全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+004&version=CUVS   民数记 第四章 （圣经和合本） 21 耶和华晓谕摩西说： 22 「你要将革顺子孙的总数，照着宗族、家室， 23 从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都数点。 24 革顺人各族所办的事、所抬的物乃是这样： 25 他们要抬帐幕的幔子和会幕，并会幕的盖与其上的海狗皮，和会幕的门帘， 26 院子的帷子和门帘（院子是围帐幕和坛的）、绳子，并所用的器具，不论是做甚麽用的，他们都要经理。 27 革顺的子孙在一切抬物办事之上都要凭亚伦和他儿子的吩咐；他们所当抬的，要派他们看守。 28 这是革顺子孙的各族在会幕里所办的事；他们所看守的，必在祭司亚伦儿子以他玛的手下。」     默想： 若是可能，将全章略读一次，体会利未人的工作量与内容。 在旷野里，以色列人从一处迁到另一处，利未族被指定要将会幕拆卸，抬到新的地点，然後重新搭建。圣经称这些任务为“办的事”或“抬的物”（24节）。 本周尝试努力服事身边的人，帮助他们“办件事”或“抬件物”，例如，为同事泡杯咖啡，或者帮长者提拿重物，地铁上让位给孕妇。 曾否想到过，每主日来到教会桌椅都排列整齐，是因为有一批忠心的弟兄姊妹，每周一早来到教会的工作？尝试在下周主日，九点钟前来到教会，帮忙搬排椅子，或者加入Set-up team，来“办事”和“抬物”。 祷告： 天父啊，当我看到袮晓喻以色列民作许多的事工，也想到袮同样分派今天教会的教牧长执与弟兄姊妹们作许多的事工。袮要我们遵行袮的旨意，行在袮所命定的路上，参与袮天国的建设，这一切，都是通过我们的种种事工完成的。求袮使我以教会努力服事别人的弟兄姊妹们为榜样，也积极投身到这个忠心事奉袮的团体中去，贡献自己的一份力量。我明白袮是要我在事工中将袮的爱和恩典带给周围有需要的人，并且我自己的生命也得以成长，越来越有袮所喜悦的品质，和主耶稣荣耀的形象。我知道袮分派我作工不在乎事情本身的大小，只在乎我的努力和忠心。求袮使我的生命成长，学会讨袮的喜悦，而不是讨人的喜悦。求袮让我甘愿作人所不愿作的工，并且忠诚勤奋地去作，在最小的事上，都能显出袮的荣耀来，阿们！   诗歌： 「献上今天」 – www.youtube.com/watch?v=9SubJC2pZds  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+003&version=CUVS   民数记 第三章 （圣经和合本） 5 耶和华晓谕摩西说： 6 「你使利未支派近前来，站在祭司亚伦面前好服事他， 7 替他和会众在会幕前守所吩咐的，办理帐幕的事。 8 又要看守会幕的器具，并守所吩咐以色列人的，办理帐幕的事。 9 你要将利未人给亚伦和他的儿子，因为他们是从以色列人中选出来给他的。 10 你要嘱咐亚伦和他的儿子谨守自己祭司的职任。近前来的外人必被治死。」11 耶和华晓谕摩西说： 12 「我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的；利未人要归我。 13 因为凡头生的是我的；我在埃及地击杀一切头生的那日就把以色列中一切头生的，连人带牲畜都分别为圣归我；他们定要属我。我是耶和华。」   默想： 慢慢读这段经文，留意神给利未人的身份与职责。 神把利未人分别出来归祂自己，特别服事祂，来代替以色列人一切头生的，无论是人或牲畜，因为神说：“因为凡头生的是我的；我在埃及地击杀一切头生的那日就把以色列中一切头生的，连人带牲畜都分别为圣归我；他们定要属我”（13节）。 今天神仍然要求我们的“头生”和“最好”的吗？我如何将自己“头生”和“最好”的给神呢？ 我是否想过让神拥有我的儿女？这需要对神多少的信心？我有吗？ 祷告： 在神面前安静的思考，我献给神的是什麽？神向我要的是什麽？用今天的诗歌来默想，主耶稣给了我什麽，我愿意拿什麽献给主？ 不再青春又能献甚麽呢？年纪也许不再青春，心态又如何？你是年纪少少但心态已不再青春的吗？求主帮助我不论年纪，尽心献青春的力量与主！ 诗歌： 「将你最好的献给主」 – www.youtube.com/watch?v=bm5PYsccoac  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+002&version=CUVS   民数记 第二章 （圣经和合本） 1耶和华晓谕摩西、亚伦说： 2 「以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。 17 「随後，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营就怎样往前行，各按本位，各归本纛。 32 这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。 33 惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。 34 以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族归於本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。     默想： 读这段经文时，继续想像我身处拥挤的人潮中，到处是拆卸的帐篷；男的、女的、老的、少的；狗吠、猫叫、牛群、羊堆，各式家用品、器具车辆，等等。 当以色列人离开埃及时，由於行色匆匆，秩序难免混乱。如今他们开始在旷野生活，便需要结构和组织。神以钜细靡遗的指示，满怀怜爱的慈心，晓谕摩西和亚伦，来进行这个不可思议的大工程。 今天，神会关心我每天生活的细节吗？他怎样向我显明他的关心（或是不关心）？ 祷告： 慢慢地听或唱今天的诗歌。特别留意描述我自己心情、经历的词句。慢慢地走过这整首诗，一面与神交谈、交涉、或摔跤。唱到副歌时，以信心有力地高唱凯旋；在中段诗篇23篇的朗读中，默想自己是神所爱的小羊，神在过去如何供应我们且带领我们脱离危难。与神对话，不要匆忙，留点时间给神来回应。 诗歌： 「耶和华是爱」 – www.youtube.com/watch?v=QrFW_1ijY5M  

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+001&version=CUVS 简介   《民数记》以点算上帝子「民」的「数」目而得名，记载以色列人离开西奈山，来到上帝赐给他们那片土地的东部边界。这段历史可分为以色列人在西奈旷野、巴兰旷野和摩押平原三部分。本书名称跟两次重要的历史事件有关，就是人口普查：在以色列人完成与上帝立约、领受律法、离开西奈山前，摩西进行了第一次普查；约四十年後，在约旦河东岸的摩押又进行另一次普查。在这两次普查之间，以色列人向迦南南部的加低斯．巴尼亚进发，但是因为退缩和一连串失败，无法进入迦南。他们在那地区逗留了好些年，然後到了约旦河东岸；有一部分人定居在那里，其余的人准备渡河进入迦南。 本书描述以色列人遭遇困难时，常常灰心、恐惧，并且背叛上帝，埋怨上帝所指派来领导他们的摩西。这是一本述说上帝信实的书；虽然以色列人常常畏缩不前，违抗命令，但上帝始终眷顾他们。本书也提到摩西的品格：他难免有时失去耐性，但始终坚定不移，热爱上帝和以色列同胞。     作者   《民数记》没有注明作者是谁，犹太传统和教会传统认为是源自摩西。     提要   一．以色列人在西奈安营（1:1—10:10） 第一次人口普查：数点百姓和组织起行队伍（1:1—2:34） 利未人的职责（3:1—4:49） 给上帝圣洁子民的各种条例和指示（5:1—10:10）   二．以色列人从西奈至摩押的旅程（10:11—22:1） 从西奈至巴兰旷野（10:11—12:16） 从巴兰旷野至加底斯（13:1—20:13） 从加底斯至摩押（20:14—22:1）   三．以色列人在摩押安营：预备进入迦南（22:2—36:13） 巴兰的事蹟和以色列人拜巴力（22．2—25:18） 第二次人口普查和给新一代的指示（26:1—30:16） 渡约旦河前的指示（31:1—36:13）   www.bible.com/zh-TW/bible/139/NUM.INTRO1.RCUV 民数记 第一章 （圣经和合本） 1以色列人出埃及地後，第二年二月初一日，耶和华在西奈的旷野、会幕中晓谕摩西说： 2 「你要按以色列全会众的家室、宗族、人名的数目计算所有的男丁。 3 凡以色列中，从二十岁以外，能出去打仗的，你和亚伦要照他们的军队数点。 4 每支派中必有一人作本支派的族长，帮助你们。 5 他们的名字：属吕便的，有示丢珥的儿子以利蓿； 6 属西缅的，有苏利沙代的儿子示路蔑； 7 属犹大的，有亚米拿达的儿子拿顺； 8 属以萨迦的，有苏押的儿子拿坦业； 9 属西布伦的，有希伦的儿子以利押； 10 约瑟子孙、属以法莲的，有亚米忽的儿子以利沙玛；属玛拿西的，有比大蓿的儿子迦玛列； 11 属便雅悯的，有基多尼的儿子亚比但； […]

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Luke+024&version=CUVS 路加福音 第廿四章 （圣经和合本） 在以马忤斯路上显现 13 正当那日，门徒中有两个人往一个村子去。这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。 14 他们彼此谈论所遇见的这一切事。 15 正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行， 16 只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。 17 耶稣对他们说：「你们走路彼此谈论的是什麽事呢？」他们就站住，脸上带着愁容。 18 二人中有一个名叫革流巴的回答说：「你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？」 19 耶稣说：「什麽事呢？」他们说：「就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在神和众百姓面前说话行事都有大能， 20 祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。 21 但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是他。不但如此，而且这事成就，现在已经三天了。 22 再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里， 23 不见他的身体，就回来告诉我们说看见了天使显现，说他活了。 24 又有我们的几个人往坟墓那里去，所遇见的正如妇女们所说的，只是没有看见他。」 25 耶稣对他们说：「无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了！ 26 基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？」 27 於是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。   28 将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行， 29 他们却强留他，说：「时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！」耶稣就进去，要同他们住下。 30 到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们。 31 他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。 32 他们彼此说：「在路上他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？」 33 他们就立时起身，回耶路撒冷去。正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处， 34 说：「主果然复活，已经现给西门看了。」 35 两个人就把路上所遇见和掰饼的时候怎麽被他们认出来的事，都述说了一遍。 默想： 在那个复活的早晨，耶稣的两个门徒面带愁容地走在前往以马忤斯的沙土地上。他们心中忧伤、郁闷。但是当耶稣以一个陌生人与他们同行时，这两个门徒却将整个复活的事蹟说出来！他们甚至把空坟墓都告诉这个陌生人。 因此，当这两位门徒继续向前举步时，耶稣就将旧约中预言有关弥赛亚的死与复活的经文，一一向他们解说，但是这两位门徒仍然双眉深锁，无法开解。纵有耶稣伴他们同行，他们仍然愁云惨雾，以为他们的神真的死了，浑然不知祂正活生生地与他们同在，的的确确胜利的复活了！ 曾几何时你是否也怀着破碎的心蹒跚前行，因期望幻灭而痛苦失望？当这样的时候来到时，回想以马忤斯路上的这段事情；这样你就能明白，我们当时的感受与事实并不相符。事实上，我们不再孤单。耶稣活着，救赎主在我们的人生路上，与我们同行。 当我们将焦点转向神的时候，我们就会明白，神其实就在我们身边。这时，垂头丧气的心情就会转变为喜乐的心！     祷告： 亲爱的主耶稣，袮是复活的生命主！袮的大能战胜了死亡的权势，袮的大爱救我脱离了死亡！我在世上生活，愿意以我的全副身心来跟从袮，做袮忠心的门徒。我知道在我人生的路上，常常会有崎岖坎坷，甚至狂风暴雨，我的内心也会常常充满疑惑恐惧。求袮赐我智慧明亮的眼睛与谦卑柔和的心，令我常常看到袮就在我身旁与我同行，从而不再孤单，信心百倍地走属天的道路。求袮每天教导我，令我效法袮的生命，虽然身体一天天老去，内心却一天天更新，满有喜乐平安与刚强仁爱，越来越有袮荣耀的形象，阿们！   诗歌： 「因祂活着」 – www.youtube.com/watch?v=GIQL4a-zI3Y