「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2022年4月15日:創世記015

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Genesis+015&version=CUV   第十五章 (和合本) 神應許亞伯蘭之後裔多如眾星 1 這事以後,耶和華在異象中有話對亞伯蘭說:「亞伯蘭,你不要懼怕!我是你的盾牌,必大大地賞賜你。」 2 亞伯蘭說:「主耶和華啊,我既無子,你還賜我什麼呢?並且要承受我家業的是大馬士革人以利以謝。」 3 亞伯蘭又說:「你沒有給我兒子,那生在我家中的人就是我的後嗣。」 4 耶和華又有話對他說:「這人必不成為你的後嗣,你本身所生的才成為你的後嗣。」 5 於是領他走到外邊,說:「你向天觀看,數算眾星,能數得過來嗎?」又對他說:「你的後裔將要如此。」 6 亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義。 7 耶和華又對他說:「我是耶和華,曾領你出了迦勒底的吾珥,為要將這地賜你為業。」 8 亞伯蘭說:「主耶和華啊,我怎能知道必得這地為業呢?」 9 他說:「你為我取一隻三年的母牛,一隻三年的母山羊,一隻三年的公綿羊,一隻斑鳩,一隻雛鴿。」 10 亞伯蘭就取了這些來,每樣劈開分成兩半,一半對著一半地擺列,只有鳥沒有劈開。 11 有鷙鳥下來落在那死畜的肉上,亞伯蘭就把牠嚇飛了。 12 日頭正落的時候,亞伯蘭沉沉地睡了,忽然有驚人的大黑暗落在他身上。 13 耶和華對亞伯蘭說:「你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地,又服侍那地的人,那地的人要苦待他們四百年。 14 並且他們所要服侍的那國,我要懲罰,後來他們必帶著許多財物從那裡出來。 15 但你要享大壽數,平平安安地歸到你列祖那裡,被人埋葬。 16 到了第四代,他們必回到此地,因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。」 17 日落天黑,不料有冒煙的爐並燒著的火把從那些肉塊中經過。 18 當那日,耶和華與亞伯蘭立約,說:「我已賜給你的後裔,從埃及河直到伯拉大河之地, 19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 20 赫人、比利洗人、利乏音人、 21 亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」   默想   亞伯蘭相信神的應許,確信他終將得到一個兒子。因此,雖迄今仍然無子無嗣,他求神加添信心。又求問神如何能得知神必成就應許,且向神要一個超自然的記號,為要證明神確實承諾祂久遠以前所作的應許。亞伯蘭的要求說明他是認真相信神,因此神與亞伯蘭立約,來回應他的祈求(9-12,17節)。 9-10節神指示亞伯蘭將牲畜斬開兩半相對擺列,這是古時立約的儀式:將動物切成兩半,分開對立,這兩半分別代表立約者的雙方。然後當事人雙方都從中間走過,以承諾他們必履行此約(耶卅四18~19)。此項禮儀暗示立約者若不守約,將會如此被分屍。牲畜的血(代表生命)流在兩半中間的通道,“冒煙的爐並燒著的火把”(17節)代表耶和華的臨在(賽 31:9)。 但是此處,神獨自經過肉塊中間,也就是神將自己的生命倾入受造物的生命中,神單方面以自己的生命來承諾,祂必要應驗所立的約,負起全部的責任。 回顧亞伯蘭所過的年日(12-15章),你從哪裡看出他對神信心的成長? 你認為你的信心如何才能成長?回顧你自己過往的年日,神曾通過哪些事情增加你的信心?為這些事情感謝神。   禱告 神啊,你是慈愛全能的神,不是我揀選了你,而是你揀選了我,你以你的恩惠慈愛,將我從黑暗中拯救出來,得以進入你的光明,在你的榮耀裡有份。你也是信實的神,你必不違背你的承諾。求你加添我的信心,讓我在無可指望的時候,仍然存著指望。阿們!   詩歌 「主如明亮晨星」- youtu.be/bAX9vrCAB9k

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2022年4月14日:創世記014

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Genesis+014&version=CUV   第十四章 (和合本) 四王與五王戰 1 當暗拉非做示拿王、亞略做以拉撒王、基大老瑪做以攔王、提達做戈印王的時候, 2 他們都攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別和比拉王,比拉就是瑣珥。 3 這五王都在西訂谷會合,西訂谷就是鹽海。 4 他們已經侍奉基大老瑪十二年,到十三年就背叛了。 5 十四年,基大老瑪和同盟的王都來在亞特律加寧,殺敗了利乏音人,在哈麥殺敗了蘇西人,在沙微基列亭殺敗了以米人, 6 在何利人的西珥山殺敗了何利人,一直殺到靠近曠野的伊勒巴蘭。 7 他們回到安密巴,就是加低斯,殺敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜他瑪的亞摩利人。 8 於是所多瑪王、蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王和比拉王(比拉就是瑣珥)都出來,在西訂谷擺陣,與他們交戰, 9 就是與以攔王基大老瑪、戈印王提達、示拿王暗拉非、以拉撒王亞略交戰,乃是四王與五王交戰。 10 西訂谷有許多石漆坑,所多瑪王和蛾摩拉王逃跑,有掉在坑裡的,其餘的人都往山上逃跑。 11 四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物並一切的糧食都擄掠去了, 12 又把亞伯蘭的侄兒羅得和羅得的財物擄掠去了,當時羅得正住在所多瑪。 亞伯蘭救回羅得 13 有一個逃出來的人告訴希伯來人亞伯蘭。亞伯蘭正住在亞摩利人幔利的橡樹那裡,幔利和以實各並亞乃都是弟兄,曾與亞伯蘭聯盟。 14 亞伯蘭聽見他侄兒被擄去,就率領他家裡生養的精練壯丁三百一十八人,直追到但。 15 便在夜間,自己同僕人分隊殺敗敵人,又追到大馬士革左邊的何把, 16 將被擄掠的一切財物奪回來,連他侄兒羅得和他的財物,以及婦女、人民也都奪回來。 麥基洗德為亞伯蘭祝福 17 亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候,所多瑪王出來,在沙微谷迎接他,沙微谷就是王谷。 18 又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接,他是至高神的祭司。 19 他為亞伯蘭祝福,說:「願天地的主、至高的神賜福於亞伯蘭! 20 至高的神把敵人交在你手裡,是應當稱頌的!」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來,給麥基洗德。 21 所多瑪王對亞伯蘭說:「你把人口給我,財物你自己拿去吧。」 22 亞伯蘭對所多瑪王說:「我已經向天地的主、至高的神耶和華起誓, 23 凡是你的東西,就是一根線、一根鞋帶,我都不拿,免得你說:『我使亞伯蘭富足。』 24 只有僕人所吃的,並與我同行的亞乃、以實各、幔利所應得的份,可以任憑他們拿去。」   默想 亞伯蘭與羅得分開異地而居之後,米索不大米亞的諸王聯軍前來侵襲迦南地,“所多瑪和蛾摩拉所有的財物,以及一切糧食都拿走,連亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物也帶走了”(11-12節)。亞伯蘭聞訊立刻連夜率兵攻擊,營救羅得、以及婦女和族人,並奪回諸王擄去的一切財物。 亞伯蘭擊敗諸王回來後,得到撒冷王麥基洗德的祝福,又得所多瑪王比拉饋贈酬報。但亞伯蘭婉拒所多瑪王的饋贈,因他不願意使神應許賜他的福分受到玷污。他深知,一切的勝利與財物都是單單由神而來。為此,亞伯蘭拒絕惡王的禮物,而專心等候神成就祂所應許的一切。 我們若堅信神要履行祂的應許,保守並供應祂子民的一切需要,就能得到力量,抗拒世界所引誘我們的暫時享樂,有耐心、存盼望地等候神的祝福。   禱告 神啊,我深知世上有許多的誘惑,我深知魔鬼千方百計地要用他的詭計來引誘我。我也深知我的軟弱,常常不能抗拒肉體的情慾,眼目的情慾,與今生的驕傲,我常常落在罪惡過犯之中。神啊,求你救我脫離罪的捆綁,求你賜我智慧、力量、與勇氣,識破魔鬼的伎倆,遠離罪中之樂,存著耐心與盼望,等候從你而來的祝福。阿們!   詩歌 「神啊!求祢鑒察我」- youtu.be/QNXZPJ9KjXs

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2022年4月13日:創世記013

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Genesis+013&version=CUV   第十三章 (和合本) 1 亞伯蘭帶著他的妻子與羅得並一切所有的,都從埃及上南地去。 2 亞伯蘭的金銀、牲畜極多。 3 他從南地漸漸往伯特利去,到了伯特利和艾的中間,就是從前支搭帳篷的地方, 4 也是他起先築壇的地方,他又在那裡求告耶和華的名。 5 與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳篷。 6 那地容不下他們,因為他們的財物甚多,使他們不能同居。 7 當時,迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。 亞伯蘭與羅得分離 8 亞伯蘭就對羅得說:「你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉。 9 遍地不都在你眼前嗎?請你離開我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。」 10 羅得舉目,看見約旦河的全平原,直到瑣珥,都是滋潤的。那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子,也像埃及地。 11 於是羅得選擇約旦河的全平原,往東遷移。他們就彼此分離了。 12 亞伯蘭住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳篷,直到所多瑪。 13 所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。 14 羅得離別亞伯蘭以後,耶和華對亞伯蘭說:「從你所在的地方,你舉目向東西南北觀看, 15 凡你所看見的一切地,我都要賜給你和你的後裔,直到永遠。 16 我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多,人若能數算地上的塵沙,才能數算你的後裔。 17 你起來,縱橫走遍這地,因為我必把這地賜給你。」 18 亞伯蘭就搬了帳篷,來到希伯崙幔利的橡樹那裡居住,在那裡為耶和華築了一座壇。   默想   創世記在12章10-20節中陳述了亞伯蘭的軟弱,但在13,14章中,則記述了亞伯蘭的剛強。 本章所記述亞伯蘭的剛強與信心,是在亞伯蘭與侄兒羅得的關係上顯明的。當時亞伯蘭與羅得雙方所牧養的牲畜逐漸增多,以致牧人經常為爭取肥沃的青草地而爭鬥,最後他們決定分開。亞伯蘭禮讓羅得先行選擇遷居之地。其實,亞伯蘭身為長輩,自有權選擇最好的土地,但他沒有如此做,這表現出他寬大知足的精神,以及相信神會眷顧的巨大信心。 神因此賞賜他,讓他站在山頂四處觀望,答應他凡眼目所及之處,都要賜給他以及他的子孫,直到永遠。這樣看來,羅得暫時所得肥沃的土地,實不足與神向亞伯蘭立約所應許的地土相比。 感謝神,因祂信實不變地履行祂的應許。並祈求神加添你的信心,耐心並存著盼望等候神應允你的禱告。   禱告 神啊,感謝讚美你,你的豐富不可測度,你的恩惠充盈滿溢!你對我一生的厚賜,定當超過我的所求所想。求你加添我的信心,令我每日清心地生活,耐心地等候,熱切地盼望;時候將到,你的恩膏必如春雨降下,我一生一世必居住在你的殿中,享受你為我擺設的豐盛筵席,承受你為我預備的寶貴產業。阿們!   詩歌 「主赐福如春雨」- youtu.be/xTCd9DSNB0A

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2022年4月12日:創世記012

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Genesis+012&version=CUV   第十二章 (和合本) 應許萬族因亞伯蘭得福 1 耶和華對亞伯蘭說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。 2 我必叫你成為大國,我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。 3 為你祝福的,我必賜福於他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」 4 亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了,羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。 5 亞伯蘭將他妻子撒萊和侄兒羅得,連他們在哈蘭所積蓄的財物、所得的人口,都帶往迦南地去。他們就到了迦南地。 6 亞伯蘭經過那地,到了示劍地方,摩利橡樹那裡。那時,迦南人住在那地。 7 耶和華向亞伯蘭顯現,說:「我要把這地賜給你的後裔。」亞伯蘭就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座壇。 8 從那裡他又遷到伯特利東邊的山,支搭帳篷。西邊是伯特利,東邊是艾。他在那裡又為耶和華築了一座壇,求告耶和華的名。 9 後來亞伯蘭又漸漸遷往南地去。   默想 創世記從本章開始,將重點由一個民族轉為聚焦在一個人身上——亞伯蘭。舊約由此之後的經卷都是談論亞伯蘭及他的子孫。 神呼召亞伯蘭,與他建立親密關係,賜他與神同在的新生命。 神應許亞伯蘭,對他作嚴肅的保證,神必與他同行,引領他走前面的道路。這段經文提醒我們,神所賜下的祝福,並非我們自己的努力而得,乃是神的恩典與禮物。 有些人認為神對亞伯蘭的應許是有條件的,亞伯蘭必須順從神離開吾珥,應許才應驗。事實上,神並不因我們順服才成就祂的應許;相反地,我們之所以會順服,乃是因有神的應許。亞伯蘭因著他相信神,就順從神的指示,離開他的故鄉(1節);這樣,神就能夠自由地將祂無條件的禮物厚賜給祂的僕人。正如神對亞伯蘭作出這樣大的承諾,神也應許每一位像亞伯蘭一樣信靠神的人。 我們因著信心與神建立關係,並維繫關係。若我們積極信靠神並相信祂的話語,就會順服神。亞伯蘭離開吾珥,捨棄財富,到陌生的地方過游牧的生活,正是因為他相信神的應許。通過順服神,亞伯蘭的生命得到了巨大的改變,變得更加無私,忠誠,勇敢,謙卑,無偽。 我們也當單單專注信靠神、並祂賜的應許上。反之,我們若不信靠神,只拘泥於恪守人所定的各樣規條,我們就會常常覺得奇怪,為什麼做了這麼多,仍然生活無力、似乎得不到神的祝福。   禱告 主啊,我願專注在你、並你的話語上,幫助我相信你是慈悲、信實的。讓你湧流不絕的恩充滿我,使我樂意順服你一路的指引。你的應許必不落空,你的旨意必然成就,求你幫助我、指引我、安慰我,令我有智慧、有信心、也有勇氣,在我的人生道路上一路與你同行。阿們!   詩歌 「因着信」- youtu.be/y8E_2KF0uvM

「聽主話」靈修

「聽主話」讀經靈修2022年4月11日:創世記011

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Genesis+011&version=CUV   第十一章(和合本) 1 那時,天下人的口音、言語都是一樣。 2 他們往東邊遷移的時候,在示拿地遇見一片平原,就住在那裡。 3 他們彼此商量說:「來吧!我們要做磚,把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。 4 他們說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」 5 耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。 變亂口音 6 耶和華說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了。 7 我們下去,在那裡變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。」 8 於是,耶和華使他們從那裡分散在全地上,他們就停工不造那城了。 9 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別。   默想         經過第10章人民的散居遷移,本章我們要來讀巴別塔的故事。 這些人想要建造一個城市的動機,是要為自己立名。藉著建造這座大城市,他們希望維護現有的大統一,並進而建立更強大的權勢。但神所希望人的合一,必須是合乎神旨意的合一,而非基於人為組織上的合一。因此,他們的動機與目標都不合乎神的旨意——神的旨意是 “要生養眾多,遍滿地面,治理這地”(1:28)。 建造城市本身並沒有錯,神也預備了耶路撒冷城給祂的百姓,祂將來還要為信徒建造新耶路撒冷。這些修建巴別塔的人,他們的問題是他們的驕傲,並將他們的安全感放在建造不蒙神喜悅的城市上。 請留意,神並沒有因為他們的悖逆而降下閃電雷暴或其他災害來打擊他們。相反地,祂用柔和、幽默的方式,將他們分散四方。想像一下,在那塊施工重地上,第二天早上人們因為語言不通而產生的混亂情況。有時候,神也會這樣來改變你人生的方向。 在你過去的人生當中,是否曾經意識到神的手在扭轉你的人生方向?當時神的手是很溫柔、還是很沉重?你是以怎樣的心情去接受的?是感恩?還是抗拒?請繼續和神對話,尋求神為你指引的人生方向,投靠在神翅膀的蔭蔽之下。   禱告 神啊,請你赦免我驕傲的罪,求你拆毀我在自己心中所建的巴別塔,令我謙卑柔和,時時仰望你,倚靠你,單單尋求你的旨意。求你指引我人生的方向,當我悖逆的時候,求你管教我,扭轉我;當我遇到挫折、遭遇艱難困苦的時候,求你安慰我、拯救我,使我在你翅膀的蔭蔽之下,繼續奔走這條屬天的蒙福之路。阿們!   詩歌 「你慈愛何等寶貴」- youtu.be/-Zd3F43vrs8