全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Judges+006&version=CUV   士師記第六章（聖經和合本） 11 耶和華的使者到了俄弗拉，坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在酒醡那裡打麥子，為要防備米甸人。 12 耶和華的使者向基甸顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」 13 基甸說：「主啊，耶和華若與我們同在，我們何至遭遇這一切事呢？我們的列祖不是向我們說『耶和華領我們從埃及上來嗎？』他那樣奇妙的作為在哪裡呢？現在他卻丟棄我們，將我們交在米甸人手裡。」 14 耶和華觀看基甸，說：「你靠著你這能力去從米甸人手裡拯救以色列人，不是我差遣你去的嗎？」 15 基甸說：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的。我在我父家是至微小的。」   默想 我是否曾經歷過一段長的時間，神似乎對於我當時所遭遇的困境距離很遙遠，並且沉靜又冷漠？  當我向神呼求時，他有沒有答應？若有，是怎樣答應的？神用什麼經文提醒我，將重心從我自己身上，轉移到神的身上？有什麼應許要我信靠？有什麼誡命要我遵守？   禱告 親愛的主， 要我看自己是大能的勇士是多難的事，我這一事無成的。 我經常看自己不過就是為了每天三餐而推磨，根本談不上要上戰場的戰士。 但你將我揀選出來，不是去耕地，而是去打仗。 幫助我以你賜我的力量向前邁進；相信你與我同在的應許、順從你給我的命令、專注於你的全能而非我的不能。 求你幫助我對自我的看法，總是覺得自己又幼小、又軟弱。   詩歌 「我要建立一群大能子民」 – youtu.be/ZsNkw2ppbC8  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Judges+005&version=CUV   士師記第五章（聖經和合本） 2 因為以色列中有軍長率領，百姓也甘心犧牲自己，你們應當頌讚耶和華！ 3 君王啊，要聽！王子啊，要側耳而聽！我要向耶和華歌唱；我要歌頌耶和華─以色列的　神。 4 耶和華啊，你從西珥出來，由以東地行走。那時地震天漏，雲也落雨。 5 山見耶和華的面就震動，西奈山見耶和華─以色列　神的面也是如此。 6 在亞拿之子珊迦的時候，又在雅億的日子，大道無人行走，都是繞道而行。 7 以色列中的官長停職，直到我底波拉興起，等我興起作以色列的母。 8 以色列人選擇新　神，爭戰的事就臨到城門。那時，以色列四萬人中豈能見盾牌槍矛呢？ 9 我心傾向以色列的首領，他們在民中甘心犧牲自己。你們應當頌讚耶和華！   默想 底波拉作詩歌頌神的拯救和百姓的順服（2節），底波拉的頌讚詩充滿感恩，既因為百姓回心轉意歸順神，也因為以色列人得勝。看到以色列人又一次回轉事奉信靠神，底波拉歡喜雀躍。但正如我們在舊約屢次所見，這種敬虔和順服從來不曾長久。以色列人循環往復地離開“與神同行”的生活，經不住誘惑轉去“與假神同行”。但是，惟有神不斷地領他們歸回，並且他們一直願意回轉，他們才能看到神美好的應許得以應驗。 底波拉樹立了甘心順服神的榜樣。在一個父權社會裡，底波拉擔負起最高領袖的職責，將自己的才幹和熱情完全奉獻給神使用。她專心敬拜神，並傾盡全力帶領眾人歸回與神同行的生活，因此為後代樹立了做門徒的榜樣。 我目前的狀況是像底波拉一樣帶領和鼓勵別人全心歸向神，還是像當時的以色列人一樣的需要這樣的鼓勵？   禱告 親愛的主，幫助我“向罪看自己是死的，向神在基督耶穌裡卻看自己是活的”（羅6:11），將自己永遠獻給你，真正不再自己支配生命，乃是義無反顧地將生命交付給你。賜我足夠的恩典，使我避免像以色列人那樣，在事奉真神與假神之間來回擺盪。   詩歌 「我已經決定」 – youtu.be/ttUcLmWKNQ4  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Judges+004&version=CUV   士師記第四章（聖經和合本） 4有一位女先知名叫底波拉、是拉比多的妻、當時作以色列的士師。5他住在以法蓮山地拉瑪和伯特利中間、在底波拉的棕樹下．以色列人都上他那裏去聽判斷。6 她打發人從拿弗他利的基低斯將亞比挪菴的兒子巴拉召了來，對他說：「耶和華─以色列的　神吩咐你說：『你率領一萬拿弗他利和西布倫人上他泊山去。 7 我必使耶賓的將軍西西拉率領他的車輛和全軍往基順河，到你那裡去；我必將他交在你手中。』」 8 巴拉說：「你若同我去，我就去；你若不同我去，我就不去。」 9 底波拉說：「我必與你同去，只是你在所行的路上得不著榮耀，因為耶和華要將西西拉交在一個婦人手裡。」於是底波拉起來，與巴拉一同往基低斯去了。10 巴拉就招聚西布倫人和拿弗他利人到基低斯，跟他上去的有一萬人。底波拉也同他上去。   默想 底波拉在以色列人中作士師、先知、屬靈領袖時，距離以色列人離開埃及向應許之地進發，已有兩百年之久。這個故事中，我們看見一個對比，底波拉，一個順服神的女人，和巴拉，一個不信靠神，並且不相信神會與他同在的男人。 士師記開頭幾章，婦女很受尊重；底波拉就是其中一個例子。但隨著情節發展，因為人越來越悖逆，致使婦女受害（11，19，21章）。那個時代就像今日一樣，是否平等對待婦女以及其他弱勢群體是一個很重要的指標，顯明一個民族有否遵神旨意，施行公平和公義。   禱告 天父啊，我感謝你，因為你行事，沒有人能攔阻。你揀選世上軟弱的、愚拙的，為你成就大事。求你幫助我不要自卑而拒絕你的呼召，免得我失去你賜我的福分。   詩歌 「動力信望愛」 – youtu.be/KvxzRUJJ5Fg  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Judges+003&version=CUV   士師記第三章（聖經和合本） 7 以色列人行耶和華眼中看為惡的事，忘記耶和華─他們的　神，去事奉諸巴力和亞舍拉， 8 所以耶和華的怒氣向以色列人發作，就把他們交在美索不達米亞王古珊利薩田的手中。以色列人服事古珊利薩田八年。 9 以色列人呼求耶和華的時候，耶和華就為他們興起一位拯救者救他們，就是迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶。 10 耶和華的靈降在他身上，他就作了以色列的士師，出去爭戰。耶和華將米所波大米王古珊利薩田交在他手中，他便勝了古珊利薩田。 11 於是國中太平四十年。基納斯的兒子俄陀聶死了。   默想 神的心意是要我們過不間斷地與主同行的生活，但我們實際的經驗卻被罪所扭曲。神應許每當我們悔改認罪時，他就會重建我們。但是悔改並非僅僅是離開我們的罪行，並且也是回轉向神，以及回轉到神為我們的生活的計劃中。當我們忘記神的赦免與恩典，而一再地重複犯罪時，我們的心就可能對神變得剛硬。 本章經文簡單劃出兩個早期士師的故事： 以色列人 俄陀聶 以笏 犯罪 7節 12節 受奴役 8節 13-14節 祈求 9節 15節 拯救 9-10節 13-29節 太平 11節 30節 要打破我們生命中這樣的循環，只有靠著對神的順服，並抵擋罪的誘惑。   禱告 主啊，士師記中的循環，讓我看見罪的壟斷，以及你為你的百姓所施的奇妙拯救。願我不再在罪的統治下徘徊，當我陷入悖逆時，提醒我盡快返回你的身邊。   詩歌 「最知心的朋友」 – youtu.be/fvUsgi3gxJU  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=Judges+002&version=CUV   士師記第二章（聖經和合本） 6 從前約書亞打發以色列百姓去的時候，他們各歸自己的地業，佔據地土。 7 約書亞在世和約書亞死後，那些見耶和華為以色列人所行大事的長老還在的時候，百姓都事奉耶和華。 8 耶和華的僕人、嫩的兒子約書亞，正一百一十歲就死了。 9 以色列人將他葬在他地業的境內，就是在以法蓮山地的亭拿‧希烈，在迦實山的北邊。 10 那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。 11 以色列人行耶和華眼中看為惡的事，去事奉諸巴力， 12 離棄了領他們出埃及地的耶和華─他們列祖的　神，去叩拜別神，就是四圍列國的神，惹耶和華發怒； 13 並離棄耶和華，去事奉巴力和亞斯她錄。   默想 本段經文說明，每一代對下一代的影響，“那世代的人也都歸了自己的列祖。後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事”（10節）。不知何故，這一代的人沒有將他們親身經歷神的經驗傳遞給下一代，導致他們的兒女不認識神。 我們無法擔保兒女一定會認識神，並為神而活，但若我們對神有信心，並照著他的話來行，在每天的生活中順服神，我們的兒女就不可能說“我不認識神”。 我們能為兒女作的，沒有比自己愛神、信靠神、順服神更重要，並以神的道來教導他們。   禱告 神，我的確無法擔保我能影響任何人來認識袮、信靠袮。但求袮幫助我，每天活在信靠袮、愛袮，遵行袮的旨意當中。求袮讓我成為袮影響、改變他們的管道。   詩歌 「藉我賜恩福」 – youtu.be/qZQg75Zv9xo