到的罪歷代都有基督徒的領袖們犯過，也包括一些今天的基督徒領袖們。今天，我們生活在撒但不遺餘力地攻擊神子民的時代，種種毒辣詭譎的伎倆比以往更甚，教會的領袖更是首當其衝遭受攻擊的對象，所以我們必須為領袖們常常禱告，不使他們被魔鬼擄去。領袖們也一定要保持道德的正直，努力活出聖潔的生命，在一切的事上信靠神，成為眾人屬靈的楷模。   禱告： 為教會的領袖們禱告，求神在他們的組織、管理、帶領等看得見的領導能力外，更賜他們屬靈的成熟與洞見，使他們首先成為教會眾弟兄姊妹們屬靈的楷模；你若是一位教會的領袖，求神賜你清潔的心與正直的靈，使你活出聖潔，靠你成熟的生命、而不是你在世界上的成就與能力來帶領教會。   詩歌： 「更新我心」- youtu.be/TYUpFlASmes