全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Acts+021&version=CUVS   使徒行传 21    圣经和合本 推罗的门徒劝保罗不要上耶路撒冷 1 我们离别了众人，就开船一直行到哥士。第二天到了罗底，从那里到帕大喇， 2 遇见一只船要往腓尼基去，就上船起行。 3 望见塞浦路斯，就从南边行过，往叙利亚去。我们就在推罗上岸，因为船要在那里卸货。 4 找着了门徒，就在那里住了七天。他们被圣灵感动，对保罗说：「不要上耶路撒冷去。」 5 过了这几天，我们就起身前行，他们众人同妻子儿女送我们到城外。我们都跪在岸上祷告，彼此辞别。 6 我们上了船，他们就回家去了。 亚迦布预言保罗必被捆绑 7 我们从推罗行尽了水路，来到多利买，就问那里的弟兄安，和他们同住了一天。 8 第二天，我们离开那里，来到恺撒利亚，就进了传福音的腓利家里，和他同住。他是那七个执事里的一个。 9 他有四个女儿，都是处女，是说预言的。 10 我们在那里多住了几天，有一个先知名叫亚迦布，从犹太下来， 11 到了我们这里，就拿保罗的腰带捆上自己的手脚，说：「圣灵说：犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人，把他交在外邦人手里。」 12 我们和那本地的人听见这话，都苦劝保罗不要上耶路撒冷去。 13 保罗说：「你们为什麽这样痛哭，使我心碎呢？我为主耶稣的名，不但被人捆绑，就是死在耶路撒冷也是愿意的。」 14 保罗既不听劝，我们便住了口，只说「愿主的旨意成就」便了。 15 过了几日，我们收拾行李上耶路撒冷去。 16 有恺撒利亚的几个门徒和我们同去，带我们到一个久为门徒的家里，叫我们与他同住。他名叫拿孙，是塞浦路斯人。   默想: 凯撒利亚的信徒苦劝保罗不要回去耶路撒冷，保罗不接受他们的劝阻，这些信徒“就不出声了”，只说“愿主的旨意成就”。“愿主的旨意成就”的祷告，指出是由谁掌管人的生命。现在你的生命是谁在掌管？在你的生命中，神是在占有祂应有的地位吗？或是有其他的“神”坐在你生命的宝座上？ 1956年1月初，厄瓜多尔的亚马逊森林传来了惊人的消息，五位年轻的美国宣教士被野蛮、冷血的奥卡族屠杀。凶手竟然是这群年青宣教士服事、传福音的对象。这五位年轻的宣教士在临进入丛林之前，一起唱了「我惟靠你」这首诗歌，然後带着向奥卡族传扬基督耶稣的福音，迈进了死亡之程。以下是他们的故事：https://www.youtube.com/watch?v=Ma_RcBDlPZA We Rest on Thee 我惟靠你 我惟靠你，你是盾牌常护庇；我不孤单，因你为我迎敌； 我有平安，因你刚强有能力；我惟靠你，你名作我旌旗！ 惟靠你名，荣耀救恩的元帅；靠你圣名，你名远超万名； 是我公义，作我根基永坚定；慈爱君王，你名荣耀尊崇！ 我惟信你，软弱乃得变刚强；日日来尝你的恩典丰盛； 心灵深处涌出得胜凯歌声，欣然靠托，奉你尊名前行！ 我惟靠你，你是盾牌常护庇；因主得胜，一切赞美归你； 战争完毕，进入荣耀圣城里；同你相聚，永享喜乐安息！ 这五位宣教士及他们的家人，知道是神在掌管他们的生命，他们的生命说明“愿主的旨意成就”的真意。宣教士被杀­後，他们的妻子与家人却决定继续留下来，服事这个群体的土着。一场令人无法理解的悲剧，透过­爱与饶恕，转变成为激励人心、感人肺腑的传奇，基督得胜的故事。   祷告： 主啊，愿袮的旨意成就！可是，我如何才能明白袮的旨意呢？有时候我看见乌云遮蔽蓝天，冰雪摧折青松，大地战栗，大海翻腾，羊群找不到归路，鸟兽也失去巢穴，这一切都是袮的旨意吗？我看见骨肉相残，朋友相欺，我感受到人心里的痛苦、悲伤、惊恐、绝望，这一切也都是袮的旨意吗? 我主啊，我曾大声问袮！可是，我并没有得到袮的回答。直到经过许多岁月，我变得更加成熟强壮，我才听见袮用温和而坚定的声音对我说话，袮要我放心，因为袮已经胜了这个世界。是的，我主啊，没有痛苦，哪来欢乐呢？没有担忧，哪来平安呢？没有死亡，哪来生命呢？主啊，求袮加添我的力量，让我不要忘记袮已经胜了这个世界。无辜而受苦的人，求袮亲自安慰他们；为袮作见证而受难的人，求袮亲自与他们同在；为义受逼迫的人，袮说过他们是有福的！主啊，愿袮掌管我的生命，愿袮造就我，愿袮的旨意成就，阿们！   诗歌： 「我惟靠你」 – youtu.be/PRZejdF9xAw  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Acts+020&version=CUVS   使徒行传 20   圣经和合本 保罗劝勉以弗所的长老 17 保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。 18 他们来了，保罗就说：「你们知道自从我到亚细亚的日子以来，在你们中间始终为人如何， 19 服侍主凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害经历试炼。 20 你们也知道，凡於你们有益的，我没有一样避讳不说的，或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。 21 又对犹太人和希腊人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。 22 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那里要遇见什麽事。 23 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。 24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。 谨慎劝勉 25 「我素常在你们中间来往，传讲神国的道，如今我晓得，你们以後都不得再见我的面了。 26 所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上， 27 因为神的旨意我并没有一样避讳不传给你们的。 28 圣灵立你们做全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的。 29 我知道我去之後，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。 30 就是你们中间也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。 31 所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪劝诫你们各人。 32 如今我把你们交托神和他恩惠的道，这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。 33 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。 34 我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。 35 我凡事给你们做榜样，叫你们知道应当这样劳苦扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话说：『施比受更为有福。』」 保罗同众人祷告辞别他们 36 保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。 37 众人痛哭，抱着保罗的颈项，和他亲嘴。 38 叫他们最伤心的，就是他说「以後不能再见我的面」那句话。於是送他上船去了。   默想: 保罗向以弗所教会的长老道别，他知道前往耶路撒冷将面对许多苦难甚至被囚。他也知道不会再有机会见到这些长老，这是个伤心却又甜美的惜别。在短短的两年中，保罗和这些新信徒竟然建立了不可摇动的紧密关系。这怎麽可能呢？ 我们从保罗身上可以一窥究竟：保罗让人知道他是怎样生活的（18节），他向大家公开他的生命，邀请人来认识真正的他。保罗谦卑地服事神（19节），并与神有亲密的关系。他毫不犹疑地为耶稣作见证，教导信徒真道（20-21节）。他实实在在地活出基督徒的价值观（33-35节）。 保罗的这些品格帮助他与以弗所的信徒之间，建立了亲密的爱的关系。今天，同样的，具有这样的品格也能帮助我们中间建立亲密的关系。 若是你知道自己将要去世，你希望对这些你在属灵上关怀的弟兄姐妹说些什麽？好好地思想一下，要怎样表达你对他/她的期望，以及对他/她的爱？祈求神给你勇气，将这些非常重要的话语，对你所爱，你所关怀的人说出来。   祷告： 亲爱的主耶稣，还有多时，我会离开尘世，再有多时，我会见袮的面呢？我们肉体的生命，原如草上的露珠，天空的云彩，出现片时即便消逝。晨昏交替，年去岁来，我们无时不在依依惜别，我们也无时不在恋恋不舍：金色的早晨来了，我们不舍银色的夜晚；火红的夏花来了，我们不舍嫩绿的春柳；碎玉飞琼的冬雪来了，我们不舍缕金错彩的秋叶；袮救赎的福音来了，天国近了，我们却不舍这个繁华的世界；袮所赐的不能朽坏的新生命来了，我们竟不舍我们速朽的旧生命。啊，不要不舍，乃要决裂！愿袮帮助我学习保罗的品格，和我的弟兄姐妹们建立亲密无间的关系；愿袮帮助我们将心中的不舍和贪恋，都化为甜美满心的等候。我们不知袮何时要来，但我们愿意用一生来勤勉等候袮。让我们学袮的样式，谦卑柔和；让我们负袮的轭、担袮的担子，袮说过那原是轻省容易的。为了袮应许的新天新地，我们愿如此等候！阿们！   诗歌： 「我们的爱让世界不一样」 – youtu.be/fUijjKO3lYU  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Acts+019&version=CUVS   使徒行传 19    圣经和合本 11 神藉保罗的手行了些非常的奇事， 12 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。 被鬼附的胜了赶鬼的 13 那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：「我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！」 14 做这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。 15 恶鬼回答他们说：「耶稣我认识，保罗我也知道，你们却是谁呢？」 16 恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。 17 凡住在以弗所的，无论是犹太人是希腊人，都知道这事，也都惧怕，主耶稣的名从此就尊大了。 18 那已经信的，多有人来承认诉说自己所行的事。 行邪术的烧自己的书 19 平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。 20 主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。   默想: 神祝福保罗在以弗所的传道工作，使他行了许多神蹟奇事。有人见了就想仿效保罗的做法，冒耶稣的名赶鬼，却惨痛失败。但是神蹟奇事继续在信徒中发生，这使得更多人尊崇耶稣的名，主的道更加兴旺。 在第一世纪邪术是很普遍的，特别是在异教中心地以弗所。邪术的目的是要摆弄所谓的超自然能力来保护自己，或是战胜他人。很明显的，犹太人士基瓦（14节）是个祭司长，他以施行邪术致富。当保罗来以耶稣的名医病赶鬼，士基瓦一家就决定也转去操这更强劲的“法术”。 但是，他们做不到。擅称耶稣的名字并不可能得到超然的能力；得能力最主要的关键，是与耶稣建立个人的关系，并愿意为神所用，学习随处观察神的作为。神会使用我们来完成祂的目的，而不是我们的目的。 你有没有习惯性地随意呼唤耶稣的名？你愿意尊主为大，祈求神帮助你将这个不好的习惯改掉吗？ 你家里是否还有与偶像、邪术、符咒之类物品？你愿意尊主耶稣为大，将这些东西全部清除？恳求神赐你心中力量与平安喜乐。（这样的决定，最好先与教会教牧联络，寻求属灵的引导，再来适当地处理。）   祷告： 亲爱的主耶稣啊，我的力量从何而来呢？从袮的名字而来吗？从我认识袮的形象而来吗？魔鬼也知袮的名，邪灵也认识袮的形象，却是对袮惧怕战兢。求袮赐我谦卑顺服的心，不要像个愚人一般妄称袮的名，却和袮没有亲密的关系。求袮去掉我心中的骄傲与贪恋，那原是魔鬼阻隔我们的刀剑、离间我们的毒计！愿我亲近袮、更亲近袮一些！欢腾的浪花如何眷恋海洋，愿我也如此眷恋袮；奔跑的小鹿如何渴慕溪水，愿我也如此渴慕袮！石榴如何不愿与它的枝子分离，葡萄如何不愿与它的根茎断绝，愿我与袮也是如此亲密无间！我原是一团不堪的烂泥，经袮窑匠的巧手陶造，方成合用的器皿，好盛满袮的至宝；我原是一块无用的废铁，经袮铁匠的洪炉熔铸，方成锋利的宝剑，好刺透世界的虚谎、劈开灵与肉的缠绕。我主啊，让我在静默中，亲近袮，更亲近袮一些，让我受袮的恩慈，学袮的样式，得袮的力量，阿们！   诗歌： 「因主的名」 – youtu.be/M9iqCSI-sYA  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Acts+018&version=CUVS   使徒行传 18   圣经和合本 18 保罗又住了多日，就辞别了弟兄，坐船往叙利亚去，百基拉、亚居拉和他同去。他因为许过愿，就在坚革哩剪了头发。 19 到了以弗所，保罗就把他们留在那里，自己进了会堂和犹太人辩论。 20 众人请他多住些日子，他却不允， 21 就辞别他们，说：「神若许我，我还要回到你们这里。」於是开船离了以弗所。 22 在恺撒利亚下了船，就上耶路撒冷去问教会安，随後下安提阿去。 23 住了些日子，又离开那里，挨次经过加拉太和弗吕家地方，坚固众门徒。 亚波罗放胆讲道 24 有一个犹太人名叫亚波罗，来到以弗所。他生在亚历山大，是有学问的，最能讲解圣经。 25 这人已经在主的道上受了教训，心里火热，将耶稣的事详细讲论教训人，只是他单晓得约翰的洗礼。 26 他在会堂里放胆讲道，百基拉、亚居拉听见，就接他来，将神的道给他讲解更加详细。 27 他想要往亚该亚去，弟兄们就勉励他，并写信请门徒接待他。他到了那里，多帮助那蒙恩信主的人， 28 在众人面前极有能力驳倒犹太人，引圣经证明耶稣是基督。   默想:  亚波罗可能是在亚历山大认识耶稣，然而基本上，他仍然像施洗约翰那样在等待弥赛亚的来临。他的受洗是基於悔改，而非出於相信基督已完成的工作。 百基拉和亚居拉看到亚波罗的问题，邀请亚波罗去他们家中，将神的道向他详加解释，澄清他的观念与认知。亚波罗日後在哥林多教会工作，受人推崇，成为领袖。 当你看见别人犯错时，你通常的反应为何？是否有百基拉和亚居拉的爱心与智慧，来指正并教导？ 慢慢地一面读，一面默想下面这首诗：（译自：Portrait of a Christian by Beatrice Clelland） 不单是你所说的话， 不单是你所做的事， 而是在最不刻意的当中， 基督被表现出来。 是那个祝福的微笑？ 或是你脸上的圣光？ 哦，不是！是在你刚才的笑声中 我看到祂的临在。 对我，并不是你教我的真理—— 对你那麽清楚，对我却模糊不清； 而是当你到我这里来时， 你带了祂来！ 从你的眼中祂呼唤我， 从你的心里流出祂的爱； 直到我不再看见你， 却看到了基督。   祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮成为我最亲爱的朋友，伴随我渡过每一天、每一年、以致我的一生。自从认识袮，有多少个日日夜夜像流水一般逝去了呢？鲜花开了又落，落了又开，彩云聚了又散，散了又聚，太阳常旧常新，明月时缺时满，我的心意，也随之更新变化。当初我看袮的形象是遥远的、模糊的，就像水底的繁星，雾中的远山，记忆中家乡的村落。我觉得袮和我之间，便如天地相离，参商远隔。今夜，清辉演漾，金桂在微风里飘送天香，时光带走世上多少悲欢离合，我也不再如当初青涩壮健。我漫步於庭园，忽见袮的形象清晰如空中的满月。谢谢袮，我最亲爱的朋友，我的救主，我生命的主！我知袮已在我心里慢慢成形，我知我的身量已渐渐长大，变得更像袮了。求袮就这样永远陪伴着我，让我走近像我当初一般觉得与袮相离的人，告诉他们袮原是与我们紧密相连。我不是要将袮带去，因袮早已亲自临在，就在每一个跟从袮的人身边！我只是要促使他们长大，他们的眼睛便明亮，便能看见袮隽永的美丽和荣光！阿们！   诗歌： 「陪我走过春夏秋冬」 – youtu.be/AjL3gfY9SOA  

全章经文:  biblegateway.com/passage/?search=Acts+017&version=CUVS   使徒行传 17   圣经和合本 16 保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，就心里着急。 17 於是在会堂里与犹太人和虔敬的人，并每日在市上所遇见的人辩论。 18 还有伊壁鸠鲁和斯多亚两门的学士与他争论。有的说：「这胡言乱语的要说什麽？」有的说：「他似乎是传说外邦鬼神的。」这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。 19 他们就把他带到亚略巴古，说：「你所讲的这新道，我们也可以知道吗？」 20 因为你有些奇怪的事传到我们耳中，我们愿意知道这些事是什麽意思。」 21 雅典人和住在那里的客人都不顾别的事，只将新闻说说听听。 保罗向雅典人陈说 22 保罗站在亚略巴古当中，说：「众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。 23 我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着『未识之神』。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。 24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， 25 也不用人手服侍，好像缺少什麽，自己倒将生命、气息、万物赐给万人。 26 他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界， 27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得；其实他离我们各人不远。 28 我们生活、动作、存留，都在乎他，就如你们作诗的有人说：『我们也是他所生的。』 29 我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。 30 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 31 因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人做可信的凭据。」   默想: 保罗在亚略巴古的演讲，先是引用希腊异教诗人的作品来建立接触点，继而宣扬神的真理。保罗窥见这些人的宗教与文化中隐藏的一丝神的真理，深知他们需要引导才能认识真理的神。保罗引述的诗句，使他与雅典人建立接触，并为他後来的教导铺路。 你向周围的人传福音时，开始的“接触点”是什麽？ 今天的社会绝大部分人仍然未认识神，你如何预备自己有效地向人清楚讲述耶稣基督为全人类所成就的救恩？祷告，求神帮助你做祂有效的见证人。   祷告： 创造天地万物的天父，世上万有都是本于袮，源自袮。在袮的一切创造中，无不体现出袮不可测度的美善、智慧、与丰盛。袮将袮荣耀的形象，深深地印刻在每一个人的心里，使人人都有寻求袮的渴望。袮也赐给人宝贵的自由与卓越的才干，得以在这个袮所创造的美好世界里相亲相爱、治理万物。袮更以袮的恩惠与慈爱，藉着袮独生爱子的宝血，将世上万族万民从死亡的权势下拯救出来，让我们通过认罪悔改，得以重新与袮和好，成为袮的爱子爱女。天父啊，袮的恩典多麽浩瀚伟大！袮的慈爱，是我心头的曼颂、口里的清歌；袮的信实，是我耳畔的纶音、眼中的荣光！从清晨到黄昏，我要用枕边的诗卷来思念袮，我更以窗前的琴韵来怀想袮！夜晚的星空，伴我读袮的华章金句；鸣虫的吟唱，替我诉说我的蜜意柔情。天父啊，愿袮时时与我同在，也时时与我的弟兄姊妹们同在，赐我们更多的爱与智慧，好让我们将袮的真光，带到世上那些渴慕人的心里，为我们增添更多的弟兄姊妹，也为袮增添更多的爱子爱女，阿们！   诗歌： 「动力信望爱」 – youtu.be/KvxzRUJJ5Fg