全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+013&version=CUVS 路加福音 第十三章 （圣经和合本） 安息日医治驼背的女人 10 安息日，耶稣在会堂里教训人。 11 有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。 12 耶稣看见，便叫过她来，对她说：「女人，你脱离这病了！」 13 於是用两只手按着她，她立刻直起腰来，就归荣耀於神。 14 管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气愤愤地对众人说：「有六日应当做工，那六日之内可以来求医，在安息日却不可。」 15 主说：「假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴，牵去饮吗？ 16 况且这女人本是亚伯拉罕的後裔，被撒旦捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？」 17 耶稣说这话，他的敌人都惭愧了；众人因他所行一切荣耀的事，就都欢喜了。 默想： 犹太会堂的主管“气忿忿地”指责耶稣违反安息日的规矩，却看不出耶稣是出於怜悯，医治了这个久病缠身的妇人。这位主管很明显根本不懂得、并且不渴求恩典。 得医治的女人，因经历了神的恩典，而开口称赞神；但会堂主管却因耶稣恩典的善行而发怒指责。於是，耶稣不客气地指出他的伪善——他们会在安息日不假思索地抢救、照顾牲畜，却不愿意为一个从撒但捆绑下得释放的人而欢喜快乐。 法利赛人以他们热诚与忠心地谨守信仰的规条，却漠视“爱人如己”的责任。我们也可能执着於一些规条的字面意义，为自己不去关心人的藉口。（例如，坚持准时参加崇拜，而不肯绕路去接人；强调已经奉献，而不肯额外帮助有需要的人？） 你是否为该做、却不做的事找藉口？留心神在你心中的微声细语。     祷告： 亲爱的主耶稣，袮今天的话令我警醒，让我明白我所做的一切事工，教会所定的一切规条，如果不是从爱人、造就人的角度出发，都是白做虚设的。主耶稣啊，求袮使我在教会及日常的生活中，不但能谨守信仰的规条，而且更能实行袮“爱人如己”的命令，活出袮荣耀的生命来。今天我也特别为教会的教牧同工与领袖们祷告，求主使他们都有一颗牧者的心，将弟兄姐妹们生命的成长、属灵的需要放在首位，带领我们的教会成为一个人人都彼此相爱的大家庭，吸引更多的人来到我们的教会，为袮作美好的见证，阿们！     诗歌： 「动力信望爱」 – www.youtube.com/watch?v=Vhh33VS7-WU  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+012&version=CUVS 路加福音 第十二章 （圣经和合本） 警戒贪心 13 众人中有一个人对耶稣说：「夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。」 14 耶稣说：「你这个人！谁立我做你们断事的官，给你们分家业呢？」 15 於是对众人说：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。」   无知的财主 16 就用比喻对他们说：「有一个财主田产丰盛， 17 自己心里思想说：『我的出产没有地方收藏，怎麽办呢？』 18 又说：『我要这麽办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物， 19 然後要对我的灵魂说：「灵魂哪，你有许多财物积存，可做多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！」』 20 神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？』 21 凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。」 默想： 这个财主的故事挑战我们：为什麽要积攒财宝在地上？为什麽聚敛远超过你所需要的财富？耶稣对他说“无知的人哪，今天晚上，你的灵魂必被取去，你所预备的要归给谁呢” ？ 我们每个人所做的每个决定，都基於各人的价值观，且会影响我们的一生。耶稣要我们记得，我们所做的决定不单影响今世的生活，还会有永恒的影响。 目前你正面对什麽抉择？你是基於什麽价值观来作这个决定？耶稣会称你是个“无知的人”，或是“忠心良善的仆人”？神要你用怎样的态度，来看待你的钱财与一切所拥有的？     祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮教导我要积攒财宝在天上，也令我深刻反省，我到目前为止的一切作为，是否完全地遵循了袮的教导？主耶稣啊，我常常内心软弱，将自己的平安建立在尘世的物质之上。求袮使我的信心坚定，有超拔的眼光在这个纷扰堕落的世界之中看到袮天国的荣光，定意追求永恒的生命价值，一心只积攒在天上的财宝，因为那是不会随时间朽坏、也不会被水火吞灭的。求袮也赐我仁爱、智慧的心，妥善管理利用我在地上的财物，不用它们来满足自己的私慾享乐，只为去帮助更多困苦缺乏的人，阿们！     诗歌： 「野地的花」 – www.youtube.com/watch?v=Y9oecbLEyMI  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+011&version=CUVS 路加福音 第十一章 （圣经和合本） 法利赛人和律法师有祸了 37 说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。 38 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。 39 主对他说：「如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。 40 无知的人哪，造外面的，不也造里面吗？ 41 只要把里面的施舍给人，凡物於你们就都洁净了。   42 「你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的，那也是不可不行的。 43 你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。 44 你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。」   45 律法师中有一个回答耶稣说：「夫子，你这样说也把我们糟蹋了！」 46 耶稣说：「你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。 47 你们有祸了！因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。 48 可见你们祖宗所做的事，你们又证明又喜欢；因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。 49 所以神用智慧曾说：『我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫。』 50 使创世以来所流众先知血的罪，都要问在这世代的人身上， 51 就是从亚伯的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们：这都要问在这世代的人身上。 52 你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人你们也阻挡他们。」   53 耶稣从那里出来，文士和法利赛人就极力地催逼他，引动他多说话， 54 私下窥听，要拿他的话柄。 默想： 当耶稣在一个法利赛人家吃饭时，祂毫不留情地指出六项当时宗教领袖常犯的罪，使得他们不得见神的光。法利赛人和律法师非常愤怒，极力攻击耶稣。我们读这段经文时，应存的心态，不是去评击法利赛人，而是谦卑地自我反省。 带着谦卑的心，在神面前一项一项的问神，“主啊，我。。。” 我是否竭力要在人前表现得圣洁，或是竭力追求内在的圣洁？（39-41节） 我的优次是否反映神所关注的？（42节） 我重视别人的赞赏，或是神的赞赏？（43-44节） 我强求别人达到我所设定的基督徒生活标准？或是多方鼓励与帮助他们？（46节） 我抗拒传道人所传递神的话语？或者敞开心来接受教诲？（47-51节） 我僵硬地遵守条规，曲解神的福音吗？（52节） 按照圣灵的光照，向神认罪、反省。 祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮藉着今天的经文使我深自反省，我是否也是一个现代的法利赛人，常犯假冒为善的罪？我是否徒有敬虔的外表、却缺乏一颗圣洁的心？圣善的灵啊，求袮此时此刻光照我，让我仔细省察我的内心，看有多少幽暗与污秽？主耶稣啊，我愿怀着忧伤痛悔的灵来到袮面前，求袮洗净我内心一切的污秽，赦免我一切的罪孽过犯。求袮赐我无亏的良心和无伪的信心，做袮忠心的门徒，行事为人不为讨人的喜悦，但求讨袮的喜悦，每天手洁心清地来跟从袮，将一切荣耀归给袮，阿们！   诗歌： 「在祢跟前」 – www.youtube.com/watch?v=3ws3jPq7f4k  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+010&version=CUVS 路加福音 第十章 （圣经和合本） 撒马利亚人怜爱受伤的 25 有一个律法师起来试探耶稣，说：「夫子，我该做什麽才可以承受永生？」 26 耶稣对他说：「律法上写的是什麽？你念的是怎样呢？」 27 他回答说：「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。」 28 耶稣说：「你回答的是。你这样行，就必得永生。」 29 那人要显明自己有理，就对耶稣说：「谁是我的邻舍呢？」 30 耶稣回答说：「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。 31 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。 32 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。 33 唯有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心， 34 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。 35 第二天拿出二钱银子来，交给店主说：『你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。』 36 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？」 37 他说：「是怜悯他的。」耶稣说：「你去照样行吧。」 默想： 这位律法师问了一个很好的问题，究竟我们应当爱怎样的人，“如同爱自己”一样？耶稣用一个人被打伤又被抢劫的故事，来回答这个问题。其中有两个犹太同胞，一个是祭司，一个是利未人。当他们看见这个人受伤在地，都“从旁边走过去了”。最後来了个撒玛利亚人，他“看见了，就动了怜悯的心”，为他裹伤，带他到客店休养，并且支付了他的费用。 如果在这个故事发生时你也正路过，你的反应最可能是像哪一个，祭司、利未人、或是撒玛利亚人？为什麽？ 在你生命中，谁曾经是你的好撒马利亚人？是什麽情况？那人怎样帮助你？这件事对你有什麽影响？ 聆听耶稣今天对你的呼召：“你去照样行吧”（37节），这是什麽意思？你需要向什麽人做个“好撒马利亚人”？把他的名字及他的需要写下，为他祷告；并找出可以提供的实际帮助，决定在什麽时候，以什麽方式去作；并且切实去完成。   祷告： 亲爱的主耶稣基督，感谢袮藉着今天的经文教导我如何去爱人。我深知爱人如己不是一句空话，而是袮对我的命令，是要我在日常生活中切实行出来的。我主啊，我有时深感自己缺乏爱人的能力，特别是缺乏需要付上代价去爱人的能力，我明白这是因为我的生命还没有完全地成熟。求袮继续与我同行，陪伴我成长，使我越来越有爱人的能力。我也特别感谢袮在我生命中安排“好撒玛利亚人”来激励我，帮助我，使我在他们身上感受到袮的爱。求主让我也成为一个这样的人，将袮的爱传递给我周围需要帮助的人，阿们！ 诗歌： 「使我作你和平之子」 – www.youtube.com/watch?v=Uw5yhSjDdgA  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+009&version=CUVS 路加福音 第九章 （圣经和合本） 撒马利亚人不接待主 51 耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去， 52 便打发使者在他前头走。他们到了撒马利亚的一个村庄，要为他预备。 53 那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 54 他的门徒雅各、约翰看见了，就说：「主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的吗？」 55 耶稣转身责备两个门徒，说：「你们的心如何，你们并不知道。 56 人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。」说着就往别的村庄去了。   57 他们走路的时候，有一人对耶稣说：「你无论往哪里去，我要跟从你。」 58 耶稣说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。」 59 又对一个人说：「跟从我来！」那人说：「主，容我先回去埋葬我的父亲。」 60 耶稣说：「任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬神国的道。」 61 又有一人说：「主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。」 62 耶稣说：「手扶着犁向後看的，不配进神的国。」 默想： 耶稣要求跟随祂的人毫无保留、忠心地跟从祂。他们将来得荣耀的冠冕、现在接受苦难的十架；接受怜悯、也接受审判；放弃一切自我保障，专注在耶稣身上。 耶稣对第一个希望跟随祂的人说话，意思是：“在跟从我之前，请先计算好要付的代价”。第二个人说“容我先回去埋葬我的父亲”，很可能他是根据犹太人的规矩，要等到父亲去世後，才来跟从主；但耶稣要他把握时机，回应圣灵当时在他内心的感动。第三个人很可能是要回去把家里的事处理妥当，时间许可，才来跟随耶稣。 耶稣提到扶犁耕田的农夫，必须定睛向前看，才不致耕出歪斜的犁沟。因此，成为神国一份子的人，必须全心全意向着神，不让世事转移他的眼目。 耶稣呼召每一位信徒来跟从祂，你有什麽藉口拖延耶稣的呼召？耶稣喜悦你的藉口吗？有什麽事使你恋恋不舍、而不能专心跟随主？你愿意让耶稣除去你心中的不舍、不愿吗？   祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮呼召我成为袮的门徒。感谢袮过往在我生命中奇妙的作为，使我有信心跟从袮，学习袮的品格。主耶稣啊，我深知做袮的门徒是要付出代价的，然而我却时常不愿意付出代价，就像今天经文中提到的两人那样，我常找各样的藉口来拒绝袮的邀请。求袮赐我更多的勇气与信心，让我定睛在袮的身上，一心一意跟从袮，做袮忠心的门徒，负袮的轭，学袮的样式，内心柔和谦卑，越来越有袮荣耀的形象。求袮继续引领我，陶造我，使我不被世事吸引缠累，成为袮的精兵，为袮作美好的见证，阿们！     诗歌： 「我已经决定」 – www.youtube.com/watch?v=6jsKpFNXqAw