「听主话」灵修

260读经灵修2019年7月26日:列王纪下19

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Kings+019&version=CUVS   列王记下第十九章(圣经和合本) 1 希西家王听见,就撕裂衣服,披上麻布,进了耶和华的殿;… 14 希西家从使者手里接过书信来,看完了,就上耶和华的殿,将书信在耶和华面前展开。 15 希西家向耶和华祷告说:「坐在二基路伯上耶和华─以色列的神啊,你是天下万国的神,你曾创造天地。 16 耶和华啊,求你侧耳而听!耶和华啊,求你睁眼而看!要听西拿基立打发使者来辱骂永生神的话。 17 耶和华啊,亚述诸王果然使列国和列国之地变为荒凉, 18 将列国的神像都扔在火里;因为它本不是神,乃是人手所造的,是木头石头的,所以灭绝它。 19 耶和华─我们的神啊,现在求你救我们脱离亚述王的手,使天下万国都知道惟独你─耶和华是神!」 20 亚摩斯的儿子以赛亚就打发人去见希西家,说:「耶和华─以色列的神如此说:『你既然求我攻击亚述王西拿基立,我已听见了。』   默想: 请将本章略读一遍,数一下总共有多少“听”和“听见”。 希西家听见亚述王西拿基立说没有任何一国的神曾从亚述军队救出他的百姓。希西家不作声,他乃求神听他们亵渎神的话,并求神听他的祷告。他求神为了神自己名的缘故施行拯救。 最後,藉着以赛亚,神确实听见了西拿基立狂妄亵渎的话,也听见希西家的祈求,并应许要“拯救这城”。   祷告: 每天我都会听周围的人说话,我的同事、朋友、媒体……有时候我从他们那里听到的东西,是我不喜欢,或不同意的。我多数会怎样反应?将这些经历慢慢地告诉神,求神聆听。 等候神,聆听神怎样对我说?我听神所听的吗?我看神所看的吗?   诗歌 「轻轻听」 – www.youtube.com/watch?v=SUROnkE3vJ0

「听主话」灵修

260读经灵修2019年7月25日:列王纪下18

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Kings+018&version=CUVS   列王记下第十八章(圣经和合本) 28 於是拉伯沙基站着,用犹大言语大声喊着说:你们当听亚述大王的话! 29 王如此说:『你们不要被希西家欺哄了;因他不能救你们脱离我的手。 30 也不要听希西家使你们倚靠耶和华,说耶和华必要拯救我们,这城必不交在亚述王的手中。』 31 不要听希西家的话!因亚述王如此说:『你们要与我和好,出来投降我,各人就可以吃自己葡萄树和无花果树的果子,喝自己井里的水。 32 等我来领你们到一个地方与你们本地一样,就是有五谷和新酒之地,有粮食和葡萄园之地,有橄榄树和蜂蜜之地,好使你们存活,不至於死。希西家劝导你们,说耶和华必拯救我们;你们不要听他的话。 33 列国的神有哪一个救他本国脱离亚述王的手呢? 34 哈马、亚珥拔的神在哪里呢?西法瓦音、希拿、以瓦的神在哪里呢?他们曾救撒马利亚脱离我的手吗? 35 这些国的神有谁曾救自己的国脱离我的手呢?难道耶和华能救耶路撒冷脱离我的手吗?』」   默想: 请将本章略读一遍,有关希西家王时期。 亚述王以犹大的弱点说服他们投降,应承将他们安置在更加肥沃的土地,并讥讽神并不能拯救他的子民。不错,犹大与耶路撒冷现在都已相当衰败、不堪一击。但是亚述军长模仿神的口气,若顺从就能得生存,背叛就是死路一条。再一次,亚述王俨然以神自诩来作应许,就好像耶和华神的应许一般,相信他就能得享平安、丰足。 我们常常会受引诱认为别人——配偶、朋友、父母、牧师——能满足我们的需要。这个期望只会带来失望。 想想看,在我生命中很亲密有哪一位,我将太高的期望放在他身上?这个星期当中,换一下角色,找机会来满足一项他的需要。   祷告: 祈求神的赦免,因我不信靠神,却过分依赖别人来满足我的需要。也为这个人祷告,求主让我能体察到他的需要,并学习体贴,并满足他的一些需要。   诗歌 「神是我这生供应者」 – www.youtube.com/watch?v=x2ear-a9fuc  

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260读经灵修2019年7月24日:列王纪下17

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Kings+017&version=CUVS   列王记下第十七章(圣经和合本) 5 亚述王上来攻击以色列遍地,上到撒马利亚,围困三年。 6 何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并玛代人的城邑。 7 这是因以色列人得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华─他们的神,去敬畏别神, 8 随从耶和华在他们面前所赶出外邦人的风俗和以色列诸王所立的条规。 9 以色列人暗中行不正的事,违背耶和华─他们的神,在他们所有的城邑,从了望楼直到坚固城,建筑邱坛;… 22 以色列人犯耶罗波安所犯的一切罪,总不离开, 23 以致耶和华从自己面前赶出他们,正如藉他仆人众先知所说的。这样,以色列人从本地被掳到亚述,直到今日。   默想: 请将本章略读一遍,北国终於沦陷,百姓被掳,国破家亡。 以色列的灭亡发生在何细亚拒绝向亚述王进贡,并转向埃及求援时。京城撒玛利亚经过三年围困终被占领,以色列民被迫迁徙。外族人被迁入安顿於此。自此,就不再有北国的存在。 自从开始260的旅程以来,我与以色列人走过他们的历史,从创世记,到埃及,到旷野,战胜迦南人,到士师时代,大卫与所罗门的黄金时代,以後日益削弱的王国,至现在北国人民被逐出境。 在整本圣经中的原则就是神要人为自己的罪来负责。在这将近200年的历史中,神一直没有施行祂最後的审判,就是说明神的恩典。但是亚述的入侵提醒我们,神的审判必定会来到。今天神仍然对我们忍耐等候,不向我们的罪施行审判,也是他极大的恩典。圣经提醒我们,神是有恩慈的,但是神的刑罚也必然会来到。我们当听神的警告。   祷告: 主啊,你对人类不断地犯罪,心中是何等的忧伤。读这句耶稣吩咐门徒的话,好像神在对我说;求神怜悯,求神加力。“总要儆醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了”(太 26:41)。   诗歌 「在祢跟前」 – www.youtube.com/watch?v=WeoaYmQXMPs

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260读经灵修2019年7月23日:列王纪下16

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Kings+016&version=CUVS   列王记下第十六章(圣经和合本) 1利玛利的儿子比加十七年,犹大王约坦的儿子亚哈斯登基。 2 他登基的时候年二十岁,在耶路撒冷作王十六年;不像他祖大卫行耶和华─他神眼中看为正的事, 3 却效法以色列诸王所行的,又照着耶和华从以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事,使他的儿子经火, 4 并在邱坛上、山冈上、各青翠树下献祭烧香。 5 亚兰王利汛和以色列王利玛利的儿子比加上来攻打耶路撒冷,围困亚哈斯,却不能胜他。 6 当时亚兰王利汛收回以拉他归与亚兰,将犹大人从以拉他赶出去。亚兰人【有作以东人的】就来到以拉他,住在那里,直到今日。 7 亚哈斯差遣使者去见亚述王提革拉毗列色,说:「我是你的仆人、你的儿子。现在亚兰王和以色列王攻击我,求你来救我脱离他们的手。」 8 亚哈斯将耶和华殿里和王宫府库里所有的金银都送给亚述王为礼物。 9 亚述王应允了他,就上去攻打大马士革,将城攻取,杀了利汛,把居民掳到吉珥。   默想: 请将本章略读一遍,体会日渐衰微的南北国的情况。 亚哈斯没有跟随大卫敬畏神的榜样,却跟随以色列诸王,及临近异教国家的习俗,甚至将他的儿子献为人祭。亚兰王从犹大手中攻取以拉他,并与以色列联盟要侵袭犹大,这时亚哈斯并没有求问耶和华神,却去求亚述王提革拉毗列色来解救。亚哈斯不但没有将自己降服在耶和华的引导之下,反而对亚述王自称为其“仆人、儿子”。 亚哈斯不明白他在神底下的地位,以及神在以色列之上的地位;他不但不向耶和华献祭,他将神殿中的金、银,连同王宫府库里所有的金银都送给亚述王。这样,亚哈斯王将亚述王取代了神的地位,成为他的安全、顺利的源头。 当神的子民背弃神,去追求其他方式以获得安全或利益时,这就是拜偶像,会带来神的刑罚。 默想:神是我的安全、顺利的根源吗?若是,我如何表现出来,尤其是在痛苦困难的时候?若不是,我需要怎样改变才能真正信赖神?   祷告: 慢慢地读下面这段经文,让经文进入我心中,让圣灵针对我现今的情况,对我说话。以这些经文作为我向神的祷告。 “我遭遇灾难的日子,他们来攻击我;但耶和华是我的倚靠。他又领我到宽阔之处;他救拔我,因他喜悦我。”(诗 18:18-19)   诗歌 「坚固保障」 – www.youtube.com/watch?v=qCWM_pewVU8  

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260读经灵修2019年7月22日:列王纪下15

全章经文:  www.biblegateway.com/passage/?search=2Kings+015&version=CUVS   列王记下第十五章(圣经和合本) 1以色列王耶罗波安二十七年,犹大王亚玛谢的儿子亚撒利雅登基, 2 他登基的时候年十六岁,在耶路撒冷作王五十二年。他母亲名叫耶可利雅,是耶路撒冷人。 3 亚撒利雅行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲亚玛谢一切所行的; 4 只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香。 5 耶和华降灾与王,使他长大麻疯,直到死日,他就住在别的宫里。他的儿子约坦管理家事,治理国民。 6 亚撒利雅其余的事,凡他所行的都写在犹大列王记上。 7 亚撒利雅与他列祖同睡,葬在大卫城他列祖的坟地里。他儿子约坦接续他作王。   默想: 有时间最好将本章全部略读一次,阅读有关亚撒利雅王及同时期北国王位连连更迭的情况。 亚撒利雅又名乌西雅。以色列国在耶罗波安二世率领下的强盛,可匹配犹大国在亚撒利雅超过50年长期统治下的富庶。但是他後来变得骄傲,不顺从摩西的律法,作了神限制只有祭司可作的事(代下26:16-21)。因此神以长大麻疯来惩罚他。 从历史上得知,很少有人在得到世界的成功後,能够保持属灵的活力及忠心。正如所罗门的例子,亚撒利雅的早期成功,反使他跌倒。 福勒神学院教授 Bob Clinton 以乌西雅为例来说明六个拦阻圣经人物不能有“至终完美”的其中一个原因。 我对“至终完美”(Finish Well)有什麽了解?我如何能够完美走完人生路?   祷告: 用些时间读下页的文章“至终完美的人生”。特别留意不能“善终”的六个障碍。找出最接近我目前情况的一个障碍,用些时间思想。求神帮助,并将我从这个障碍中拯救出来。 literary.bolcc.tw/season.php?jid=896   诗歌 「我知所信的是谁」 – www.youtube.com/watch?v=wgXzFu7MfVQ