全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+003&version=CUVS 路加福音 第三章 （圣经和合本） 施洗约翰在旷野传道 1 恺撒提庇留在位第十五年，本丢‧彼拉多做犹太巡抚，希律做加利利分封的王，他的兄弟腓力做以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂做亚比利尼分封的王， 2 亚那和该亚法做大祭司。那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。 3 他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。 4 正如先知以赛亚书上所记的话说： 「在旷野有人声喊着说： 『预备主的道，修直他的路！ 5 一切山洼都要填满， 大小山冈都要削平， 弯弯曲曲的地方要改为正直， 高高低低的道路要改为平坦。 6 凡有血气的，都要见神的救恩。』」 7 约翰对那出来要受他洗的众人说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的愤怒呢？ 8 你们要结出果子来，与悔改的心相称！不要自己心里说：『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。 9 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。」 10 众人问他说：「这样，我们当做什麽呢？」 11 约翰回答说：「有两件衣裳的，就分给那没有的，有食物的也当这样行。」 12 又有税吏来要受洗，问他说：「夫子，我们当做什麽呢？」 13 约翰说：「除了例定的数目，不要多取。」 14 又有兵丁问他说：「我们当做什麽呢？」约翰说：「不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。」   15 百姓指望基督来的时候，人都心里猜疑或者约翰是基督。 默想： 约翰传道的信息单刀直入、毫不留情面。他传讲神的忿怒，“宣讲悔改的洗礼，使罪得赦”。这些信息是不容易令人接受的，但是人们不断地来听他讲道，甚至揣度约翰是否就是要来的基督（15节）。 同样地，当我们听到类似施洗约翰的信息时，我们的面具、假装就给除掉，我们才开始面对真实自我的丑陋与污秽；这样我们才会寻求饶恕，以及在耶稣基督里寻得的新生命。 你是否在生活中经常“转换方向”（悔改）？最近圣灵是否向你指出，在那方面的错误方向，需要调头回转？ 用一点时间来默想，向神认罪，祈求赦免。并求圣灵保守，“不要让我们遭受承担不起的考验；要救我们脱离那邪恶者的手。”（太6:13，现中译本） 祷告： 主啊，感谢袮藉着今天的经文特别教导我要悔改。主啊，我越成长，就越明白悔改是何等地艰难。血气的力量是如此强大，心中的骄傲是如此可怕，以致我常常跌倒，不愿在袮面前悔改，甚至掩面不看袮、逃避袮。主啊，我也明白人心是多麽地诡诈，我常常只承认自己的小错，对於大的过犯却不愿意承认，更不愿意悔改。我有时心里顽梗，甚至看不见自己有许多隐而未现的罪。主啊，愿你除掉我一切的面具与假冒，让我看清自己的污秽丑陋，在袮面前忧伤痛悔，求袮赦免，以免像不结好果子的树那样被袮剪除，阿们！   诗歌： 「心中的眼睛」 – www.youtube.com/watch?v=R1sW9M-OlTE  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+002&version=CUVS 路加福音 第二章 （圣经和合本） 献头生子於主 22 按摩西律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献於主， 23 正如主的律法上所记：「凡头生的男子，必称圣归主。」 24 又要照主的律法上所说，「或用一对斑鸠，或用两只雏鸽」献祭。   西面见婴孩愿安然去世 25 在耶路撒冷有一个人名叫西面，这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。 26 他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。 27 他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。 28 西面就用手接过他来，称颂神，说： 29 「主啊，如今可以照你的话，释放仆人安然去世！ 30 因为我的眼睛已经看见你的救恩， 31 就是你在万民面前所预备的， 32 是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。」 33 孩子的父母因这论耶稣的话就稀奇。 34 西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：「这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒、许多人兴起，又要做毁谤的话柄， 35 叫许多人心里的意念显露出来。你自己的心也要被刀刺透。」   女先知亚拿称谢神 36 又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从做童女出嫁的时候，同丈夫住了七年就寡居了， 37 现在已经八十四岁，并不离开圣殿，禁食、祈求，昼夜侍奉神。 38 正当那时，她进前来称谢神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。     默想： 西面的一生 “公义虔诚，一向期待以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上”（25节）。现在他手中所怀抱的正是他一生所期盼等候的焦点。西面抱过孩子来祝福他，又祝福他的父母，然後宣称，现在他可以安然离世了。 西面的祷告和第一章马利亚的祷告彼此呼应，年轻的马利亚以顺服神的话开始她的人生（1:38），老迈的西面则以顺服神的话来结束他的一生（2:29）；马利亚与西面都顺服，并凭信心祷告说：“照你的话”。。。 重读并默想马利亚和西面的祷告（1:46-55，及2:29-32），专注在“照你的话” （1:38和2:29）上；静默聆听神的说话，你如何能“照你的话”向主祷告？   祷告： 主啊，愿我也像西面一样蒙福，在我有生之年经历到袮奇异的恩典，看见袮属天的荣耀。主啊，我时常软弱小信，心中充满悖逆骄傲，眼睛也被这个世界的繁华吸引。求袮赐我智慧的眼睛与顺服的心，令我在繁华的假象背後看见世界的虚空，在追逐名利之际明白人心的虚谎。求袮不但使我在理性上明白、也令我在实际的生活经历中切实醒悟到人生若不投靠袮，就没有别的出路。主啊，求袮扶持我，令我一生与你同行，照袮的话而行。当我老迈之时，愿我也如西面一样得见袮面，安然离世，与袮同在永恒的喜乐之中，阿们！   诗歌： 「你的话」 – www.youtube.com/watch?v=3DkXsuvkYV0  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+001&version=CUVS 简介 《路加福音》告诉我们，上帝应许赐给以色列人的拯救者，也是全人类的救主。当天使向马利亚宣布耶稣降生的消息时，已经清楚指出耶稣所带来的平安是惠及所有的人的（2:10-11）。路加又记载耶稣受主的灵呼召「传福音给贫穷的人」（4:18），而这福音充满着对人类各种需要的关怀。本书处处洋溢喜乐的气氛，尤其是头几章有关耶稣的降生和最後他升天的报导。关於耶稣升天後福音的传播和扩展，本书作者在《使徒行传》有详细的记述。 第二部分和第六部分（参阅提要）所包括的材料，如伯利恒郊外天使的歌声、牧羊人朝拜圣婴、少年耶稣在圣殿里，以及好撒玛利亚人和浪子的故事等，只见於本福音书。本书特别注重祷告、圣灵、妇女对耶稣工作的协助、上帝赦罪的恩典，和基督的普世使命。 作者 路加 本书没有注明作者是谁，早期教会传统认为是路加，他是安提阿人，是一位医生，也是保罗亲密的同工，随同保罗至罗马上诉凯撒。一般认为写作日期约在主後80年代。 提要 一．序言（1:1－4） 二．施洗者约翰和耶稣的出生及童年（1:5－2:52） 三．施洗者约翰的工作（3:1－20） 四．耶稣的受洗和受试探（3:21—4:13） 五．耶稣在加利利的工作（4:14－9:50） 六．从加利利到耶路撒冷（9:51－19:27） 七．最後一周在耶路撒冷和附近（19:28－23:56） 八．主的复活、显现和升天（24:1—53） www.bible.com/zh-TW/bible/139/LUK.INTRO1.RCUV 路加福音 第一章 （圣经和合本） 马利亚尊主为大 46 马利亚说： 「我心尊主为大， 47 我灵以神我的救主为乐， 48 因为他顾念他使女的卑微。 从今以後，万代要称我有福， 49 那有权能的为我成就了大事，他的名为圣！ 50 他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。 51 他用膀臂施展大能， 那狂傲的人正心里妄想就被他赶散了。 52 他叫有权柄的失位， 叫卑贱的升高； 53 叫饥饿的得饱美食， 叫富足的空手回去。 54 他扶助了他的仆人以色列， 55 为要记念亚伯拉罕和他的後裔， 施怜悯直到永远，正如从前对我们列祖所说的话。」   56 马利亚和伊利莎白同住约有三个月，就回家去了。 默想： 马利亚因着神要使用她来成就神的拯救计划，而由衷地唱出这首将荣耀归给神的诗歌；其中述说神的工作——扶助贫穷的人、安慰受压迫的人、顾念被蔑视的人。这个祷告清楚表明，神的儿女不单旁观神的工作，而是认识到我们也能积极地参与神的工作中。 祷告使我们在每日生活中更加留意神的临在。我们的祷告永远是第二句话，神先说第一句话、先采取第一个行动；我们以祷告向神回应与答覆。马利亚听见、相信、接受并顺服神藉着天使对她说的话，向神作了这段的祷告。 你是否曾经“听见”神对你说话，让你明白神的一项计划？神如何透过你的参与，完成祂的计划？你当时是怎样回应的？这经历对你有什麽影响？ 今天，神是否继续与你说话，要你与祂同工，完成祂的工作？是什麽？你会怎样回应？   祷告： 亲爱的主耶稣基督，愿我的心每天都尊袮为大。袮是昔在、今在、永在的神子，袮也是道成肉身的人子，袮更是荣耀的君王！袮是我的救赎主，袮也是我的生命主，从亘古到永远，袮掌管天地万有。袮将卑微的升高，将在後的置前，使缺乏的富足，使怯懦的勇敢。袮也让清心的人蒙祝福，哀痛的人得安慰，瞎眼的得医治，被掳的得释放！主啊，求袮赐我更多信心与智慧，让我坚信袮的权柄，经历袮的大能，也求袮赐我更多谦卑、顺服、与勇气，甘愿遵循袮的教诲，效法袮的舍己，背上十字架来天天跟从袮，阿们！   诗歌： 「容我宁静」 – www.youtube.com/watch?v=RunldF6FvEM  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+027&version=CUVS     利未记27 （圣经和合本）   1耶和华对摩西说： 2 「你晓谕以色列人说：人还特许的愿，被许的人要按你所估的价值归给耶和华。…   9 「所许的若是牲畜，就是人献给耶和华为供物的，凡这一类献给耶和华的，都要成为圣。…   14 「人将房屋分别为圣，归给耶和华，祭司就要估定价值。房屋是好是坏，祭司怎样估定，就要以怎样为定。…   16 「人若将承受为业的几分地分别为圣，归给耶和华，你要按这地撒种多少估定价值，若撒大麦一贺梅珥，要估价五十舍客勒。…   30 「地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。 31 人若要赎这十分之一的甚麽物，就要加上五分之一。 32 凡牛群羊群中，一切从杖下经过的，每第十只要归给耶和华为圣。 33 不可问是好是坏，也不可更换；若定要更换，所更换的与本来的牲畜都要成为圣，不可赎回。」 34 这就是耶和华在西奈山为以色列人所吩咐摩西的命令。     默想: 许愿之例 这些法规为以色列民设定支持祭司的最低奉献额（30-33节），但每个人都有权为主作特别的许愿。许愿者可以奉献任何自己拥有的——自己、家人、牲畜、房屋、家产或购得的土地。事实上，许愿者是将奉献物的价值折银奉献给会幕或圣殿的财库。 「这就是耶和华……为以色列人所吩咐……的命令」(34节)，利未记始於神的同在，督促以色列人远离罪恶和不洁之物，好使神继续与他们同在，赐他们生命，因此全书包括许多有关洁净和圣洁的指示，与神重建关系的方法，显明神的恩典，教导古代以色列人，也是教导今日的信徒，能实在地过圣洁的生活。   祷告: 天父， 感谢袮用重价将我赎回，感谢袮给了我新的生命，并供应我日常的所需。感谢袮藉着今天的经文，令我明白我的一切都是袮所赐予的，袮要求我们奉献， 乃是要教我们在生活中学会感恩。我愿凭着信心，甘心乐意地多多奉献， 请袮悦纳。除此之外，我更要感谢袮将“圣洁”指示我， 令我成为袮尊贵荣耀的器皿。天父啊，袮是圣洁、怜悯、公义的神，我愿意听从袮的教导，遵守袮的旨意，请袮伴我同行，让我信靠并安息在袮里面，求袮加添我的信心，帮助我每天过圣洁无暇、荣耀袮名的生活，阿们！     诗歌： 「Hi Ne Ni 我在这里」 – www.youtube.com/watch?v=PlZOC3fdeus  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+026&version=CUVS     利未记26 （圣经和合本） 40 「他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪，并且承认行事与我反对。 41 我所以行事与他们反对，把他们带到仇敌之地。那时，他们未受割礼的心若谦卑了，他们也服了罪孽的刑罚， 42 我就要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约，并要记念这地。 43 他们离开这地，地在荒废无人的时候就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚；因为他们厌弃了我的典章，心中厌恶了我的律例。 44 虽是这样，他们在仇敌之地，我却不厌弃他们，也不厌恶他们，将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约，因为我是耶和华─他们的神。 45 我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的，为要作他们的神。我是耶和华。」 46 这些律例、典章，和法度是耶和华与以色列人在西奈山藉着摩西立的。     默想: 祝福与咒诅 本章总结了「圣洁法规」，圣洁就是与众不同，神是圣洁、是分别为圣的。古代以色列人蒙召要圣洁，以反映神的圣洁。在接下来的神圣指示中，作为神圣洁的子民，以色列人要展示他们的圣洁、与众不同之处。这些指示全都是摩西五经中立约内容的一部分。约是指神与人的一种关系，这关系由神主动，以色列人回应；神先说：「我要作你们的神」，以色列人回应说：「我们要作袮的子民」。活出立约的关系，个人与群体就达到整全完美，或得着祝福；拒绝那关系，就会遇到困境。 祷告: 天父啊，袮是亚伯拉罕的神，袮是以撒的神，雅各的神！感谢袮与以色列人立约，将他们从为奴的埃及地带到那流奶与蜜的迦南美地，更感谢袮不单单爱袮的选民以色列人，袮也爱世上一切的人，甚至将袮的独生爱子赐给我们，用祂牺牲在十字架上的宝血，洗清了我们世人的罪。主耶稣啊，感谢袮为我们成就的救赎大工，袮是我的救主，也是我的生命主，我是你的门徒，我愿意效法袮的舍己，背起十字架来天天跟从袮，我愿意我的一举一动、一言一行都有袮谦卑柔和的样式。求圣灵每天引导我，帮助我过圣洁、得胜的生活，阿们！     诗歌： 「永约的神」 – www.youtube.com/watch?v=vxxEvlqtUOg