「听主话」灵修

260读经灵修2018年10月15日:使徒行传14

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Acts+014&version=CUVS   使徒行传 14 圣经和合本   在路司得 8 路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。 9 他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊癒, 10 就大声说:「你起来,两脚站直!」那人就跳起来,而且行走。   众人要向二使徒献祭 11 众人看见保罗所做的事,就用吕高尼的话大声说:「有神藉着人形降临在我们中间了!」 12 於是称巴拿巴为宙斯,称保罗为希耳米,因为他说话领首。 13 有城外宙斯庙的祭司牵着牛、拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。 14 巴拿巴、保罗二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说: 15 「诸君,为什麽做这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。 16 他在从前的世代,任凭万国各行其道, 17 然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨赏赐丰年,叫你们饮食饱足、满心喜乐。」 18 二人说了这些话,仅仅地拦住众人不献祭於他们。   犹太人唆众用石头打保罗 19 但有些犹太人从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。 20 门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去。 21 对那城里的人传了福音,使好些人做门徒,就回路司得、以哥念、安提阿去, 22 坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:「我们进入神的国,必须经历许多艰难。」 23 二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。   默想 在路司得城有个当地的传说,谓古希腊神话中的天神宙斯,和儿子荷米斯曾经来到这个城市,探访一对当地的老夫妇。很可能,当巴拿巴和保罗来到路司得城,医好一位瘸腿的人的时候,全城因为这个神话就轰动起来。他们以为天神宙斯和儿子荷米斯又临到了,他们决心要诸般尽力的给他们最好的礼遇,向他们膜拜献祭。 当保罗和巴拿巴没有达到群众的希望时,路司得城里的人明白他们二人不过是真神的使徒,而非神,就变得非常敌对,并且即刻要用石头打死保罗。 若是撒旦不能以逼迫搅扰基督徒的见证,牠就会从赞赏下手。太多的逼迫会摧毁牧师,而太多的赞赏会毁灭更多的人。神蹟会带来一个问题,就是神蹟往往将人引到行神蹟的人,而非引到神那里。 仔细思考保罗和巴拿巴的品格性情当中,有什麽使得他们的事奉这麽有效?他们这些特性当中,有哪些是你渴望你生命中也能培养的,使得你在传福音的时候,也能够有效的传讲?   祷告: 天父啊,世上的声音是何等喧嚣呢?人人各凭己意而行、各随私衷而断,赞美和毁谤,往往出自一口,喜悦与恨恶,也常常归向一人。当我们尚沉浸在甜如蜜糖的夸赞中时,可以销骨铄金的恶意中伤,就像飞来的利剑一般临到我们头上。那毁谤的力量,不正是来自我们对於赞美的陶醉吗?我若不以人间的赞美为赞美,我岂能以人间的毁谤为毁谤呢?天父啊,我若定意单单讨祢的喜悦,得祢的赞美,我何必再讨人的喜悦、得人的赞美呢?我见此花繁荣,彼树凋零,这人得胜,那人落败,时光飞驰如离弦的急箭,人间万事皆易改变,只有祢的信实亘古不变。天父啊,求祢在我世上短暂的一生中,时时与我同在,加添我心里的力量,令我宠辱不惊,忧惧皆忘,即便面临逼迫也是满心欢喜。愿祢的慈爱浇灌我,令我心中的玫瑰常开,令我即便在白雪皑皑的严冬,也能将我的心香献於祢的座前。让我充满热情地活在世上,却能不顾世上的喧嚣纷扰,彷佛天地间只有祢和我存在一样,那样恬静,那样美丽,阿们!   诗歌: 「我宁愿有耶稣」 – www.youtube.com/watch?v=DF2iDjLCIsc  

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260读经灵修2018年10月12日:使徒行传13

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Acts+013&version=CUVS   使徒行传 13 圣经和合本   圣灵派巴拿巴和扫罗往外传道 1 在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念并扫罗。 2 他们侍奉主、禁食的时候,圣灵说:「要为我分派巴拿巴和扫罗,去做我召他们所做的工。」 3 於是禁食、祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。   4 他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去。 5 到了撒拉米,就在犹太人各会堂里传讲神的道,也有约翰做他们的帮手。 6 经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人,名叫巴耶稣。 7 这人常和方伯士求‧保罗同在。士求‧保罗是个通达人,他请了巴拿巴和扫罗来,要听神的道。   以吕马抵挡方伯信主因而瞎眼 8 只是那行法术的以吕马(这名翻出来就是「行法术」的意思)抵挡使徒,要叫方伯不信真道。 9 扫罗,又名保罗,被圣灵充满,定睛看他, 10 说:「你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子、众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗? 11 现在主的手加在你身上,你要瞎眼,暂且不见日光。」他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。 12 方伯看见所做的事,很稀奇主的道,就信了。   称呼马可的约翰离开保罗 13 保罗和他的同人从帕弗开船,来到旁非利亚的别加,约翰就离开他们,回耶路撒冷去。 14 他们离了别加往前行,来到彼西底的安提阿,在安息日进会堂坐下。 15 读完了律法和先知的书,管会堂的叫人过去,对他们说:「二位兄台,若有什麽劝勉众人的话,请说。」   保罗述说以色列古事 16 保罗就站起来,举手说:「以色列人和一切敬畏神的人,请听!。。。   默想 这段经文中,让我们看见,初期教会在拣选、按立巴拿巴和扫罗为宣教士、差派他们出去传道的过程中,有敬拜、祷告和禁食。今天一般的教会,在按立牧师、差派宣教士的典礼中,敬拜和祷告都是不可缺少的,但是禁食却不常见到,这是为什麽呢? 教会可考虑在下一次按牧或差传聚会中,或是在下次举行全教会性、或小组有关将来计划的会议时,将禁食加在聚会程序中。 仔细阅读下列(灵命陶造版圣经的)定义,并在本周内找机会操练其中一项。 禁食:为了专注属灵的事,自愿禁戒某些正常的活动,最常见的例子是不进食;或是不上网,不看电视、球赛,不吃喜爱的食物等。 祷告:与神对话,交流彼此的想法,讨论共同合作的事情。因此,有说话,也有安静聆听。 敬拜:用言语、音乐、礼仪和静默的崇敬,来表述神的伟大和美善,并藉着这些方式进入神奇妙的荣耀中。   祷告: 天父啊,感谢祢创造世上的百蔬百果,众牲众禽,并带领我们到流奶与蜜之地,用大地丰饶的出产滋养我们由泥土而来的身体;感谢祢赋予我们敏锐的味觉与强健的胃口,可以品嚐人间的种种美味,在日光之下吃喝快乐,享受自己劳动得来的果实;感谢祢勾画美丽的自然、弹奏曼妙的天籁,令我们悦耳悦目,心生欢喜。然而,人的心肠是多麽贪婪无餍,人的意念是多麽软弱易变!我们品嚐肥甘,在美丽如画的风景里终日宴乐,便忘记了祢的恩惠,以至被魔鬼掳去,做了罪的奴仆。天父啊,若美味令我与祢隔绝,我宁愿终日不食,单以祷告来投向祢的怀抱,因为肉体的衰残,总强於灵魂的失丧;若我的琴声歌声,只为歌颂世上的繁华,我情愿我的琴弦崩断、歌喉喑哑,好让我以无声静默的敬拜,向祢表达我灵魂里最美的歌声琴韵。天父啊,我的肉体和我的心肠衰残,但祢是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。我要以祢为我的避难所,好叫我述说祢一切的作为,阿们!   诗歌: 「愿那灵火复兴我」 – www.youtube.com/watch?v=8cn2truEM8U  

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260读经灵修2018年10月11日:使徒行传12

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Acts+012&version=CUVS   使徒行传 12 圣经和合本   希律王杀雅各囚彼得 1 那时,希律王下手苦害教会中几个人, 2 用刀杀了约翰的哥哥雅各。 3 他见犹太人喜欢这事,又去捉拿彼得。那时正是除酵的日子。 4 希律拿了彼得,收在监里,交付四班兵丁看守,每班四个人,意思要在逾越节後把他提出来,当着百姓办他。 5 於是彼得被囚在监里,教会却为他切切地祷告神。 6 希律将要提他出来的前一夜,彼得被两条铁链锁着,睡在两个兵丁当中,看守的人也在门外看守。   天使救彼得出监 7 忽然,有主的一个使者站在旁边,屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,说:「快快起来!」那铁链就从他手上脱落下来。 8 天使对他说:「束上带子,穿上鞋!」他就那样做。天使又说:「披上外衣,跟着我来!」 9 彼得就出来跟着他,不知道天使所做是真的,只当见了异象。 10 过了第一层、第二层监牢,就来到临街的铁门,那门自己开了。他们出来,走过一条街,天使便离开他去了。 11 彼得醒悟过来,说:「我现在真知道主差遣他的使者,救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。」   述说主怎样领他出监 12 想了一想,就往那称呼马可的约翰他母亲马利亚家去,在那里有好些人聚集祷告。 13 彼得敲外门,有一个使女名叫罗大,出来探听。 14 听得是彼得的声音,就欢喜得顾不得开门,跑进去告诉众人说:「彼得站在门外!」 15 他们说:「你是疯了!」使女极力地说:「真是他!」他们说:「必是他的天使。」 16 彼得不住地敲门。他们开了门,看见他,就甚惊奇。 17 彼得摆手不要他们作声,就告诉他们主怎样领他出监,又说:「你们把这事告诉雅各和众弟兄。」於是出去往别处去了。 18 到了天亮,兵丁扰乱得很,不知道彼得往哪里去了。 19 希律找他,找不着,就审问看守的人,吩咐把他们拉去杀了。後来希律离开犹太,下恺撒利亚去,住在那里。   默想 新的希律王上任之後,又展开另一回对耶路撒冷基督徒领袖的逼迫。雅各是十二个使徒当中第一位为主殉道的。 教会如何应对雅各被杀以及彼得被囚(2,5节)的事件?为什麽这些信徒,对於彼得获释会有如此的反应? 回想神曾经答应你的一个祷告。感谢神,聆听你的祷告,祝福你,让你得到喜乐与鼓励。 你是否有一个你认为是很困难的的祈求或需要,摆在神面前,求祂给你信心相信神会应允你的祷告,并将“你心中所求的”(诗37:4)赐给你。   祷告: 天父啊,有时我觉得自己像一个囚徒,被囚禁在罪的牢笼中,看不见亮光,也听不见袮的声音。我在秋日的艳阳里向袮呼求,想看见袮的荣光华彩、听见袮的天语纶音,然而祢只报我以云朵的变幻与草叶的轻唱,我的心中仍是一片黑暗!我不断向袮发问,祢为什麽掩面不顾我?转头不听我?直到我猛然醒悟,不是袮离弃了我,乃是我心中对世界的贪爱令我与袮隔绝。当我幡然痛悔,我举头观望,侧耳细听,我在每一片飞动的云朵上,都看到祢差来的天使,充满了祢的荣耀;我在每一片草叶的轻唱里,都认出祢的声音来,饱含了祢的慈爱。我听见祢用无比温和的声音对我说:我所喜悦的孩子啊,你心中所求的是什麽呢?你何故忧伤呢?看哪,我将一切都更新了!来吧,我也要将你心中的樊笼打破,解去你手上的锁链,将你的心意更新!去吧,跟从我所差来的天使去飞翔吧!如此,我的忧伤便像乌云一样消散,我灵里欢欣,因我在对袮的顺服中,得了袮莫大的恩典,也得了生命的大自由与大喜乐,阿们!   诗歌: 「我们呼求」 – www.youtube.com/watch?v=hm4sBWHP-FY  

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260读经灵修2018年10月10日:使徒行传11

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Acts+011&version=CUVS   使徒行传 11 圣经和合本   1 使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。 2 及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割礼的门徒和他争辩,说: 3 「你进入未受割礼之人的家,和他们一同吃饭了!」 4 彼得就开口把这事挨次给他们讲解,说:……   15 我一开讲,圣灵便降在他们身上,正像当初降在我们身上一样。 16 我就想起主的话说:『约翰是用水施洗,但你们要受圣灵的洗。』 17 神既然给他们恩赐,像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样,我是谁,能拦阻神呢?」 18 众人听见这话,就不言语了,只归荣耀於神,说:「这样看来,神也赐恩给外邦人,叫他们悔改得生命了。」   教会兴盛在安提阿 19 那些因司提反的事遭患难四散的门徒,直走到腓尼基和塞浦路斯并安提阿,他们不向别人讲道,只向犹太人讲。 20 但内中有塞浦路斯和古利奈人,他们到了安提阿,也向希腊人传讲主耶稣。 21 主与他们同在,信而归主的人就很多了。 22 这风声传到耶路撒冷教会人的耳中,他们就打发巴拿巴出去,走到安提阿为止。 23 他到了那里,看见神所赐的恩就欢喜,劝勉众人立定心志,恒久靠主。 24 这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心。於是,有许多人归服了主。   门徒初次称为基督徒是在安提阿 25 他又往大数去找扫罗, 26 找着了,就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为「基督徒」是从安提阿起首。   27 当那些日子,有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。 28 内中有一位名叫亚迦布,站起来,藉着圣灵指明天下将有大饥荒;这事到克劳迪年间果然有了。 29 於是门徒定意照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。 30 他们就这样行,把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。   默想 彼得向耶路撒冷教会交待他在哥尼流家的服事。他告诉他们神在外邦人当中的工作,正如耶路撒冷教会接受圣灵的恩赐一样,哥尼流家族的人也领受了圣灵,并且说方言。既然外邦人也领受了犹太信徒所领受的圣灵,表示外邦人也是为神所接纳的。因此,彼得说:“神既然把同样的恩赐给他们,像给我们这些信了主耶稣基督的人一样,我是谁,我能够阻止 神吗”(17节)? 这之後,一间外邦人占多数的教会成立,耶路撒冷教会就差派巴拿巴去探查情况。他可能是当时犹太信徒领袖当中,极少数能够敏锐体察到神在外邦人当中的工作,并且能够抗拒试探,不将犹太人的规矩强加在外邦信徒身上。也是巴拿巴鼓励耶路撒冷教会领袖接纳保罗(9:27节),并与保罗一同旅行布道。 回想一下,谁在你生命中留下最深刻的烙印?是谁像巴拿巴一样,在你最需要时,信任你、支持你、坚固你的心、劝你“坚心靠主”恒守所信的道(23节)? 你如何学效巴拿巴,鼓励他人、发掘他们的潜力,激发他们热心传扬基督福音?   祷告: 我主耶稣基督啊,百合若不放香,与野草有何区别呢?玫瑰若不开花,也必与荆棘无异。我曾苦苦寻找,去寻找地上的百合谷与玫瑰园,然而我久久没有找到。亲爱的主耶稣,多麽感谢祢!是祢引领我,带我来到了袮的百合谷与玫瑰园里,我在那儿安恬喜乐、曼声歌唱,从此以後,我便有了一个荣耀的名字,我被称为基督徒,我是袮的门徒,我努力学袮的样式,我从此也成为天父的孩子。主耶稣啊,今天我看到已然凋残、在清冷的秋风里瑟瑟发抖的最後一朵玫瑰,它令我想到这世上的一切都因着罪的败坏而最终都要衰落死亡。可是,这世上有谁能阻拦袮的心意呢?又有谁能让我与袮的爱隔绝呢?我愿学祢的样式,沥出我的心血来,使玫瑰的花瓣,重新红如祢在十字架上流出的殷红宝血,好吸引更多的人一齐来歌唱这天上人间最美的爱情,我生命里的伤痕,便是我与祢此生相爱的戳记。到那一日,在那如百合般纯洁的云端,在如玫瑰般热烈的火焰里,祢必再来接我,赐我不能朽坏的生命,接我到天上更美的花园中,永远与天父同住,阿们!   诗歌: 「教会一家」 – www.youtube.com/watch?v=_BK3WT_Y2CA    

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260读经灵修2018年10月9日:使徒行传10

全章经文: www.biblegateway.com/passage/?search=Acts+010&version=CUVS   使徒行传 10 圣经和合本   彼得见异象 9 第二天,他们行路将近那城,彼得约在午正上房顶去祷告。 10 觉得饿了,想要吃。那家的人正预备饭的时候,彼得魂游象外, 11 看见天开了,有一物降下,好像一块大布,系着四角,缒在地上, 12 里面有地上各样四足的走兽和昆虫,并天上的飞鸟。 13 又有声音向他说:「彼得,起来,宰了吃!」 14 彼得却说:「主啊,这是不可的!凡俗物和不洁净的物,我从来没有吃过。」 15 第二次有声音向他说:「神所洁净的,你不可当做俗物。」 16 这样一连三次,那物随即收回天上去了。   哥尼流所差的人来寻彼得 17 彼得心里正在猜疑之间,不知所看见的异象是什麽意思,哥尼流所差来的人已经访问到西门的家,站在门外, 18 喊着问:「有称呼彼得的西门住在这里没有?」 19 彼得还思想那异象的时候,圣灵向他说:「有三个人来找你。 20 起来,下去,和他们同往,不要疑惑,因为是我差他们来的。」 21 於是彼得下去见那些人,说:「我就是你们所找的人。你们来是为什麽缘故?」 22 他们说:「百夫长哥尼流是个义人,敬畏神,为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使指示,叫他请你到他家里去,听你的话。」 23 彼得就请他们进去,住了一宿。   彼得往哥尼流家传道 次日起身和他们同去,还有约帕的几个弟兄同着他去。 24 又次日,他们进入恺撒利亚。哥尼流已经请了他的亲属密友等候他们。 25 彼得一进去,哥尼流就迎接他,俯伏在他脚前拜他。 26 彼得却拉他,说:「你起来,我也是人。」 27 彼得和他说着话进去,见有好些人在那里聚集, 28 就对他们说:「你们知道,犹太人和别国的人亲近来往本是不合例的,但神已经指示我,无论什麽人都不可看做俗而不洁净的。 29 所以我被请的时候,就不推辞而来。现在请问:你们叫我来有什麽意思呢?」   默想 犹太人一向不愿与外邦人来往,包括不进入他们的房子,不触摸他们的物件,不与他们同席吃饭等。这主要是因外邦人吃犹太人律法所禁止的食物,犹太人视外邦人是不洁的,若与外邦人来往,犹太人便会成不洁净。 但是当哥尼流所差的人前往彼得的住处时,神使彼得看见异象,藉此神改变了彼得对外邦人的观感。 当你向朋友传福音时,需要克服那些社会上或文化上的障碍?   祷告: 天父啊,凡我所陌生的地方,求祢带领我,令我熟悉那地如同自己的家园;凡我所新结识的人,求祢帮助我,使我认识他们都如同多年的老友;凡我所不愿意或不敢去做的事,只要为了成就祢的旨意,求祢赐我谦卑与顺服,使我做起来都如同走平路那般容易。天父啊,世间一切的恩慈良善,不都出自於祢吗?我的一切智慧灵巧,也都是蒙袮所赐。求祢让我去到人群中,如鸽子一般驯良,也如蛇一般灵巧,好让人们从我身上,看到我主耶稣基督的样式,也像我一样得到从祢而来的爱与恩典。天父,祢看千年如一日,祢也看四海如一家;祢能在旷野修道路,也能在沙漠开江河,凡事在我不能的,在祢都能。求祢赐我和我的兄弟姐妹们更多的勇气与豪情,让我们克服一切困难,突破一切障碍,走过高山深谷、旷野江河,从冬天到夏日,从清晨到黄昏,走进不同的人群中去,传祢救赎的佳音、永生的喜讯。愿祢的真光照耀,愿祢的大能彰显,将一切荣耀归给祢,阿们!   诗歌: 「大使命」 – www.youtube.com/watch?v=MD0yQov8VVY