全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+007&version=CUV   歷代志上第7章 （聖經和合本） 20 以法蓮的兒子是書提拉，書提拉的兒子是比列，比列的兒子是他哈，他哈的兒子是以拉大，以拉大的兒子是他哈， 21 他哈的兒子是撒拔，撒拔的兒子是書提拉。以法蓮又生以謝、以列。這二人因為下去奪取迦特人的牲畜，被本地的迦特人殺了。 22 他們的父親以法蓮為他們悲哀了多日，他的弟兄都來安慰他。 23 以法蓮與妻同房，他妻就懷孕生了一子，以法蓮因為家裡遭禍，就給這兒子起名叫比利亞。 24 他的女兒名叫舍伊拉，就是建築上伯和崙、下伯和崙與烏羨舍伊拉的。 25 比利阿的兒子是利法和利悉，利悉的兒子是他拉，他拉的兒子是他罕， 26 他罕的兒子是拉但，拉但的兒子是亞米忽，亞米忽的兒子是以利沙瑪， 27 以利沙瑪的兒子是嫩，嫩的兒子是約書亞。   默想 歷代志上第七章所記載的族譜，是其他尚未提及的支派，他們主要分佈在耶路撒冷以北山區、約旦河西岸、加利利地區等。這些支派按照政治劃分來說，屬於南北分裂後的北國以色列，以及沒有居住在猶大國的百姓。 這裡提到一位名叫舍伊拉的女性，她建造了上伯和崙、下伯和崙與烏羨舍伊拉（24節）。歷代志記載所羅門王的功業中包括了建造上、下伯和倫（歷代志下8:5），這兩個地方是當時北方重要的防禦城市之一，而這偉大的工程，居然是一位女性所建的。而以法蓮的兩個兒子却作搶牛賊，給人殺了，害父親痛苦悲哀，也在外邦人中間留下了惡名（21-22節）。 思想神的恩典會不分男女臨到遵行他旨意的人，且代代相傳，行義的必享亨通，行惡的必至滅亡。   禱告 讚美神的聖潔、公義、慈愛，感恩神對你的厚賜，向神表明心跡，你願意一生行義，不從惡人的道路。   詩歌 「義人的路」- www.youtube.com/watch?v=tjxFw28Lp5E  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+006&version=CUV   歷代志上第6章 （聖經和合本） 31 約櫃安設之後，大衛派人在耶和華殿中管理歌唱的事。 32 他們就在會幕前當歌唱的差，及至所羅門在耶路撒冷建造了耶和華的殿，他們便按著班次供職。 33 供職的人和他們的子孫記在下面：哥轄的子孫中有歌唱的希幔，希幔是約珥的兒子，約珥是撒母耳的兒子， 34 撒母耳是以利加拿的兒子，以利加拿是耶羅罕的兒子，耶羅罕是以列的兒子，以列是陀亞的兒子， 35 陀亞是蘇弗的兒子，蘇弗是以利加拿的兒子，以利加拿是瑪哈的兒子，瑪哈是亞瑪賽的兒子， 36 亞瑪賽是以利加拿的兒子，以利加拿是約珥的兒子，約珥是亞撒利雅的兒子，亞撒利雅是西番雅的兒子， 37 西番雅是他哈的兒子，他哈是亞惜的兒子，亞惜是以比雅撒的兒子，以比雅撒是可拉的兒子， 38 可拉是以斯哈的兒子，以斯哈是哥轄的兒子，哥轄是利未的兒子，利未是以色列的兒子。   默想 工人與匠人完成了聖殿的建造，利未人與祭司也負起自己的責任。這時有一班歌唱的人要為神獻上他們的才華，發出歌頌，這裏記載的就是他們中的一些人。 你不一定要被按立作教牧人員，才能在教會中一展所長；文員、技工、司事、司琴、詩班員，主日學教師等，都能有特殊的貢獻。神既然賜給你獨特的才藝，請你好好運用它來事奉神並且榮耀祂。思想我現在有的才能，有什麽可以奉獻給神，貢獻給教會？   禱告 感謝神賜給你獨特的能力與才幹，向神敞開心扉，願意將袮最好的獻給神，努力做神所交付給你的事工，一生拓展神的國度。   詩歌 「教會一家」- www.youtube.com/watch?v=_BK3WT_Y2CA  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+005&version=CUV   歷代志上第5章 （聖經和合本） 18 魯本人、迦得人和瑪拿西半支派的人能拿盾牌和刀劍、拉弓射箭、出征善戰的勇士，共有四萬四千七百六十名。 19 他們與夏甲人、伊突人、拿非施人、挪答人爭戰。 20 他們得了神的幫助，夏甲人和跟隨夏甲的人都交在他們手中；因為他們在陣上呼求神，倚賴神，神就應允他們。 21 他們擄掠了夏甲人的牲畜，有駱駝五萬，羊二十五萬，驢二千，又有人十萬。 22 敵人被殺仆倒的甚多，因為這爭戰是出乎神。他們就住在敵人的地上，直到被擄的時候。 23 瑪拿西半支派的人住在那地，從巴珊延到巴力黑們、示尼珥與黑門山。 24 他們的族長是以弗、以示、以列、亞斯列、耶利米、何達威雅、雅疊，都是大能的勇士，是有名的人，也是做族長的。 25 他們得罪了他們列祖的神，隨從那地之民的神行邪淫，這民就是神在他們面前所除滅的。 26 故此，以色列的神激動亞述王普勒和亞述王提革拉毗尼色的心，他們就把魯本人、迦得人、瑪拿西半支派的人擄到哈臘、哈博、哈拉與歌散河邊，直到今日還在那裡。   默想 魯本、迦得與瑪拿西支派的人英勇善戰，是因為他們倚靠神。他們雖然有軍人本色、能征善戰，仍然禱告尋求神的引導。神賜給我們先天和後天的才能為祂使用，絕不是要我們以此不倚靠祂。我們若靠聰明、才幹和力量而不倚靠神，就會驕傲自大。 遭遇困境時，我們理當尋求神的旨意，求祂的引領，賜下能力，詩篇說：“有人靠車，有人靠馬，但我們要提到耶和華我們神的名。”（詩20:7）大有能力的人都要倚靠神，那麽你呢？ 這裏所提被擄之人，是指在公元前722年被擄往亞述的北國以色列的十個支派。他們從此一直沒有回到故土（這事記在王下15:29-17:41）。他們被擄的原因，是因為“他們得罪了他們列祖的神，隨從那地之民的神行邪淫”。神既是慈愛的，也是公義的，我的所作所為，有沒有得罪神的地方？   禱告 向大能的神立定心志，你願意凡事倚靠祂；求慈愛而公義的神鑑察你的所作所為，赦免你的罪惡過犯；求聖潔的神潔淨你的心，使你分別為聖，每日過聖潔的生活。   詩歌 「原諒我的所作所為」- www.youtube.com/watch?v=HmAY5MAUbwE  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+004&version=CUV   歷代志上 第4章 （聖經和合本） 9 雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：「我生他甚是痛苦。」 10 雅比斯求告以色列的神說：「甚願你賜福於我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」神就應允他所求的。   默想 雅比斯令後人紀念的是他所祈求的事，而不是英勇的作為。他求神（1）賜福與他，（2）幫助他的工作（“擴張我的境界”），（3）在他所行的一切事上與他同在，（4）保佑他不遭患難（或作邪惡）、不遇艱苦。他承認神才是他生命的重心。 我們求神賜福時，也應當求祂在我們的事業、家庭、娛樂中掌管一切。凡事順服神，才能過又美好又得勝的生活！你也願意像雅比斯一樣每日求問神嗎？   禱告 效法雅比斯的禱告向神祈求，求神賜福於你，在你所行的一切事上與你同在，保佑你不遭患難，不遇艱苦；向神立志袮願意凡事順服神，在一切事上求問神的旨意，每日過得勝的生活。   詩歌 「最好的福氣」- www.youtube.com/watch?v=QrJOTXRl6qw  

全章經文:  biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+003&version=CUV   歷代志上 第3章 （聖經和合本） 1 大衛在希伯崙所生的兒子記在下面：長子暗嫩，是耶斯列人亞希暖生的；次子但以利，是迦密人亞比該生的； 2 三子押沙龍，是基述王達買的女兒瑪迦生的；四子亞多尼雅，是哈及生的； 3 五子示法提雅，是亞比她生的；六子以特念，是大衛的妻以格拉生的。 4 這六人都是大衛在希伯崙生的。大衛在希伯崙做王七年零六個月，在耶路撒冷做王三十三年。 5 大衛在耶路撒冷所生的兒子是：示米亞、朔罷、拿單、所羅門，這四人是亞米利的女兒拔書亞生的； 6 還有益轄、以利沙瑪、以利法列、 7 挪迦、尼斐、雅非亞、 8 以利沙瑪、以利雅大、以利法列，共九人。 9 這都是大衛的兒子，還有他們的妹子她瑪；妃嬪的兒子不在其內。   默想 所羅門是大衛和拔示巴最小的兒子，但神卻揀選了他作王。耶穌的養父約瑟是所羅門的後裔（參太1：6, 16)，肉身母親馬利亞是所羅門的兄弟拿單的後裔（參路3：23, 31)。在路3：23，約瑟因與馬利亞的婚姻而成為希里的“兒子”，而馬利亞本來是希里的女兒。 在這份家譜中，無論是亞伯拉罕、以撒、雅各、猶大、大衛和所羅門，在神面前都不是完全無瑕疵的人。在人中間找不到完全人，人能被神使用，不是因為自己有可誇的地方，完全是因為神的恩典。 神在人中間要尋找的不是那些毫無瑕疵的人，而是那些願意跟隨神、順服神的人。思想你是否一個願意順服神的人？無論神給你的使命是什麽，你願意遵從神的旨意來度過一生嗎？   禱告 帶著感恩與謙卑的心來到神面前，感謝神過往對你的保守與引領；向神立志你願意一生順服祂，一生遵從祂的旨意，討祂的喜悅。   詩歌 「順服」- www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw