全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+011&version=CUV   利未記11 （聖經和合本） 41 「凡地上的爬物是可憎的，都不可吃。 42 凡用肚子行走的和用四足行走的，或是有許多足的，就是一切爬在地上的，你們都不可吃，因為是可憎的。 43 你們不可因甚麼爬物使自己成為可憎的，也不可因這些使自己不潔淨，以致染了污穢。 44 我是耶和華─你們的　神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。你們也不可在地上的爬物污穢自己。 45 我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的　神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」 46 這是走獸、飛鳥，和水中游動的活物，並地上爬物的條例。 47 要把潔淨的和不潔淨的，可吃的與不可吃的活物，都分別出來。   默想： 神要求人內心的聖潔，而外面（身體）的清潔也不能忽視，因為外面的清潔可以培養心靈的聖潔。 11-15 章記錄關於潔淨與不潔淨的條例，頒佈這些律例的原因與目的，在11:44-47這幾節清楚說明：神關心人生活的每一面，包括物質與靈性，因此信徒生活中的一舉一動，無分大小，都應順服神的旨意，與不潔的分別出來，在日常行為中實行衪的教訓。保持潔淨，是朝見神的必要條件。 我們真正的「分別出來」（47節）並非以「可做與不可做的事」來界分的。身為神子民的群體，真正使我們與別人不同的，乃是當我們相聚來學習愛主及彼此相愛時，我們之間所表露的溫暖、關心、委身。耶穌基督的死已經將古時管理以色列民的律法規條都取消了。但是，神的子民仍然需要與其他人不同「分別出來」。神真正希望的，是以“愛、關心、委身”作標記的不同。 我是怎樣一個「分別出來」的信徒？我對教會有怎樣「分別出來」的標記？   禱告： 天父啊，感謝袮在萬人中揀選了我，將我分別為聖。我知道，我是單單屬於袮的。袮是我的神，我是袮的孩子，因為袮是聖潔的，所以我也要聖潔。天父啊，我渴望能夠和教會的弟兄姐妹組成一個你所喜悅的信仰群體，求你幫助、使用我們，讓我們每一位兄弟姐妹都用“愛、關心、委身”作為標記，將我們區別於其他不認識神的人，讓世人從我們的相愛當中，認識到我們是主的門徒，使我們的教會成為“分別出來”的群體，使袮的名被彰顯，並吸引世人來歸向袮。阿們！   詩歌： 「教會一家」 – youtu.be/_BK3WT_Y2CA  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+010&version=CUV   利未記10 （聖經和合本） 1亞倫的兒子拿答、亞比戶各拿自己的香爐，盛上火，加上香，在耶和華面前獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的， 2 就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。 3 於是摩西對亞倫說：「這就是耶和華所說：『我在親近我的人中要顯為聖；在眾民面前，我要得榮耀。』」亞倫就默默不言。 4 摩西召了亞倫叔父烏薛的兒子米沙利、以利撒反來，對他們說：「上前來，把你們的親屬從聖所前抬到營外。」 5 於是二人上前來，把他們穿著袍子抬到營外，是照摩西所吩咐的。 6 摩西對亞倫和他兒子以利亞撒、以他瑪說：「不可蓬頭散髮，也不可撕裂衣裳，免得你們死亡，又免得耶和華向會眾發怒；只要你們的弟兄以色列全家為耶和華所發的火哀哭。 7 你們也不可出會幕的門，恐怕你們死亡，因為耶和華的膏油在你們的身上。」他們就照摩西的話行了。8 耶和華曉諭亞倫說： 9 「你和你兒子進會幕的時候，清酒、濃酒都不可喝，免得你們死亡；這要作你們世世代代永遠的定例。 10 使你們可以將聖的、俗的，潔淨的、不潔淨的，分別出來； 11 又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例教訓他們。」   默想： 本段記述褻瀆聖職及其結局 在9:24節：「有火從耶和華面前出來、在壇上燒盡燔祭、和脂油。眾民一見、就都歡呼、俯伏在地」。在10：2：「就有火從耶和華面前出來，把他們燒滅，他們就死在耶和華面前。」原因是前者所獻上的是神藉摩西所吩咐的；後者是耶和華沒有吩咐他們的。「聽命」、「順服」在信仰的歷程中，有時候是生死的抉擇。 舊約聖經很多處（包括6節）都提到神向他的子民發怒。我們需要注意，聖經中提到神的發怒，都是表明他的關切、他的參與、及他對百姓的委身。神並非對我們漠不關心，視若陌路。他也不總是保持客觀中立。他創造我們，拯救我們，為我們有美好的計劃。藉著一個痛苦、困難的救贖，我們能經歷神的大愛，而這愛是忌邪（嫉妒）的愛，不能容忍有對手、悖逆、或漠視。我怎樣回應這位「因愛而嫉妒」的神？   禱告： 神啊，袮是聖潔公義的神。袮是那位大有威嚴、值得我們敬畏的神。感謝袮揀選了我做袮的門徒，將我分別為聖。從此屬世的舊我已經死亡，我的新生命得以不斷成長。有聖靈住在我的心中，現在活著的已不再是我，而是耶穌基督在我裏面活著。主啊，請袮加添我的力量，讓我做一個聖潔的人，讓我的行為與我得救重生的身份相符合！請袮管教我，讓我不要被這個世界所吸引，用世俗的行為玷污袮的名。請袮時時鞭策我，讓我在事奉中成長，敬畏袮，順服袮的旨意，並常常認罪悔改，阿們！   詩歌 「信靠順服」 – youtu.be/QYMFu9Lhl94  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+009&version=CUV   利未記9 （聖經和合本） 1到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子，並以色列的眾長老來， 2 對亞倫說：「你當取牛群中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。 3 你也要對以色列人說：『你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔，都要一歲、沒有殘疾的，作燔祭， 4 又取一隻公牛，一隻公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭，因為今天耶和華要向你們顯現。』 5 於是他們把摩西所吩咐的，帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。 6 摩西說：「這是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現」。 7 摩西對亞倫說：「你就近壇前，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。」   默想： 本段記述亞倫的首次獻祭。 七天的承接聖職期後，亞倫為自己、他的兒子及百姓獻祭。摩西吩咐亞倫先為自己及兒子們獻祭，然後為以色列民獻祭。 為以色列民獻祭的次序，反映一些重要的觀念：首先是罪的救贖（贖罪祭），然後是生命的奉獻和成聖（燔祭），最後是在感恩中與神交通（平安祭）。再思這樣次序（蒙救贖、事奉神、與神相交），如何更新我與主的關係 在「廉價的恩典」文章裡道出我們現今信徒的現況，只想蒙饒恕，不願悔改；只想受洗，不願守主道；只想作信徒，不願作門徒；只想獻贖罪祭，不願獻燔祭 ….，我的現況呢？   禱告： 用這首詩歌作為今天的禱告回應，慢慢地讀/唱，留意自己的心境與感受。 【我拿甚麼獻給你】生命聖詩，463首 我拿甚麼獻給你？你已為我受死，我的一切怎能獻一點，豈不應全獻給你？ 我拿甚麼獻給你？你曾救贖我靈，奉獻雖小已是我所有，我願將一切獻呈。 我拿甚麼獻給你？一切皆你所賜。光陰，金錢，才幹非我有，凡我所有全屬你。 副歌：耶穌我主我救主，一切為我撇棄，你離開天上美家，加略山上受死。 我拿甚麼獻給你？一切為我撇棄，我願奉獻不留下一點，完全奉獻給你。   詩歌 「我拿甚麼獻給你」 – youtu.be/r6NGuJtdaG0  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+008&version=CUV   利未記8 （聖經和合本） 22 他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上， 23 就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上， 24 又帶了亞倫的兒子來，把些血抹在他們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，又把血灑在壇的周圍。 25 取脂油和肥尾巴，並臟上一切的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油，並右腿， 26 再從耶和華面前、盛無酵餅的筐子裡取出一個無酵餅，一個油餅，一個薄餅，都放在脂油和右腿上， 27 把這一切放在亞倫的手上和他兒子的手上作搖祭，在耶和華面前搖一搖。 28 摩西從他們的手上拿下來，燒在壇上的燔祭上，都是為承接聖職獻給耶和華馨香的火祭。 29 摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的。   默想： 獻祭乃是祭司的主要任務，而他們也須先為自己獻祭才能承接聖職。 本章記錄了亞倫和他兒子們莊嚴的膏立儀式，強調祭司職位的重要，以及他們所擁有的特權。他們本人、服裝、每一件事奉時使用的器皿，全都分別出來，都完全為神使用。 膏立儀式中，摩西抹血在他們的右耳、右手和右腳的大拇指上。服事神的人，必須要聽神的聲音、盡力事奉、走在神的路上。 同樣地，今天的信徒祭司們，若我們以服事來敬拜神，必須聽神的話、努力完成神的目的、順服以保持個人的聖潔。   禱告： 以今天的詩歌向神禱告，作為我“信徒祭司”身份的奉獻禮。可以再繼續寫這首詩，將任何我所擁有而願意奉獻給神的，都寫在詩歌中，作為馨香的供物，獻給神。   詩歌 「獻己於主」- youtu.be/C7zI8haYK48  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+007&version=CUV   利未記7 （聖經和合本） 11 「人獻與耶和華平安祭的條例乃是這樣： 12 他若為感謝獻上，就要用調油的無酵餅和抹油的無酵薄餅，並用油調勻細麵做的餅，與感謝祭一同獻上。 13 要用有酵的餅和為感謝獻的平安祭，與供物一同獻上。 14 從各樣的供物中，他要把一個餅獻給耶和華為舉祭，是要歸給灑平安祭牲血的祭司。 15 為感謝獻平安祭牲的肉，要在獻的日子吃，一點不可留到早晨。 16 若所獻的是為還願，或是甘心獻的，必在獻祭的日子吃，所剩下的第二天也可以吃。 17 但所剩下的祭肉，到第三天要用火焚燒； 18 第三天若吃了平安祭的肉，這祭必不蒙悅納，人所獻的也不算為祭，反為可憎嫌的，吃這祭肉的，就必擔當他的罪孽。   默想 本段經文較前段相關經文更加詳盡。 以色列人通常都是將感恩與頌讚緊密相連，敬拜者數算神的拯救與賜福，歡喜快樂中獻上平安祭。今天信徒的靈命，不會毫無阻礙持續穩定地成長，必定有平坦的時候，也有枯竭的時候。 為什麼我需要經常操練「回想和重新數算神過去怎樣在我生命中作工」？當感受到神極大的恩典時，我會有什麼表示？這對我的屬靈生命有什麼影響？   禱告 主啊，當我回頭看我過往的一切，你的作為無處不在。是你美好的旨意成就了我的今天。你一路引領我，讓我認識袮，經歷袮，並定意要一生跟從袮。你讓我知道袮就是那唯一的道路、真理、和生命，令我明白我生命的意義就是遵行你的旨意，討袮的喜悅。主啊，我知道我在世上生活不過是匆匆客旅，將來必要回到天上那更美的家鄉與袮相聚。主啊，求袮讓我曉得如何數算我在地上有限的日子，求袮繼續引領我、看顧我，讓我每天清心，懷著屬天的盼望過聖潔的、討袮喜悅的生活，阿們！   詩歌 「數算主恩」 – youtu.be/mfYj9YZhIm4